香港應停止撥款四川, 不滿的可在此討論

災後都這麼久了 , 我想能救的人都救光了吧 , 現在重建也要慷慨捐助 , 我不能接受。為什麼要把納稅人的錢白給所謂的同胞 , 稅不是用作政府開支或人民福利的嗎。我本人極度不贊成該次行動 , 但不可能阻止這次撥款 , 只希望政府往後把資源多投放在我們身上。

又是頭腦簡單的明證。

一句到底，原來某人高喊「香港應停止撥款四川」，是為了「懲罰」內地政府和人民，給他們一點顏色。

誰教你起房子不是救災的一部份 ?

誰跟你說救人只能在震後的數天才能救 ?
不起房子 ,冬天時人民住哪 ?會凍死多少人你知不知道 ?

你每日瞓街想唔想人救？

你來試試做災民如何？

本篇文章已被 諸葛羲 於 Jan 11 2009, 13:05 編輯過

Jan 11 2009, 18:35

短短3個鐘都不夠已經26筆留言，我特別給這必要之惡1聲望作獎勵

有些人的思維就是這樣簡單 .
凍死唔理 ? 為什麼會凍死 ? 因為地震時震掉了房子 ,為什麼這不是救災?

事後孔明 .

本篇文章已被 bluepen 於 Jan 11 2009, 14:01 編輯過

捐100億是立法會投票決定，幾乎沒有人投反對票
看來民主黨，社民連也給大陸統戰了

在人道的議題上政黨間的衝突都會減輕的

在討論區教小孩子麼，有些事他們不多點經歷是不會明白的。大家這麼熱心啊......

下面的話我絕對扯遠了，不喜請別見怪。

本來這災後重建就是件複雜的事，沒記錯這100億不是一次過的，是分批的，而且民主黨他們之前還是支持的，只不過他們要求要看緊了金錢的流向。(所以就是說，如上說的，不要因為說有貪污就說不支持重建。這不就是本末倒置)

香港支持重建，100億其實對整個重建不是大數字，只是聊表一下香港人的心意。

100億對香港並不是很大的數量，100億香港還是帶得出來的，支持祖國的重建在情理也沒錯。以量力而為，為重建祖國而努力是中心就行了。

不過當然，現在金融風暴後，香港有些人就認為100億過多。如果此事放1997金融風暴前，100億?沒什麼人會反對的。在回歸後的確香港面對不少問題，經濟變差邊緣化，他們逐訴求政治的改變，企圖就是換一個新政府，並期望新政府帶領我們出走困境(有點像美國，日本)。

君不見澳門前一陣經濟好的時候，民主黨在那邊是小數，大多人都安於現狀，人民要求有好生活就行，再追求國家的尊嚴，政治體制是什麼樣的並不是人人在意。獨裁的也沒關係，如普京就一直民望不低。

老實說，我認為這完全是曾先生政府的錯，他如不是連個1000元生果金都要攪什麼審查[就算查也拜託，包裝得好一點好不好，這麼直接說審查，怎麼都和中宣部一個樣都彊化了]，這樣讓部份香港人產生了薄己厚彼的感覺，認為政府寧願把錢給去作心意，也不願幫香港的大眾。

本篇文章已被 魏孝政 於 Jan 11 2009, 13:46 編輯過

按照樓主的邏輯，廣東省還有很多窮人需要救濟，有很多民生問題需要解決，本身也很缺水，香港則是供水過剩，廣東省政府應該極大提高輸港的水費來補貼廣東窮人，反正只要比海水化淡便宜一點點香港人就一定會買，沒有必要便宜港人。

另外，中國還很窮，所以香港的防務應該由香港人出錢，香港船隻過亞丁灣想找PLAN護航？麻煩先交保護費，國內窮人多嘛，不能拿窮人的錢來保護你。然後中國駐外領事館對港人一概不理，想辦事請先交額外費用，誰叫你不上稅？

自由行之類也取消好了，反正人們在國內消費政府能收到更多的稅來救濟窮人。

本篇文章已被 徐元直 於 Jan 11 2009, 14:03 編輯過

樓主和某毛的確是代表了部份香港人思想

送個同伴給你們

http://lamtw.blogspot.com/2008/07/blog-post_07.html

在四川大地震的受災地區, 本身屬於較偏遠地區, 據我所知地震發生後的短時間內賑災籌款已達400億元.

其實如果一下(數年內)把這麼多資金投入一個本身並非發展地區的建造業, 會否造成過度投資? 實際上重建的進度是否受限於生產力的瓶頸而非資金? 若然如此, 即使投放再多的資金, 結果只會是價格上漲而非加快重建進度. 而且過度投資也會導致資源錯配和浪費. 早前我也有看到一些關於四川地區建造材料價格上漲的報導.

本篇文章已被 阿暪 於 Jan 11 2009, 16:50 編輯過

國家資金大概只有一半左右投入到災區重建上面，剩下的用在了醫療、教育、臨時居所、生活物資等方面，社會捐款用在重建方面的比例稍多一些。不過重災區有很多生還者被安置到其他地方了，以後也不會再搬回去住，要重建的東西應該沒有被毀掉的東西多，雖然還是很多。

重建的資金自然是按照生產力瓶頸分批投入的，是否有過度投資還要看接下來這幾年的表現。

08年尾發佈的審計報告：

http://www.audit.gov.cn/n1057/n1072/n1282/1727814.html

p.s. 發現了一件有趣的事，同樣的報告到了統戰媒體自由亞洲電台上面就變成這樣了：

http://www.rfa.org/cantonese/news/earthqua...ing=traditional

我只是想說一句
香港要理好自己先但四川理唔好自己所以要香港去理

我只能說，生活在香港沒有天災的威脅是幸福，做就了年輕一代覺得幸福是必然的。

各家自掃門前雪，你可以不可憐國內的同胞，但請不要阻止別人去做。

這句話令我忽發奇想。

左思《魏都賦》劉逵注引《李克書》：「言語辯聰之說，而不度於義者，謂之膠言。」羲案：「膠」當通「謬」。

現在網上流行所謂「膠言膠語」，原來古已有之。不知是巧合還是甚麼了。

PS：原來這是我的第500個post。

本篇文章已被 諸葛羲 於 Jan 12 2009, 17:53 編輯過

說起膠字

曾經看的雜書引的墨子閑詁小取篇幾句

小取第四十五

若若是，則雖盜人也，愛盜非愛人也，不愛盜非不愛人也，殺盜人非殺人也，無難矣。此與彼同類，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，無他故焉，所謂內膠外閉，與心毋空乎，內膠而不解也。此乃是而不然者也。

下一段又有

若若是，且夭，非夭也，壽夭也。有命，非命也。非執有命，非命也。無難矣。此與彼同類，世有彼而不自非也，墨者有此而眾非之，無也故焉，所謂內膠外閉，與心毋空乎，內膠而不解也。此乃是而不然者也。

我按：膠在心裡從俗言就是真心膠了=.=

本篇文章已被 悲慘 於 Jan 12 2009, 18:25 編輯過

繼續離題。（欣賞悲慘的認真。）

悲慘引《墨子•小取》以釋「膠」字甚好。清人孫詒讓《墨子閒詁》：「《爾雅•釋詁》云：『膠，固也。』謂內膠固而外閉塞也。」《論語•子罕》：「子絕四：毋意（臆），毋必，毋固，毋我。」孔夫子「毋固」，也就是教人不要「膠」。

《墨子》一書，有很多講辯論邏輯的地方。《墨子•小取》開首的一番話非常著名，謹附錄於後，希望大家討論時都能夠盡量理智客觀：

「夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求群言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故，以類取，以類予。有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。」

提個建議，若想繼續討論「膠」字，又怕繼續離題，諸葛兄既是城主可是分割主題再分題討論之，不過在操作上要小心點呢。

http://evchk.wikia.com/wiki/%E7%A1%AC%E8%86%A0

網典倒也有「膠」的條目可以參考一下(當然內容就是通俗和注重有關高登和網絡的了)，不過我認為還是有參考價值。

本篇文章已被 魏孝政 於 Jan 12 2009, 19:14 編輯過