論佛教的壞處

說眾生平等 結果人跟佛還是有差

神佛菩薩 有人真見過嗎?

還有 人體絕大部分的是由水組成的 一個人若是能夠真的變得跟羽毛一樣輕 除非能夠全身脫水 外加骨頭皮膚全都中空
是什麼藥物能夠一吞下去就可以讓一個六十公斤的人瞬間變得輕飄飄地 還能飛上天?
要是拿來做減肥藥 不就削到爆了?
這種完全不符合化學/生物學/物理學的事情 為什麼還會有人相信?

古人因為無知才會被一些假玩意騙 現在科學的教育如此普及 為何又有人會被這些東西玩弄?

那些會變會飛能說善道的和尚 靠得頂多就是一些小技倆
要是有些個古代和尚能使些障眼法 學學咱們的魔術大衛 隨便就能把個火車頭變不見 或來個飛躍大峽谷的特技 或來個憑空飄浮的神功
豈不有一堆人跟他跪下磕頭捧夜壺?

所謂的神蹟 像是石頭變麵包啦 或前陣子很紅的隔空捉藥啦 不外如是

另外 反正沒人知道 是不是不知道原因的事都可以用猜的 用掰的?
就算指鹿為馬 胡說八道也無所謂?
有人把一派胡言美其名為"科學上的假設"
最笑話的是 假設是基於什麼?幾個無所事事靠人養的和尚尼姑住得比可憐大學生還好
當有些人窮到啃草根吃螞蟻時 和尚尼姑這些高級乞丐三餐還有青菜豆腐可以吃
有些人流落街頭 夏有豔陽當頭照 冬來寒風迎面吹 這群高級乞丐還能窩在暖被窩裡打盹

有錢打個金佛像 慈悲的出家人們怎麼不拿這些錢去買米買藥救窮人?
全世界幾萬間廟 要是每十間就供個金身 每百間就養一群吃軟飯的和尚 浪費掉多少資源?
尤其甚者 荒謬到要抄幾遍經就能脫罪業一類有的沒的 更是荒唐得無稽
難到沒人跟他們說 浪費紙張 浪費墨水也是在"造孽"嗎?

基於不知內容是真是假的書
再來看看廟宇所佔掉的地 用市價去估計你猜猜會不會超過一億美金
這些東西便全給這群社會的蠹蟲吃光
在者 高僧對社會有什麼幫助?
兩個字 沒有

救濟群眾? 自己都要靠人養 伸手跟人拿錢 還要救濟別人 別開玩笑
修編佛典? 拜託 請把這些諾貝爾文學獎作品全收到地下室裡 不要再拿出貽笑大方
有些和尚更誇張 竟然還能編出天堂地獄這些有的沒的來騙人去拜拜 奇怪了 他們是哪一個去過天堂哪一個去過地獄 去了以後又是怎麼回來的 吹牛也不打個草稿 在下活了十五年還沒聽過死而復生的 這種完全沒有科學根據的話也只有那些和尚說得出來
說天堂地獄也就罷了 竟然還有人說什麼釋迦牟尼佛那個鬈毛老妖會飛天遁地無所不能 還可以保有幾百世的記憶 不愧是千年老妖 這個老妖精的徒子徒孫也不是易與之輩 看看臺灣前次和這次的總統選舉 哪一個候選人不用巴結和尚 到廟裡裝模作樣的燒燒香 亂七八糟的支票到處開 灑錢跟灑水一樣 要說沒有什麼勾結啊 打死誰都沒人信 難怪有些人知道作和尚的好處 就把兒子女兒孫子孫女姪子姪女外甥甥女全往廟裡塞 可憐可憐 年紀輕輕就被剃光頭髮了 以後要怎麼見人呢?
說到剃頭 和尚都是光頭 說是什麼要剪斷三千煩惱絲 大家都說”身體髮膚受之父母 不敢毀傷 孝之始也” 對這些和尚而言 不知孝道何在? 從古至今 人們不知浪費了多少錢在寺廟中 浪費了多少錢在和尚尼姑身上 燒過的香造成多嚴重的空氣污染 塑造的佛像造成多少的資源浪費 繕寫的佛經浪費了多少紙張 那些大和尚整天說人的肉體是臭皮囊 他們乾脆全部去自殺個乾淨 省得繼續為禍人間
古云”百善孝為先” 和尚尼姑就是最不孝之人 為什麼呢? 因為”不孝有三 無後為大” 假如全世界的人都給那些和尚尼姑給渡出家 一百年後恐怕人類就絕種了 最有趣的是那個什麼亂七八糟佛創了什麼亂七八糟咒 說唸了可以闔家平安 萬事如意 財源廣進 身體健康 這簡直就是妖言惑眾 假如唸什麼雜七雜八咒就能萬事如意 又哪來這麼多人自殺呢? 說到佛教 就一定會想到達摩 他是中土佛教的始祖 也可以說是萬惡和尚們的頭頭 (不過要不是梁武帝那個是非不分的愚夫 中原才不會被佛教汙染 活該被餓死 五十六年就亡國 奇哉怪哉 世界上就是有這些被牽著鼻子走的人 朝鮮王建那個老傢伙還把佛教定做國教 笑話 在下從未聽過以佛治國可以國泰民安的 元朝蒙古人把喇嘛當寶 結果九十年就亡國 前車覆 後車鑑 崇佛的國家 國祚都短得可憐

閣下看過什麼來了?!
雖然我沒有看什麼佛經,但你可能將一些寓言神話當成了事實.其實不止佛教,耶,回,道亦是如此,你為什麼只拿佛來開刀呢?!
神佛菩薩存不存在,這個問題實在無從考究.但"佛","菩薩"不等於神,佛是智者,菩薩是自覺正理,普渡眾生者.基本上與我們說的聖人無異.要成為,要找到這些很難,但確實可以存在.
打金佛像什麼的,大概是後世人誤解佛理之果.
閣下越說越偏激,是不是給和尚在街頭騙錢了?!信宗教走火入魔,誤入歧途各教都有,規模一大,自然良莠不齊.你不能因部份不良份子就一竹篙打一船人,像你這樣說天下的宗教都是一無是處了.
崇佛國祚短?!!!看最近代的清朝也是崇佛,二百多年的國祚有百多年的盛世,似乎還沒有多少代能有這麼長的盛世.難道你要拿周朝的國祚來比?!

真正的僧人是不會在街上化緣甚麼的，因為僧人只要有戒碟去到邊只要有佛寺就會收留他。

佛教不是真理。

佛教不是無神論，只是找一個所謂的‘法’和‘緣’然後說這兩個比神高而已。佛就是悟了法還比神高的。
佛教的神比任何宗教都多，從興都教到道教的神都吸收進去。
神是迷信的話那緣也是迷信。

為何在下的命運會被一個所謂前世影響。父債子還已有點不公，何況是這些不明不白的所謂前世債。不要說我和前世是同一個人，我壓根不認識他，就算真是同一個人，所謂不知者無罪我根本不知道前世的事為何我得負責？
也有勞佛教為何釋迦牟尼本身不信神，為何佛教的神明是世界宗教之冠。
也有勞佛教解釋一下，為何女子成佛前要轉化男身，而且，為何女子是帶罪之身。
更有勞佛教解釋為何佛家拿其他宗教、哲學的思想、經典，甚至到了該佛派系內容七成是外來的來用叫‘圓容、包容’，而道教、儒家學佛教的一些東西就叫‘抄襲’。為何禪宗思想七成來自老莊可以自稱佛門，道教學你們雕刻神像諸位就大罵道教抄襲。

佛教作為信仰，自有神話色彩，不值一哂。

至於部份佛教徒行為不端，亦不表示佛教整體而言是個很差的宗教，正如我們不會以過去和今天都有瀆職的神甫而否定天主教。如果那些和尚所為根本乖違佛教義理，則我們不能以其行為否定佛理，不能就此謂佛教是不值得信從的宗教。

佛教除信仰外，教義亦含豐富的哲理。至少後者是佛教的價值所在，而你雖然對佛理有苛刻的批評，卻顯然對部份佛理欠相應的理解。譬如你說「神是迷信的話那緣也是迷信」，可否解說何以認為「緣」是迷信？「緣」即原因、條件，佛教認為世間事物都是因緣和合而生，所謂緣集而生，緣去則滅，凡事都有前因，這是有理性根據的看法，不是迷信。

至於你說「佛教不是真理」，你是否就佛教的神話成份而言？其實，佛教神話涉及一些無法否證的成份，譬如無（活）人能證明論迴之說不是真理。在生的人無法證明該說屬實，也無法證明該說違反事實（科學固然不能證明有靈魂或靈界，但亦不能證明沒有靈魂或靈界。）因此對佛教的部份奇異之說只能存疑，而不能肯定不是真理。

而如若你的意思是說佛理不是真理，我想亦說得太盡。只能說：佛理部份是真理，部份不是真理。譬如「諸惡莫作，眾善奉行。」「色即是空，空即是色（意即一切物質的現象無不依待前因）。」這些都是真理。


＊＊＊


＞為何在下的命運會被一個所謂前世影響。父債子還已有點不公，何況是這些不明不白的所謂前世債。不要說我和前世是同一個人，我壓根不認識他，就算真是同一個人，所謂不知者無罪我根本不知道前世的事為何我得負責？

其實我也認同今世不應為前世的事負責。


＞也有勞佛教為何釋迦牟尼本身不信神，為何佛教的神明是世界宗教之冠。

世尊既得真知，當然不須再依從其他神明。至於「佛教的神明是世界宗教之冠」，我想數量上，佛教的「神明」可能是世界宗教之冠，但其能力肯定不是世界宗教之冠。佛非全能，因此能力遜於天主。


＞也有勞佛教解釋一下，為何女子成佛前要轉化男身，而且，為何女子是帶罪之身。

不知所出何典。


＞更有勞佛教解釋為何佛家拿其他宗教、哲學的思想、經典，甚至到了該佛派系內容七成是外來的來用叫‘圓容、包容’，而道教、儒家學佛教的一些東西就叫‘抄襲’。為何禪宗思想七成來自老莊可以自稱佛門，道教學你們雕刻神像諸位就大罵道教抄襲。

那是「罵」的那個人的問題了。此與佛教義理無關。



本篇文章已被 太空漫遊 於 Jan 26 2004, 18:25 編輯過

>神佛菩薩 有人真見過嗎?
這個問題，難道又有人見過天主和阿拉真神??


>還有 人體絕大部分的是由水組成的 一個人若是能夠真的變得跟羽毛一樣輕 除非能夠全身脫水 外加骨頭皮膚全都中空 ...
..... 或前陣子很紅的隔空捉藥啦 不外如是


如果你硬要以科學角處去解答一些宗教問題，那請問紅海為什麼可以分開兩邊?聖母為什麼會是處女但又有了耶穌?


>最笑話的是 假設是基於什麼?幾個無所事事靠人養的和尚尼姑住得比可憐大學生還好
......
兩個字 沒有

天主教基督教也四處建教堂，歐洲華麗教堂絕對比得上佛教的廟，還有不是所有佛寺都是用金身，就正如不是所有教堂都是這麼華麗。廟占地浪費，教堂和清真寺的就不浪費???

>救濟群眾? 自己都要靠人養 伸手跟人拿錢 還要救濟別人 別開玩笑
修編佛典? .....也只有那些和尚說得出來
天主教基督教回教等都有天堂地獄的言論，難道他們全都去過天堂和地獄??
死而復生的確有點荒謬，但耶穌也死而復生，全世界數億人放的復活節假也是紀念你所講的這個死而復生的荒謬

>說天堂地獄也就罷了 .... 年紀輕輕就被剃光頭髮了 以後要怎麼見人呢
和尚不是選民嗎?他們不只巴結和尚，台灣總統選舉亦巴結黑幫。
我可沒有聽說過什麼有人強迫把什麼兒子女兒孫子孫女姪子都塞進廟裡，請提出證明。

>說到剃頭 和尚都是光頭 說是什麼要剪斷三千煩惱絲 大家都說”身體髮膚受之父母 不敢毀傷 孝之始也” ... 他們乾脆全部去自殺個乾淨 省得繼續為禍人間
你不會去剪頭髮的嗎?
燒香我也覺得很不環保，正如吸煙我也覺得很不環保。
浪費紙張這個我覺得你這個有點蠻不講理，聖經和可蘭經不是用紙印的嗎???

>古云”百善孝為先” 和尚尼姑就是最不孝之人 為什麼呢? 因為”不孝有三 無後為大” 假如全世界的.....又哪來這麼多人自殺呢?
傳教士一樣不能結婚
信天主教和回教的人就不會自殺??

>說到佛教 就一定會想到達摩 他是中土佛教的始祖 也可以說是萬惡和尚們的頭頭 (不過要不是梁武帝那個是非不分的愚夫 中原才不會被佛教... 國祚都短得可憐
中國唐朝和清朝也信佛，不見得國運短。
信天主教和回教的國家也不見得國運倡隆，日本信奉神道教天皇萬世一系，難道你覺得神道教才是宗教之最???


你所說的很多東西，大部份其他宗教都有犯過，為什麼閣下只是針對佛教?不過如果你把題目改做「全世界宗教的壞處」，我想說服力會大一點

那些會變會飛能說善道的和尚…根本都是後人撰寫….毫無根噱,佛祖連白鴿也好像沒有變出過半隻
那些一出生就指天劃地,一手把大象丟到老遠….完全由後人虛構,你要罵就罵那些作者,而當中故事只為比喻彿教之能,別把人家的意思誤解

>說天堂地獄也就罷了 .... 年紀輕輕就被剃光頭髮了 以後要怎麼見人呢
和尚不是選民嗎?他們不只巴結和尚，台灣總統選舉亦巴結黑幫。
我可沒有聽說過什麼有人強迫把什麼兒子女兒孫子孫女姪子都塞進廟裡，請提出證明。

台灣人很迷信的~聽說給錢很像不只巴結和尚,還有信眾‘’’’’
我反而聽過有人聽信術士之言,讓命格相沖的子女置於廟宇,不過這好像是少數.而且比直接丟了兒子好一點.

>可憐可憐 年紀輕輕就被剃光頭髮了 以後要怎麼見人呢?
還俗不就可以嗎?況且….光頭比八襾頭好(沒啥父母在幼子髮型下功夫的)

不過剃頭我覺得是無聊的型式行為,剃了頭就可以真的桁去一切的煩惱嗎???

彿教的教義是頗為消極,不合實際的.(一個生長在印度的貴族王子,在當時社會環境可以想到的主意其實來說也算是高明了)不過,現在三姑六婆的智慧也太……

我本身很討厭彿教,因為彿教信徒經常在燒香熏我(不過他們說是禮彿就是了).所謂”彿在心中留””,把香吸到肺有啥用??? 根本是一種影響他人的型式行為
其二.教我跟家人相處之道(我要你這斷六親的人教我???)
其三.經常在唸沒人懂的”超渡”死者,導人迷信之餘亦無意義.情願學人家西式葬禮,分享死者生時種種有意義多
而且,彿教教義真的太消極,與其唸彿經倒不如積極生活,找尋自己的理念,一套思想末必適合千萬人,縱合千萬人,未必今日之千萬人…
另外,喇嘛教根本跟邪教沒2樣……

拿神話,寓言的表面來當成真理,無怪你說不是真理了.

命運會被一個所謂前世影響
他們說的前世今生來世真偽難知,但其作用主要為導人向善.前世影響今生其實是要人積極面對現在的人生,,今生影響來世是要人在今世行善去惡,以求來世(如有)能有更好的人生,甚至超脫輪迴.其實和別教的天堂地獄用意一樣.

佛教徒用煙薰你,那你為什麼走到廟去讓人薰了?我看過某網資料,據說燒香是因為當時大熱天僧人大汗淋漓一身臭,提不起精神,就找來了香木來燒,既提神又薰香了.和禮佛本來無什麼關係的.

佛教教義消極?你看那一條了?!他們慈悲為懷,普渡眾生都算消極了?!難道要兇殘成性,殺生如麻才不消極了?!

喇嘛教和邪教一樣?!你看太多小說了?!還是現代政治因素影響了?

武兄,聽說回教徒如果自殺,就要落地獄,所以....大概不會吧....

本篇文章已被 Phoenix@南海 於 Jan 27 2004, 06:47 編輯過

不是所有人都到寺院玩燒衣燒香的~
一到彿教節日,一定有1,2家人在走廊放煙幕 (最近管理處管理比較嚴厲,他們應該收斂了)
燒香和禮佛本來無什麼關係,不過現在有關係~有彿教的地方就有毒霧~
慈悲為懷,普渡眾生不是壞事, 不過某程度上會縱容兇殘成性,殺生如麻的人.
要知你以禮待人,人家未必以禮待你.但彿教就是在做這種事.
喇嘛教的信徒根本沒啥要守(酒色也不禁),而且好像只保護自家教徙

(注意是佛不是彿!!)
就是耶教,也主張愛敵人如親人,難道這也是縱容了?!佛家曰"放下屠刀,立地成佛.指的是縱使怎麼兇殘,不過是一時迷惑,未能覺悟.慈悲不是縱容,而是不以暴易暴,予以感化,使其覺悟其非.難道你想要把兇殘的人都殺滅了,不給他們改過的機會?

"佛在心"之言,好比"人之初,性本善",是鼓勵人開拓自己的智慧,而不是像什麼"主與你同在"之言.

>慈悲不是縱容,而是不以暴易暴,予以感化,使其覺悟其非.難道你想要把兇殘的人都殺滅了,不給他們改過的機會?
有部份吧

首先,申報立場
我是基督徒

我不喜歡佛教
但也不能將某些行為(令人不快的)入佛教數

如上
燒衣是中國的傳統信仰的行為(可能只是廣東,甚至是香港)

真正的佛教徒(禮佛的人)是不會燒衣
佛寺亦不會有燒衣的服務
他們只有清香作祭品

佛家亦云:除一魔(障)=(積大量功德)<----(大意)


但是我也對佛教有少許問題
本來無一物,何處惹塵埃<----那為何要有浴佛節?
說凡事不執著,那為什麼要執著守清規?
和尚每個都想成佛,去極樂,那豈不是有慾望?
如果有輪迴,為什麼人口(生物數量)會上升?
第一批人/生物是怎樣"發生"?

本篇文章已被 scalechow 於 Jan 27 2004, 15:39 編輯過

輪迴大概和天堂地獄神造萬物一樣難以解釋,沒有根據(這大概是神話,何必當真?!)但如要解你的問題,輪迴有六道:天,人,畜,鬼,地獄,阿修羅.我們看得見在世上的只有人和畜,其他四道的又看不見,那麼多出來的從那四道來,少了的入四道去,也無不可吧?!

＞不過剃頭我覺得是無聊的型式行為,剃了頭就可以真的桁去一切的煩惱嗎？

這源自印度一些修行者的習俗，認為頭髮象徵煩惱。佛教可沒認為「剃了頭就可去除一切煩惱」。


＞喇嘛教的信徒根本沒啥要守

在家的信徒戒律較鬆，但出家的僧徒則如其他佛教宗派的僧徒一樣，須持戒禁慾（寧瑪派較特別，其僧徒則可結婚生子。）


＞本來無一物,何處惹塵埃<----那為何要有浴佛節？

人們在佛誕日以香水灌注於佛像上以示慶祝佛誕。這當然不表示世人不舉行這慶祝儀式，佛就會染塵。


＞說凡事不執著,那為什麼要執著守清規?

這個我也不太清楚怎樣回答。不過佛教所以認為人不應執著，是因為一切事物悉隨緣起緣滅，人若對事物追逐不捨，要執取之而後快，必生種種苦惱。執守清規似乎與這種執著無關。

另外佛家所謂的執，有時亦指偏於錯誤的成見。不過如果清規所示的不是錯誤的成見，而是正見，那就自然不屬此意義下的「執」了。


＞和尚每個都想成佛,去極樂,那豈不是有慾望?

慾望有兩種：正當的和不正當的。希望參悟成佛或是救助眾生，自然屬於正當的欲望，佛教是鼓勵的。其實梵文裡兩種欲望的文字也不同（chanda與trsna），但中文都譯做「欲」，大概是這疑問的緣起。

此外可以補充的是，按佛家的說法，純粹為了自己能「去極樂」而行善只是自私的作業，並不真的有助得到福報。


本篇文章已被 太空漫遊 於 Jan 30 2004, 03:23 編輯過

我是信奉的是睡覺<---這個是廢話...=_=+

和尚每個都想成佛,去極樂,那豈不是有慾望?
如果這樣說...反看基督徒想升天堂，又是否有慾望呢？
相信你也會覺得這說法不對勁

如果有輪迴,為什麼人口(生物數量)會上升?
第一批人/生物是怎樣"發生"?
除了輪迴之外，是還有生產的=_=+ 所以生物數量會上升

this guy just seems to have some very bad experience with monks... but he has taken a bit to the extremes. First in terms of wealth wise, the catholic church probably has the richest finance comparatively. Second the whole point of buddhism is to be able to forgive and let things happen as they will happen. Just like christianity: love your enemies. Both religons promote harmony between people. Thirdly there are too many misconception of buddhism itself and has changed from original form to the present state, full of mythical tales. But do't forget these stories are there to make buddhism more "user -friendly" or rather easier to understand. Thirdly all religons have there own way to explain the unexplainable. In fact no religon denies the fact that there is a creator somewhere. That is not scientific at all!! But this is not something that can be proved or disproved by science(if you actually UNDERSTAND what science is ) Since when did you see what you just said or rather how do you know? According to you, I can say that the christians are absolute hyprocrites and evil buggers since the two world wars were waged by christians themselves! Do you know ANYTHING about the crusade in the 16-17th century? I don't think so!! So stop criticising buddhism when you don't even have a valid point!!

以前聽過一個解釋:
靈魂可能會分開的，即是某君死後，他的靈魂可能會分成兩個，一個投胎到肉身A，一個投胎到肉身B....

當然這些都是查無實據

在下並不是信佛之人，如果怫教真的如閣下所言的話。
阮沒有什麼長篇理論，只是想說一句，
佛經是導人向善之經，傳佛的人也是如此，成功導人向善才是功德無量啊！
而在下所信的是其導人向善的說法，再者，死亡並不是完結，眼前的一切是真實的嗎？
科學真的是科學嗎？連科學都解釋不到生命是怎樣形成的，所有的東西誰會曉得。

看來你只得十五歲，年紀還少，對宗教這個連著名科學家（不記得他名字∼遲些找回給你們）都說：「當科學家以為自己爬到顛峰時，有一群宗教人士已經站那裡恭候多時。」這麼有興趣，難得。

宗教一事，信則有，不信則無。

至於對宗教有懷疑卻是好的，但小心轉入死胡同∼永不翻身呢∼∼
嘿嘿

本篇文章已被 文台 於 Feb 2 2004, 18:12 編輯過