[知乎] 為什麼中國歷史中有蒙元，而沒有「蒙元時期中國滅國」？, 在是否滅國這個問題上，是否有明確的界定？

http://www.zhihu.com/question/20321964/answer/14752458

以下是吐槽+批腦殘，對這方面無興趣的請直接跳轉至分割線下方。

首先，我支持問題裡的說法“中國有元朝存在，而不是說元朝時期中國滅國了”。這話其實跟另一句在網上非常非常火的，在這個問題和其他問題也能常常見到的另一句話“崖山之後無中國”，完全是相反的。我認為，“崖山之後無中國”這句話，是純純粹粹的大便話。而所謂“元朝時期中國滅國”，更是可笑。怎麼大便，怎麼可笑，我們慢慢說。

1. “崖山之後無中國”是哪兒來的？
根據 @Cavier 兄在這一答案下（ http://www.zhihu.com/question/19766726/answer/13183016 ），以及本人的考證，這句話出自田中芳樹（田中大神，諸多空想歷史科幻小說以及《銀英》作者。）1997年的小說《海嘯》。
日本懂中國、懂中國歷史的作家相當不少，執牛耳者有司馬遼太郎和陳舜臣（其實台灣人）兩位，在歷史方面，田中芳樹遠未夠班，即便曾是他的腦殘粉，我也只能這麼說：田中的史觀是唯物論、宿命論的，空想過於實際。所以在看他的作品時，戰爭場面固然精彩，但在戰略決策上的人物總是太戲劇化。簡單地說，田中的歷史小說，並算不上佳作。《海嘯》這部作品，在日本更是反應平淡。

而從一個外國的小說家的一部不賣座的小說中摘出的這麼一句“崖山之後無中國”，竟然在我國被發揚得如此廣大，信者之眾之腦殘，恐怕要嚇到田中本人了。

更有好事者，把這句話補了下半句：“崖山之後無中國，明亡之後無華夏”，您以為這是過年貼春聯呢？橫批呢？“苟延殘喘”？

2. 為什麼日本人會這麼寫？

因為日本人有其可笑之處。

宋朝之前，日本對中國的態度，向來是“天朝上國”。儘管在唐朝時日本人和中國/高麗聯軍打過一仗，但畢竟兩國沒有直接利益衝突，而且民間頗多貿易文化來往，使得日本一直與中國保持著良好的關系。
然而宋被元滅後，元朝積極向東擴張。先滅了朝鮮半島的高麗，隨後帶了高麗的降兵開始征討日本。國內諸多謬傳是，元朝的遠征船隊悉數被“神風”吹翻，隨後日本人信仰神風並組織神風自殺攻擊隊云云，但這根本是故事會。

元朝征日共有兩次，兩次都是登上了日本本土，並且頗多激戰。細節不表，上陸的元朝軍隊和高麗軍隊無功而返，除了深深地傷害了鐮倉幕府的心靈以外，也給日本民眾種下了恐懼，從此中國便是虎狼之國。

轉機發生在明滅元之後，兩國又恢復了雙邊貿易。儘管先後有倭寇和中國海盜（所謂後期倭寇）的滋擾，但中日雙方的官方貿易仍維持了150年之久。日本又再次開始有來自明朝的文化不斷傳入，程朱理學也是這一時期傳入了日本。

清滅明的時期，明朝有一儒學者，名朱舜水，本是布衣，投靠朱以海和鄭成功，投身反清鬥爭，後無落腳之處而流亡日本，被水戶黃門厚待，開始在日本傳授儒學。從此舜水置反清事業於不顧，在日本過得風生水起，儼然成為一代宗師。然此人在中國時學問並不見長，而其他流亡至日本的儒生，前前後後也不過30來人。但即便如此，這30幾名窮酸秀才的“儒學思想”，竟然被日本人尊為“華夏思想精髓”，並命名為“水戶學”，廣泛流傳於德川幕府。

朱舜水因為其家園不復，曾在日本說出“夷狄所治者並非中國，日本才是我家鄉”這樣的話，不禁令人想起那位偉人說過的“此間樂，不思蜀也”。
---------------------------------
水戶學到了江戶幕府末期，已經影響頗廣。日本學者們提出的思想是：
1. 儒學講究君臣之禮，而中國自隋唐起，各朝各代都是亂臣賊子作亂弒君，早已喪失了中華思想的品性。中國自隋唐起已不是中華。
2. 清朝是夷狄之治，並非中華。
3. 日本自神代開始，天皇代代相傳，君君臣臣，這才是真正的中華精神。
4. 日本既然繼承了中華精神，就應當世代保持，成為萬世楷模。

這些拿著雞毛當令箭的日本人真是認真得愚蠢。

而就是在這種思想的支持下，明治維新時期的日本輿論，普遍認為清朝愚昧可欺，而日本方為上國。所以才有之後日本與清朝的諸多摩擦。

而對華戰爭開始之後，日本的這一“中華”思想更是得到了實際的昇華：成為了用“民族主義”分裂中國的工具：
1. 日本支持孫中山等人的革命行動，不單對同盟會在日本的行動不加阻撓，更有很多日本人加入了孫中山發動的幾次反清起義，成為了反清運動中不可忽視的力量。
而同時日本也與清政府保持著外交關系，不僅割走了台灣和澎湖列島，還積極向清政府提供財政支援，在中國建鐵路，加強經濟滲透，頗有兩面逢源的意思。
2. 充分利用民族矛盾，挑起漢、蒙、滿各族矛盾。在辛亥革命勝利後，更是一面積極扶植北洋政府中的親日派，以抑制親俄派、保皇派、親歐派的行動，另一面準備讓滿族貴族勢力在吉林復辟，建立滿洲國。又是一手分裂圖謀，讓原本自己想侵佔的東三省，成為了名正言順的“獨立國家”。
3. 煽動回族、維族地方武裝，使其與西北軍、共產黨反目，使日軍勢力可以輕鬆滲透進黃河以西的民族混居地區。

而這一切，都是因為日本對自己有“中華思想正統繼承者”的認識，才在日本社會的輿論中，得到了大量的支持，讓對中國有野心的政客可以對中國虎視眈眈，甚至認為自己是在為中華思想正名。

而我們現在卻反過頭來，承認當時的日本人說的是對的？

==========================================================
我認為判斷一個文明是否滅國了，應當以其代表性的文化是否滅亡為準繩。

舉個幾個“文化滅亡”的例子：
羅馬人在布匿戰爭中征服迦太基，在他們所有可耕種的土地上灑滿鹽，把所有的房屋燒毀，讓迦太基人學習羅馬文字。迦太基文明滅亡。
阿茲台克人被西班牙人征服，城市被血洗，民族文字消失，所有阿茲台克後裔今天都在說西班牙語，用西班牙的名字。這是文明滅亡。
蘇美爾人被巴比倫人所滅，城市僅存廢墟，居民下落不明，文字沒有人認得。這是文明滅亡。
賽德克人被日本人強制同化，結束傳統生活方式，講日語，用日本文字。這是文明滅亡。

而中國呢？
元朝滅宋，來的是蒙古人。蒙古人官方文件使用漢字，官員任用漢人，文化更不用說：

．尊孔子為“大成至聖文宣王”
．採用程朱理學為主的科舉
．關漢卿、馬致遠等等元曲名家
．《西廂記》《竇娥冤》等故事，直至今日都深入民心。
．《三國演義》、《水滸傳》的成書時間，都是元末明初。
．蒙文轉化為八思巴文，並且大多用於對漢字注音。

好吧，我們有太多的誤傳，說是元朝只用蒙文，漢人不許識字雲雲。來看看蒙古人給日本的國書，內容為《促日本投降》，諸位看看是漢字還是蒙古字：

附帶圖片

http://www.zhihu.com/question/20321964/answer/24347742

延伸閱讀：[知乎] 元朝滅亡時，有很多漢人視其為正朔，而為其自焚殉國嗎？