香港三國論壇 -> 麥記抄牌不遂強國六煞監生打死女

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麥記抄牌不遂強國六煞監生打死女

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司馬仲達	發表於： May 30 2014, 17:27 　評價：+5 \| -1
Lumberjack 發表數： 1,347 所屬群組：待認證註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364	http://m.next.hk/news/spot/20140530/45141 本篇文章已被司馬仲達於 Jul 31 2014, 15:14 編輯過 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人 *** 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> * 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見

懶蛇

發表於： May 30 2014, 21:40 　評價：+2 | -2

中國人不吃這一套

發表數： 22,672
所屬群組：太守
註冊日期： 9-22-2003

活躍：44
聲望：1908

http://www.zhihu.com/question/23957361/answer/26230486

QUOTE (小piupiu@招遠麥當勞女子被毆致死事件反映了怎樣的社會現實？)

【此回复已在百度招遠吧置頂，噴子憤青五毛鍵盤黨道德帝可以去那裡戰鬥】

首先，向受害者以及受害者的家屬表示慰問與同情，
另外，強烈譴責施暴者的惡劣行徑。

很多人說起，這是什麼謀殺什麼殺之類的，
但是從法律意義上來說，殺人罪分故意殺人與過失殺人這兩大種，
至於那個故意傷害致人死亡罪，則是徘徊在上述兩種罪之間，
從這個案件上看，兇手是直接以暴力手段且多人參與對受害者的毆打，
且有凶器，他們都是成年人，知道多人毆打的結果是什麼，
並且在被害人倒地無力還手的時候仍持續毆打，這是典型的故意殺人罪，
應以故意殺人罪論處，這是板上釘釘的事，不容妥協和商榷，
但實際上，這個案件是故意殺人罪，但這個事件本身，不過分的說，
應該定性為恐怖襲擊。

這個事件本身的性質以及行為，完全符合恐怖襲擊的定義，
只需要確定一點：這些兇手，是否所謂的某某教。

這些人，絲毫沒有犯罪感，是極端分子，打人殺人絲毫不手軟，
且針對的是完全無辜的平民，且以教會名義，所以，應該定性為恐怖襲擊。

這是我的觀點，也是目前來說，就事件性質上，大家都忽視的一點。
從有在場人對當時事發的描述中可看出，
幾名兇手是挨個人要電話號碼，且以“有緣”的名義。

如果是教會組織，倒不難理解他們的這種以有緣名義索要的聯繫方式並以後進行的傳教行為。

到了受害人這裡，她不配合，拒絕給陌生人電話號碼，
這本是她自我保護的行為，卻被看作是對至高無上的教會的藐視和侮辱，
所～以才造成了眾人對她的毆打，
如果是這樣，勉強才說的通，這也構成了致人死亡的動機，
否則，一切的其他動機全說不通。

請大家在關注事件後續發展以及有關人員對此案件定性的時候，
能適當考慮到這一點。
當然，幾名兇手是否以教會之名義行凶，他們來招遠的目的為何，
來招遠之後在哪落腳，行程怎樣，這還待查。

事件發生之後，網絡上除了對死者的緬懷以及對兇手的譴責之外，
又出現了兩種聲音，
一是對黨和政府的懷疑，一是對在場人的漠然的鄙視。

下面我就這兩種聲音來說說我的看法。

一：政府部門有沒有不作為。

答案是肯定的，政府部門沒有所謂的不作為現象，
在接到報警之後，也是第一時間趕到的現場。

大家也不必質疑幾分鐘到場，事實上，你打的11o號碼是煙台號碼，
然後煙台再根據你事發的地點查詢當地最近派出所的電話，
然後打電話給派出所，再然後派出所才會出警。

再例如，報警人只說這裡有打人的，那麼派出所不會進行緊急出動程序，
再加上又是晚上，可能交通有所擁堵，
警察幾分鐘之內趕到，並不能說明警察的不作為。

另一方面，官方宣布的是搶救無效死亡。

這確實是官方說法，這並不是不負責，而恰恰是負責。

在一些鬥毆事件中，被害者可能是腦部受到震盪造成的短時間休克或者腦梗塞，
或者是因失血過多引起的休克等等，
警察到場後才會通知120，120醫護人員到場後第一時間必須採取搶救措施，
例如胸部的壓迫心臟的複蘇以及電擊和止血等等手段，
在一切無效之後，醫護人員才會宣布死亡，
所以，這也不能代表政府部門的不作為。

綜合這起事件來看，官方的做法妥當積極，
並且要再說明一點：此後的事件發展，務必大家要以官方發布的權威消息為準，
切勿傳謠信謠，這是一個公民應盡的義務。

在這裡捎帶說一句，網絡上很多憤青，
他們無所事事，根本談不上愛國，卻每天為罵而罵，
彷彿有事不出來罵幾句政府自己就不愛國，
彷彿罵幾句就顯得自己很有種很有個性，
在我看來，這不是裝傻就是真傻。

二：招遠人民有沒有漠視和看熱鬧

對於這件事，我又想起了廣東的小悅悅事件，
同樣道理，大家有沒有漠視和懦弱呢？

招遠人民有沒有正義感和勇氣呢？

在很多人指責圍觀者的同時，我要確定的說一句：

招遠人民沒有責任，也沒有能力應付這樣的突發事件，
這件事，並不能代表招遠人民的冷漠和懦弱，
在全國眼中，招遠人民依然是誠信、勇敢和善良的。

在網上發布的一段視頻裡，一個年輕小伙用手機拍下了事件的發展過程，
評論裡很多人對其破口大罵，說他有時間拍照卻不去救人。

我想起了一件事。

蘇聯的赫魯曉夫在一次演講里大談斯大林時候的弊政，
這時候台下有人遞上一張紙條，問他：當時你在哪裡？

意思就是說，你現在說這麼熱鬧，當時斯大林執政的時候你為什麼不說？

赫魯曉夫拿著紙條問台下的：這是誰寫的？

問了好幾次，都沒有人敢說話，
於是赫魯曉夫說：我當時，就坐在你的位置。

在面對強暴以及突發的危機事件到來的時候，
我們每一個平常的公民沒有受到任何反恐怖的訓練，
招遠人民也不是少林和尚出身，在這個時候選擇保護自己，以避免更小的傷亡我覺得沒什麼不妥當。

試問那些噴子們：當你們在場，看到一群人手裡拿著凶器，你們是選擇自己衝上去拼，
還是選擇逃走或圍觀？還是更勇敢的拿起手機拍照取證？

視頻的最後，我看到拍照者還有女朋友跟隨，嚇的女朋友腿都軟了，蹲在那裡哭。

於是我就更理解了拍照者，試問，如果是你帶女朋友吃飯，突然出現這個場景，
你把女一扔，自己就衝上去跟5個人拼命？

我現在最關心的是有以下幾點：

1：被害人家屬情緒是否穩定，是真正意義上的穩定，而非“被穩定”。
2：官方要做好善後工作，一方面關心被害人家屬情緒，另一方面加快處理進度並隨時向社會公開。
3：配合輿論工作的進行，嚴防社會上各種遙遠的流傳。
4：兇手是否落網，是否全部落網。
5：最重要的一點，在判定動機以及案發過程時，不應以尋釁為基礎，而是以故意傷害還是以邪教作者還是以恐怖襲擊定性。

見到壞人壞事，要勇於做鬥爭。

但是不強迫沒有能力的人去行使能力之外的事，考慮以人為本，這是人性化的體現。

所以說，第一，不要譴責麥當勞。

這種地方我們都去過，裡面都是些面皮白白的小伙和不足100斤的姑娘，
指望他們有威懾力或者有和歹徒動手的能力？這樣只能讓慘劇擴大。

麥當勞和所有營業單位一樣，都有義務保護每位顧客的安全，
但就此事件來說，確實不應該過多的苛責麥當勞。

第二，圍觀者也不應都受譴責。

用腳後跟也猜得到，這種事一出，必然會有大量的人說圍觀者冷漠，
或者說如果我在場怎麼怎麼樣，或者說大家一起上會怎麼怎麼樣。

但不要忘了，事件發生在麥當勞，都是些文弱的人，很難會有菜市場上魯智深式的人物。

並且事情發生的十分突然，幾乎沒有前面爭吵的前奏，等多數人反應過來，
歹徒多人已開始了毆打，許多人做出的第一反應是觀望，搞清狀況或者報警，
這一切的一切，都是一個正常人的正常反應，所以不應該過多苛責。

就如同《中南海保鏢》中，在最後面對射上女主角子彈的時候，
李連杰衝上去擋了子彈，而女主的男朋友退了後，
這只能說明是李作為一個保鏢，看到子彈的本能反應和他男朋友作為一個普通人看到子彈的正常反應，僅此而以。

我時刻在關注這件事的發展，就目前網上出現的幾種聲音，我再來說說我的看法。

第一：有人質疑門口的警車幹什麼用的。

這個我要說，任何警察部門都不會在全市範圍內遍布警車按滿了警察，
這麼做是不合常理的，是會造成大量市民恐慌的，很矛盾是麼？

如果現在滿大街都是警察，群眾一定會造成恐慌和謠傳，
終於在鬧市區放輛警車，就跟在稻田裡放稻草人的效果是一樣的。

第二：對於警察的態度是否積極。

有人說從派出所步行到麥當勞幾分鐘也夠了，
我在這帖子裡已說過，從報案到接警到出警不像你想的那麼簡單，
而且事發十分突然，警察到來改變不了結果。

第三：對於官方的發布不滿意。

不滿意，主要是覺得太官方，但沒辦法，之所以說是官方，就是因為語氣官方。

很多人提出，這根本就不是打架鬥毆，但實在沒辦法，目前只能以此為契機進行官方發布。
還是耐心等待更權威的消息吧。

第四：是否邪教，應如何處理。

關於這個，我也是在上面提出過。如果是邪教的話，如果他們來招遠是有目的的話，
應該被定性為恐怖襲擊，當然有人提出考驗招遠警察的時候到了，要取締邪教云云。

坦白的說，邪教應該被取締，但這個責任不應全推到招遠警察身上。

第五：會不會有後續的報復性襲擊。

這個問題提的十分之好，這確實要未雨綢繆。

招遠之警察自現在起，要嚴防各路口港口以及民航等進入招遠的某教人員，
並且要請示上級請兄弟縣市配合工作，嚴防死守，確保人民群眾之安全。

第六：人犯會如何處理。

這點大家請放心，眾目睽睽之下，人被打死，基本都不需要什麼證據，
直接就能形成自然的證據鏈條從而使兇手伏法。

並且在全國打擊暴恐的大環境之下，這起案件必然會從嚴從快處理，
結果大家一定會得到滿意。

我現在最擔心的是如果有高級律師出面，請求司法部門對兇手申請精神鑑定，
那麼很有可能會轉成死緩，然後進入精神方面的監獄進行關押。

第七：群眾的報復性行為。

關於這一點，不但是招遠的警察還是招遠的人民，請大家一定要保持克制和冷靜，
千萬不要受他人唆使進行報復性行為。

事發地麥當勞要進行關閉，並且麥當勞方面要做出態度誠懇的道歉以及對死者的賠償，
儘管安撫被害者家屬的情緒，以免事態擴大。

另一方面，招遠公安部門要對全市境內的河北旅遊人員、工作人員、河北資企業和員工進行預警和適當的保護，並且適當的疏散在招遠境內的河北籍民工和工作人員，要確保在全市境內不因此事產生規模化的聚會和遊行，每天適當公佈案件進展，給市民一個交代，避免事態進一步惡化。

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司馬仲達	發表於： May 31 2014, 03:33
Lumberjack 發表數： 1,347 所屬群組：待認證註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364	成篇野都忽略 / 避開一個話題究竟咩人會無端端可以霎時起意就去瘋狂毆殺一個人邪教？教派既名係乜野？ * 至於官方反應時間、旁觀者沒有作為等，我覺得是合理的轉貼的文章已經提到小悅悅事件，而赫魯曉夫的比諭要比小悅悅事件要貼切得多小悅悅事件是純粹的冷漠，赫魯曉夫則是懾於強大、迫切的恐懼 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人 * 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> * 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見

參謀ABC	發表於： May 31 2014, 03:54 　評價：+1
神隱之主犯-永遠與須臾之罪人發表數： 3,458 所屬群組：太守註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860	你愛信不信附帶圖片

參謀ABC	發表於： May 31 2014, 04:03 　評價：+1
神隱之主犯-永遠與須臾之罪人發表數： 3,458 所屬群組：太守註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860	沒人能阻止你繼續信生果全能神教會東方閃電央視網：末日邪教“全能神” 本篇文章已被參謀ABC 於 Jun 4 2014, 02:52 編輯過

參謀ABC	發表於： May 31 2014, 04:26 　評價：+3
神隱之主犯-永遠與須臾之罪人發表數： 3,458 所屬群組：太守註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860

參謀ABC	發表於： Jun 4 2014, 03:01 　評價：+1
神隱之主犯-永遠與須臾之罪人發表數： 3,458 所屬群組：太守註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860	死五毛又造假啦，強國不是只有中共一種聲音嗎！？

司馬仲達	發表於： Jun 4 2014, 14:00
Lumberjack 發表數： 1,347 所屬群組：待認證註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364	全能神 / 東方閃電香港都有唔洗睇蘋果都知 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人 *** 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> * 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見

徐元直	發表於： Jul 31 2014, 06:46 　評價：+5
攤抖首領發表數： 7,913 所屬群組：君主註冊日期： 9-18-2003 活躍：54 聲望：4176	剛才處理某些評分的時候才發現這裏有人用對別人的評分在「要求徐元直解釋」。所以我剛才在廬江告訴大家請把評分當成評分來用，而不是代替發帖去質詢別人，因爲有時候你說甚麼別人根本看不見，看見了也不方便回覆（除了被評分者本人）。我就姑且多解釋一下：我給樓主一個負評，不是因爲語帶諷刺就要負評，也不是因爲諷刺跟中國有關就要負評，而是因為我覺得樓主拿一個女子被邪教徒打死的慘劇來進行如此荒謬的抽水，是一種缺乏尊重、品格低下的行爲。我知道在蘋果之類的媒體上這種風格見怪不怪，但我不覺得HKSAN應該向蘋果看齊。想諷刺時事，你諷刺到點子上也就罷了，但我根本看不到這裏面有什么邏輯關係，按樓主指責我「雙重標準」那幾個例子，難道是看到別人諷刺別國民主體系心有不忿，所以要找一則中國兇殺死人的新聞貼上強國青年的標籤？誰來告訴我這有甚麼可比性？你貼個貪官曝光的新聞都比這更靠譜好不好？我是不是有偏向性，對於針對中國人的無理惡意攻擊要比針對別國人的類似攻擊更加敏感？我可以肯定地告訴大家的是的，因爲我自認是中國人，當然會對針對本族群的惡意更敏感一些，至於你們自認是什么人，我就管不著了。所以我見到對中國的無理抹黑，也許會更有動力去回覆，去負評，見到對其他族群的無理抹黑，我同樣可能會去反駁去負評，但相對未必有那么大的動力，我也不可能充分反駁網上、哪怕只是HKSAN上的一切不中肯言論。所以你們想根據這個來批判我的所謂「雙重標準」，請自便。但你們要是有誰覺得自己就是絕對中立，公正客觀，世界大同，一視同仁，那我只好告訴你，越是這樣想的人，其視野往往越是偏狹，或者說是幼稚。一般意義上的雙重標準，是說我只反對拿中國的死傷事件無厘頭抽水，卻對拿別國的死傷事件無厘頭抽水縱容、叫好、甚至自己那樣去做，我是不是這樣的人，我想各人自有定論。事實上就算是樓主最討厭的懶蛇，對於別國與政治無關的新聞尤其是慘劇，也並沒有胡亂抽水，如果你自問連這樣的界限都掌握不好，那麼請自己反省。 -------------------- ......

黃巾小賊	發表於： Jul 31 2014, 14:47 　評價：+1
芻狗發表數： 4,555 所屬群組：軍團長註冊日期： 3-02-2005 活躍：12 聲望：557	這真是個好例子。希望大家有空打字的話，評分和發表回覆一齊做。 -------------------- 板友Leaf：「黃巾賊本來都和你我一樣是小市民一個，對一個小賊來說，當黃巾賊可能是餓死之外的惟一選擇......」魯迅：「人民處於官兵與強盜之間，不論被裹從或自願參加，都是拿兩面旗；賊來了從賊，官來了從官。」板友呂遜：「不論是出於孝心還是貪心，偷就是不對，偷就是賊。」孔子：「老而不死，是為賊。」

參謀ABC	發表於： Jul 31 2014, 15:02 　評價：+1
神隱之主犯-永遠與須臾之罪人發表數： 3,458 所屬群組：太守註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860	中國人應該站在甚麼立場還需要多說嗎，不能拿無辜普通人慘劇抽水還需要多說嗎，也就元直風度這麼好才會花時間精神解釋了。

司馬仲達	發表於： Jul 31 2014, 15:16
Lumberjack 發表數： 1,347 所屬群組：待認證註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364	接受批評，已刪去不洽當標題下不為例如有造成不便，謹此致歉 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人 *** 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> * 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見

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司馬仲達	發表於： May 30 2014, 17:27 　評價：+5 \| -1
Lumberjack 發表數： 1,347 所屬群組：待認證註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364	http://m.next.hk/news/spot/20140530/45141 本篇文章已被司馬仲達於 Jul 31 2014, 15:14 編輯過 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人 *** 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> * 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見