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> 民建聯成功之道
Leaf
發表於: Sep 6 2008, 02:25  
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請開金口
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這問題一般人只會說民建聯站對了邊,不錯站對了邊已經成功了一半,但另外一半是不是天掉下來?如果民建聯是一群白痴盲毛不斷倒上頭米那站對了邊也會被踢走,但他們的確不是白痴盲毛而是專業:

QUOTE
民 建 聯 成 功 之 道


民建聯 是親中和建制派的大黨,這個黨的言論、政治動作及意識形態,在香港佔極其重要位置。

我是住在港島東區--北角,遷來數年,以前從新聞對民建聯的認識,到現在親身在區內感受,筆者想談一談這個大黨。

民建聯是一個非常出色而且深明香港人香港事的大黨。從該黨運作上,足以教人大開眼界,尤其現時香港生活壓力非比尋常,我們怎可以沒有民建聯呢?

民建聯成功之處,就是可以「笑住來吃你」,市民—旦被該黨感動,便不容易發覺自己已被出賣,並且會覺得自己正受該黨照顧。


1. 「我們不談政治,只關懷你」

民建聯很明白香港人在從前英國殖民管治下,港人普遍對政治冷感。香港人認為生活要緊,政治是很高深莫測的玩意兒,也覺得自己只是星斗蟻民,談政治不能令自己賺多一點錢。因此,民建聯深明此道,常說不談政治,不要政治化,總之對政策有不滿,就是政治化,政治化對生計無益。

不過,民建聯會把黨的鋼領,投射向生活層面上,令很多人相信,這個黨不是賣弄政治,而是「關懷你」。


2. 「和諧就是美好生活的金科玉律」

民建聯其中一項很技熟的手法,就是「和諧」。一談到和諧,總會給人安樂、溫飽的憧憬。民主派人士對當局政策有批評,民建聯會第一時間搬出「我們應該要和諧」的大方向思想,這手法對於不少做生意的人或中產人士來說,是處世的金科玉律。


3. 「信我,我答應你,我就在你身邊」

民建聯是打溫情牌打得出神入化的政黨。該黨的所有人,在加入黨之前,必先經過黨內較資深的人觀察過,認為閣下對黨的大方向已有共識,才會讓你加入。民建聯常會以「信我,我答應你」來作為溫情鄰里的籌碼。如果該黨某議員答應了你一些事,未做到的會說「放心,快了」;如果最後做不到,會說「無辦法,因為那些賣民主搞事的人太麻煩,我們要點時間」。

4. 「你好,大家一條船,大家幫幫手」

民建聯的成功,包括黨內較有指揮力量的資深人員,對於一些無可反駁、放諸四海皆準的處世哲理明白得滾瓜爛熟。

常聽見該黨以「大家都是自己人,幫幫手啦」作為溫情兼無可反駁的點子,形成一種好像很守望相助的局面。當見到自己的左鄰右里用這樣的口氣來支持該黨,你總難以即時反駁「我們不是朋友!」。

5. 「為你一家人好,為你老公好」

民建聯其中一項重點宣傳對象,就是家庭收入不高,而且對生活有些不滿的已婚婦女。民建聯對於口號式的宣傳技巧,是本港各黨之巔,口號簡短而有力,令人信服並覺得心安理得。

對於收入不高有兒女的婦女,黨人會盡力安慰妳、安撫妳、一切都是為妳著想,為妳丈夫好、為妳兒女前途好,要支持該黨,支持民建聯就是妳的生活曙光。

如果有人在婦女面前反駁這論點,就會變成不尊重婦女,更會推至「欺負婦女」,在香港這個所謂的國際都會,怎能出現這等情景呢?


6. 「民建聯就是新思維,有知識的青年,我們歡迎你」

香港現在大學普及,連同副學士等,學位多籮籮,暫且不深究大學質素如何,但擁有專上學歷的青年,民建聯很喜歡稱為「知青」。

一把閣下捧為「知青」,大多數人總不會硬說自己是老粗,逗得人開心,青年的父母也感到光榮。民建聯,總有方法給你無限抬舉,但當你投下該黨神聖的一票後,抱歉,四年後再談你的知識吧。

7. 「你就是主人翁,以你、你、妳為榮」

民建聯的資深黨員,都是對中國以前的文革、批鬥、大躍進、毛澤東思想,以及中國改革開放後的新思維、六四事件甚至日本侵華等等,擁有高度認識。重點黨員會被訓練成對外表現冷靜、沉默、看似很低調,完全就是香港老派智慧眼中的「實事求事,為生活拼搏」的良好市民模樣。


至於新加盟的少壯派,也會有資深黨員緊隨,不容有失,該黨非常著重對外形象。


如果你認為民建聯只是以一班盲毛老粗「左仔」,這是大錯特錯。你見到那些表現老粗不善言談的,只是沒權勢的跑腿及沒指揮能力的小員,有動員能力的資深人士,他 / 她 們從不會向人說自己是左派,只會說是香港人香港心。

8. 「我們只想維持安定和諧,我們甘願受人白眼」

民建聯親中派和民主派其中一項最大分別,就是民主派人士會以「民主鬥士」及給人一種戰士角色的形象。但民建聯剛好相反,只要心水清一點,該黨會強調民主派的舉動只是破壞社會安定。

民建聯會把自己推向「苦命小羔羊」的角色。在普遍香港人心地善良但似乎又少有獨立思考的情況下,見到人家看似受罪小羔羊,不由得產生憐憫之情,當然民建聯也不忘強調:「我們受白眼,都只是為了香港人的福而已!」。


民建聯在悲劇角色扮演方面,功力非比尋常。

9. 「我們一定要令你活得更好」

香港回歸後,出現結構性整體經濟轉變,大學生畢業未必人人有幸找到好工作,甚至失業或職場失意的大有人在,民建聯最明白你的內心痛苦。


事業不得志不要緊,總有投票權,民建聯很著重香港新一代的大學生,黨會給你很多好像很真實但又似乎捉不到的願景。

例如會向失意的大學生說「我們就是要為你爭取多些良好機會!」,有工做收入不錯的大學生,就會向他們說「你可以成為新一代中產,你是應該活得更好的」,這種好像人生處世大哲學但又抽象的宣傳手法,民建聯是超班。

相比起民主派鼓吹的為民主而奮鬥,給人很辛苦的感覺,但民建聯總會給你無限幻想。

10. 「我們是中國人,一家人,民建聯陪著你走」

「愛國」是民建聯的座右銘,在以前英國殖民地時代,學得好英文有前途,但只屬一部份人。


回歸後香港出現的「港女」問題,其中包括「我好係鬼妹去蘭桂坊識講英文鬼佬是最好的」奇異氣氛,很多明明是中國人,遠洋留學但認為自己因此而變成「西人」的所謂「唐人ABC」,還有高調表態自己「只會向西人獻吻」的華人女性,認為和西人結交會令自己社會地位提高,從而變成「優質上等華人」。

對於其他看不過眼的香港人來說,「我是中國人」就正好符合民建聯的愛國溫情牌。

不要以為「港女」問題只是香港男女矛盾問題,很多開始轉向支持民建聯的本地男士,多少和上述的「港女拜西人」有關,談到自己是中國人,心裡會舒服多一點。

之前說過,民建聯並不是一般老粗左仔,「港女」引發的周邊問題,該黨必定留意,並加以利用。

上述十個論點,看倌不彷思考一下。

當投上民建聯的一票後,受益的不止親中保皇的既得利益者,更包括那些強勢壟斷大財團,因為這些巨商都會打出「我其實很愛國愛港」的旗幟

http://hkgal-today.blogspot.com/2008/08/blog-post_29.html


這是我在選舉前最後一個關於選舉的topic

說實話上次區議會選舉我就是投給民建聯的梁xx,一來他在我區做了很久風評好,二來是他對手太不知所謂

但立法會投票我一定不會給民建聯等

文章第6點的知青不扮爛仔,長毛我先不論,陳偉業,黃毓民的學歷肯上網認真查就查到。

本篇文章已被 Leaf 於 Sep 6 2008, 03:59 編輯過


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QUOTE
沒有主題就不會有討論,沒有討論這個討論區就要開始掃灰塵。特別是這個本來以三國誌主題為主打的論壇,在現在單機市場委縮,近來也沒有新一代三國誌或單機的三國遊戲的情況下,此種其他討論突顯重要。

諸如所以,政治討論,歷史討論,東方系列,信長系列等等一的討論,支撐著這個三國風漸漸江河日下的三國誌討論區。


QUOTE
就算有偏向性又如何?每個人能中立,高人般世事都給你看透了?


原來猥褻侵犯不但只要啞忍,還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界!

某日,某蛇與某b曾是水火不相容的敵人
今日,某蛇與某b是雷打不動的戰友

果真如言,沒有永遠的敵人,也沒有永遠的朋友,只有永遠的利益?
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Leaf
發表於: Sep 7 2008, 01:04  
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如果不看選舉論壇,香港人未必知道功能組別歷史上只在一個邪惡帝國出現過,
那就是法西斯意大利。

另外我轉載的blog有人說了句「香港人經常取笑阿叉阿星,其實阿叉阿星才有資格取笑香港人連自己領導人都無法選舉,到底誰才是落後國家」

就好像徐明旭說「富裕農奴一樣是農奴」


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沒有主題就不會有討論,沒有討論這個討論區就要開始掃灰塵。特別是這個本來以三國誌主題為主打的論壇,在現在單機市場委縮,近來也沒有新一代三國誌或單機的三國遊戲的情況下,此種其他討論突顯重要。

諸如所以,政治討論,歷史討論,東方系列,信長系列等等一的討論,支撐著這個三國風漸漸江河日下的三國誌討論區。


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就算有偏向性又如何?每個人能中立,高人般世事都給你看透了?


原來猥褻侵犯不但只要啞忍,還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界!

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議事論事
發表於: Sep 7 2008, 04:14  
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謎之失樂園
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另外我轉載的blog有人說了句「香港人經常取笑阿叉阿星,其實阿叉阿星才有資格取笑香港人連自己領導人都無法選舉,到底誰才是落後國家」



那又怎樣?你又被這句擊中死穴了嗎?


QUOTE
就好像徐明旭說「富裕農奴一樣是農奴」


還是這一句擊中你的死穴?


本篇文章已被 議事論事 於 Sep 7 2008, 04:15 編輯過
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徐元直
發表於: Sep 8 2008, 14:18  評價+3
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攤抖首領
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這問題一般人只會說民建聯站對了邊,不錯站對了邊已經成功了一半,但另外一半是不是天掉下來?如果民建聯是一群白痴盲毛不斷倒上頭米那站對了邊也會被踢走,但他們的確不是白痴盲毛而是專業:

被反駁的語句與反駁的語句同樣空泛,用空話來反駁空話,不過是沒有粗話的對罵而已。宣傳作用自然是有的,因為很多受眾的層次如此。

事實上,沒有哪個大黨單靠口號的把戲就能十幾二十年在政壇迄立不倒,民建聯不能,民主黨也不能,他們都有各自的利益聯繫,代表著某方面的訴求與聲音。

QUOTE
如果不看選舉論壇,香港人未必知道功能組別歷史上只在一個邪惡帝國出現過,那就是法西斯意大利。

那麼就是選舉論壇的所謂「權威」在胡說了。法西斯政權在制度上確實有社團主義(corporatism)的元素,然而意大利法西斯如此,西班牙法西斯如此,葡萄牙法西斯如此,更籠統地說,貝隆時代的阿根廷還有一堆南美國家也曾經如此------即使他們並不都是法西斯,具體實現方式也有所區別。

更關鍵的是,功能組別與社團主義並非一回事,社團主義與法西斯也並非一回事。

社團主義是指由社會各階層/界別派出代表協商治國的一種制度。法西斯時代的意大利最高權力機關屬於法西斯大議事會(Grand Council),這個議事會由首相、眾高官及一些內部推選的社團總代表組成。該議事會又下設了一個由更多社團代表組成,有一定立法能力的社團議會(Corporative Chamber),所謂功能組別與法西斯的關係大概就到此為止了。事實上大議事會乃至整個國家的頂端權力還是掌握在墨索里尼手裡,直到他在二戰後期失勢下台。

這並不是說功能組別有多麼好,我覺得那不過是民主進程上的一段過渡性緩衝而已,然而腳踏實地分析其利弊就夠了,非要蓋一頂法西斯的帽子卻未免太牽強。政客們很清楚,對多數人來說歷史細節是不必深究的,只要有「權威」道出「邪惡」「法西斯」這些關鍵字便足以在很多人心目中「擊中死穴」了,這也算一種情緒上的宣洩,須知情緒往往比理據更能強化結論。

QUOTE
另外我轉載的blog有人說了句「香港人經常取笑阿叉阿星,其實阿叉阿星才有資格取笑香港人連自己領導人都無法選舉,到底誰才是落後國家」

就好像徐明旭說「富裕農奴一樣是農奴」

我不會說甚麼阿叉阿星,不過中國沒有走印式民主的道路絕對是中國的幸運,覺得民主萬能、印度先進的話就去那邊住住看好了。

本篇文章已被 徐元直 於 Sep 8 2008, 14:21 編輯過


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阿暪
發表於: Sep 10 2008, 15:33  
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一品官
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雖然我自己也很不喜歡功能組別, 不過我也對於有些人說到法西斯有功能組別就等於功能組別就是法西斯有點反感 (把功能組別扯到法西斯在一段時間前已經聽過), 這就像說納粹德國有國會所以有國會的國家就是納粹.


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暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城
歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰人定啊!盛衰豈無憑啊!
一頁風雲散啊...變幻了時空
聚散皆是緣啊!離合總關情啊!
擔當生前事啊...何計身後評?

長江有意化作淚,長江有情起歌聲
歷史的天空,閃爍幾顆星
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黃巾小賊
發表於: Sep 11 2008, 14:32  
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聽說泰國反對派也想搞功能組別之類的東西?

本篇文章已被 黃巾小賊 於 Sep 11 2008, 14:34 編輯過


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板友Leaf:「黃巾賊本來都和你我一樣是小市民一個,對一個小賊來說,當黃巾賊可能是餓死之外的惟一選擇......」
魯迅:「人民處於官兵與強盜之間,不論被裹從或自願參加,都是拿兩面旗;賊來了從賊,官來了從官。」
板友呂遜:「不論是出於孝心還是貪心,偷就是不對,偷就是賊。」
孔子:「老而不死,是為賊。」
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徐元直
發表於: Sep 12 2008, 08:14  
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泰國?把那些反對派搬到香港來,與其理念最接近的就是自由黨,他們想搞類似「功能組別」的東西一點都不奇怪。

不民主有民怨,民主了也有民怨,為甚麼呢?可能有人會說是因為貪污啦,造假啦,賄選啦,政客無恥啦,然而這些都是表面現象,是更深層原因所造就的結果。

不同社會階層之間的利益分配往往是社會矛盾的根源。其實所謂基層,中產,大商家,無非都是社會一的部分,而且在現代社會型態下缺一不可,從客觀角度來說,不存在某個階層比其他階層更正義的問題。普選更是把這種邏輯推廣至個人:最徹底的「民主」就是一人一票普選決策者,這個理念背後的邏輯是每個人都擁有同樣的發言權,人人平等。然而在以資本主義型態為主的現代社會中,每個人對社會的影響力、對資源的占有量從來就不是均等的,這意味著完全理想的民主狀態與現實中的民主社會必然存在偏差。

歸根究柢,現實中的民主只是政治協商的一種方式。以普選來說,有時候很好用,有時候一般般,有時候很糟糕,但無論如何,普選本身並不是解決社會矛盾的答案。退一步說,我們甚至沒法保證越接近普選的制度便越能夠找出理想的答案。如果利益分配找不到平衡點,社會矛盾得不到合理政策的調和,再怎麼普選也難以使國家和諧流暢地運行。

以上這些跟泰國的具體局勢有甚麼關係呢?你可以參考下這裡的討論:

http://www.ccthere.com/thread/1759870/


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發表於: Sep 12 2008, 13:38  
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QUOTE (黃巾小賊 @ Sep 11 2008, 22:32 )
聽說泰國反對派也想搞功能組別之類的東西?

之前他信在鄉村地區有很多選票, 所以泰國的反對派不想那些「鄉下佬」的選票有太大影響便想搞功能組別來增強城市的影像力吧


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發表於: Sep 12 2008, 13:43  
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QUOTE (徐元直 @ Sep 12 2008, 16:14 )
不同社會階層之間的利益分配往往是社會矛盾的根源。其實所謂基層,中產,大商家,無非都是社會一的部分,而且在現代社會型態下缺一不可,從客觀角度來說,不存在某個階層比其他階層更正義的問題。普選更是把這種邏輯推廣至個人:最徹底的「民主」就是一人一票普選決策者,這個理念背後的邏輯是每個人都擁有同樣的發言權,人人平等。然而在以資本主義型態為主的現代社會中,每個人對社會的影響力、對資源的占有量從來就不是均等的,這意味著完全理想的民主狀態與現實中的民主社會必然存在偏差。

歸根究柢,現實中的民主只是政治協商的一種方式。以普選來說,有時候很好用,有時候一般般,有時候很糟糕,但無論如何,普選本身並不是解決社會矛盾的答案。退一步說,我們甚至沒法保證越接近普選的制度便越能夠找出理想的答案。如果利益分配找不到平衡點,社會矛盾得不到合理政策的調和,再怎麼普選也難以使國家和諧流暢地運行。

以上這些跟泰國的具體局勢有甚麼關係呢?你可以參考下這裡的討論:

http://www.ccthere.com/thread/1759870/

普選也不是人人平等嘛, 普選也可能某些人的選票分量小些, 某些人的票分量大些, 例如美國總統大選, 每個州的選舉人票/人口都不同了.

最「徹底」大概是普選之中的直選吧.


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徐元直
發表於: Sep 12 2008, 22:05  
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普選也不「一定」是人人平等,我指的確實是直選。


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