法輪功是不是邪教?
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法輪功是不是邪教?| Leaf |
發表於： Oct 8 2008, 13:17
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 請開金口  發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428  |
那甚麼才是邪教? 邪教26特徵 1. 邪教所提供的，正是你很長時間以來尋找卻沒有找到的。很奇怪，他正好知道你缺什麼。 2. 與邪教的第一次接觸就為你看問題打開了全新的視線。 3. 邪教的世界觀非常簡潔明瞭，能夠藉以解答一切問題。 4. 邪教試圖從情感上爭取你，其他成員很快就成了你的“好朋友”。 5. 你覺得提出批評性看法，那些新朋友會感到失望，而且，如果你總得拒絕新朋友不斷的邀請會覺得過意不去，因為你不願意做一個不講禮貌的人。 6. 邪教越來越多地進入你的生活，逐漸形成一種引力：似乎進去容易出來難。 7. 儘管如此，你還是不清楚邪教的情況。對你的要求是，不要思考，不要檢驗。 你的新朋友會說：“這沒法解釋，必須自己去體驗，我們所經歷的完全是另外一個層次……”或類似的說法。 8. 邪教有一個擁有真理的大師或者是神的傳話人，他的決定權不受任何懷疑。 9. 邪教的教義被視為是唯一真確、永久正確的知識，拒絕傳統的科學，拒絕理性思維，拒絕理智，認為這些只重視腦，是負面的，是屬於撒旦的等等。 10. 邪教缺乏理性的討論文化：因為邪教認為自己擁有不可改變的真理，所以認為一切關於自己的教義和組織的討論都是多餘的。 11. 邪教內部的批評者被誣陷、隔絕或開除。 12. 來自邪教外的批評被當作邪教正確的證據。 13. 邪教總感覺自己被敵對勢力包圍，外部的人都在對自己施展陰謀。 14. 邪教只認識兩種人：要麼是朋友，要麼就是敵人，誰不是我們的支持者，誰就是我們的反對者。 15. 世界面臨著大災難，只有邪教自己知道，如何讓這世界或自己的信徒得救。 16. 邪教內部的人是精英，外部的人都在走邪路，充其量是傳教的爭取對象。 17. 邪教可以為了實現自己的目標不擇手段。 18. 邪教內部通過特別的標誌或行為規則與其他人隔離開來，比如通過自己的語言、特定的服裝、飲食、對日常生活的控制和對私人關係的干涉。 19. 邪教促使你與到目前為止的社會關係隔離，原因是這些社會關係影響你的進步。 20. 邪教促使你把自己的資訊來源局限於邪教自己的意識形態（不看新聞，不讀報紙，不讀文學作品，唯讀邪教內部的讀物） 21. 邪教給你安排任務，要求你參加活動，佔用你幾乎所有的時間（比如賣書刊、參加學習班、參加活動、祈禱、打坐、共同讀書、拉新人入教）。 22. 你很少一個人單獨活動，總是有邪教的人來接你，或許你還被要求到邪教的集體住處去住宿，對你的個人生活的控制被稱為是對你堅持走唯一正路的支持。 23. 邪教也為你做通常由每個人自己做的決定。 24. 邪教公開或暗示性地要求你嚴格服從，甚至要求你放棄自我，因為這是取得進步或得救的唯一途徑。 25. 如果你對邪教產生懷疑，不會有人關心你懷疑的原因， 更多的是，你將會聽到某些現成的解釋：這套體系本身沒錯，只是你還沒到時候。 如果你沒能取得進步，那麼原因只在你自己，因為你信得不夠，讀得不夠，理解得不夠，祈禱不夠，打坐不夠或者是上課上得不夠等等。 26. 有時候你會覺得這個邪教可怕，覺得自己受到了壓力，可是你很快就排除這種念頭，並且盡力使自己更加靠近這個邪教。 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 阿暪 |
發表於： Oct 8 2008, 14:19
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 一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：39 聲望：1208 |
首先需要定義甚麼是邪教
多數還是 - 是否為當地政府所容. 所以FLG在中國是邪教, 在美國不是邪教  -------------------------------------------- 另外, 你列舉的26個特點, 其實很多都可以應用於各大「正宗」那裡  本篇文章已被 阿暪 於 Oct 8 2008, 14:20 編輯過 -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 耒戈氏 |
發表於： Oct 8 2008, 14:23
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反潮流才是王道！！ 發表數： 6,255 所屬群組： 太守 註冊日期： 7-15-2007 活躍：23 聲望：1540 |
很抱歉，什麼是FLG？ |
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| 阿暪 |
發表於： Oct 8 2008, 14:24
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一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：39 聲望：1208 |
髮0攻 -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 武襄 |
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四品官 發表數： 1,296 所屬群組： 賢臣 註冊日期： 9-21-2003 活躍：7 聲望：160 |
要傳達反共意識的文章有很多，法輪功反共是人所共知的事實，你也不用故意用紅筆圈起來，那你自己認為是不是呢?這樣單純轉貼沒甚麼好討論的，我不想看影印機文章。
本篇文章已被 武襄 於 Oct 8 2008, 16:50 編輯過 |
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| 魏孝政 |
發表於： Oct 8 2008, 17:21
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 迪拉斯艦隊與荊揚軍樂團之間 發表數： 3,158 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：685 |
嘿，無神論者都不信教派，有些甚至變成敵基督，反阿拉等等的，都說那些是邪教。主流基督教視末日教派為邪教等等。
每個人對宗教，教派思想不同，去其自有自己的一套想法。 不過不管你什麼26特徵，法輪教絕對是掛宗教的非正當組織。 --------------------  |
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| 徐元直 |
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 攤抖首領 發表數： 7,909 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：65 聲望：4175 |
嗯，樓主「請開尊口」。
看到「叫人退黨反共」就覺得「合情合理合符邏輯」嗎？這種思維方式走得遠了就離腦殘不遠啦。 「單單叫人退黨反共的話」連宗教快算不上了，何況邪教？大妓院那玩意說穿了就是靠腦殘政宣賺取反華基金資助的政治工具而已。不過FLG本身作為邪教在美國還是有發展的，只是說不上坐大而已，它禍害美國人我是無所謂啦。 -------------------- ......
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| 徐元直 |
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攤抖首領 發表數： 7,909 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：65 聲望：4175 |
想諷刺中共有很多辦法，拿FLG、大妓院之流來諷刺中共是最蠢的辦法。 -------------------- ......
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| mengxt |
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成長 發表數： 15 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-16-2008 活躍：0 聲望：9 |
我是大陸人，對法輪功的影響印象比較深刻，當時有好多人都在練FLG，特別是農村裏年紀大的人比較信這個，因為他們文化水平相對比較低，比較迷信。《FLG》書中內容都很不科學，比如：練FLG可以治百病，你信嗎？書的開始寫的很好，確實很有益，但他是在慢慢引導你，因為中間和最後的內容是很可怕的。當時有不少受害者跳樓自殺、自焚等，他們竟然以為自己自殺後就可以成仙了，可笑吧？我印象比較深的是一個年輕美麗的女大學生，好像是學音樂的，自焚了，多可惜啊，我當時就想不通她為什麽要自焚，那時我在讀中學，認為大學生應該懂得科學。那時有幾個親戚也在練FLG，看到那些可怕的新聞後都不敢再練了，一個做教師的爺爺隨便翻了幾頁《FLG》後就狠狠的扔在地上了，還罵了句髒話“狗屁”。相信有不少“西方”的“民主”人士會搬出他們所謂的各種自由，你真民主、你真自由？人家有自由推廣FLG，有自由練習FLG，有權利選擇跳樓or自焚，你共産黨為什麽要限制人家的自由和權利？我覺得有些人就是賤，誰要再說FLG好就去學一學練一練好了，然後再推薦給你所有的親人朋友，等你們一起跳樓自殺或自焚後變成了神仙，我也照樣為你們燒紙錢（美元），多給你們些路費去探尋火星。
-------------------- 中國人
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| 死魚 |
發表於： Oct 13 2008, 05:52
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 七品官 發表數： 389 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-29-2008 活躍：6 聲望：54 |
自焚後變成了神仙...........為何會有人信呀....
信的人都有問題= = |
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| mengxt |
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成長 發表數： 15 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-16-2008 活躍：0 聲望：9 |
如果開始就對他說自焚後就會成神仙，他肯定不信，他們都是從開始的1+1=2被慢慢的引導成1+1=20的，就像水煮青蛙。任何有益的事物都是肯定被允許的，同樣任何有害的事物肯定會被阻止的。李洪志鼓動受害者去北京天安門自焚，是對是錯？所以那些不清楚的人不要亂叫。你的言論自由是在不傷害他人的前提下的，因為狗沒有亂咬人的權力，如果有的話，那麽人也有把狗打死的權力。
-------------------- 中國人
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| 怒羅江門 |
發表於： Jul 26 2009, 23:53
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 我好怒! 發表數： 15 所屬群組： 一般 註冊日期： 7-15-2009 活躍：0 聲望：3 |
--------------------  一群白目 |
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| 悲慘 |
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 五品官 發表數： 750 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-08-2004 活躍：6 聲望：629 |
中學生角度：
法輪功被打壓，可以這麼想，其實人人都有選擇自毀的權利，不過如果他們是被誤導而自毀，那麼誤導者是不道德的，而大眾無法鑑別資訊的真偽，假的資訊為了不想誤導而自毀而受打壓。 政府打壓所謂邪教是因為國民尚未啟蒙，或者啟蒙功夫做得不好，如果世人皆智者，那麼對於邪教的打壓是不必的。民主社會的基礎是人民明智，所以美國大可讓放任法輪功傳教，不過中國農民的知識應該不及。不是因為中國反民主（專制）而禁法輪功，而是因為中國暫時行不了民主，未能享受不必打壓邪教而邪教自滅的方便，這不應該本末倒置。 至於說中共反法輪功因為怕法輪功反中共，我覺得這思想是否打三國志遊戲打得太瘋狂？初中的歷史書也說了一個國家建立，立國者要有立國的理想，建國思想之類的是國民共同承認的價值觀。國家是一群有思想的人，有組織有行動地貫徹這思想，而不是一個武裝集團而已。 晉朝被評「沒有立國精神」，所以在位者大可放肆，諸例子還有洪秀全的太平天國在南京極速腐敗，李自成陷北京後像賊頭甚於皇帝。比如西周文王建國，其精神在禮樂制度，以光大華夏民族；劉邦為首的政治集團是平民政權，寬刑和禮待功臣等等是對勞動階層的大力支援，孫中山先生有意建立中華民國在其三民主義，就算是毛公建中共也某意義在他熱愛共產思想。 所謂愛國情壞是對某理想的擁護，沒有一個值得大眾擁護的思想無法建立具規模的組織，更惶論國家。法輪功恐怕遠遠沒有這程度，拿它作賊頭（武裝集團、物資控制者）還可以，說他們可以反國家，這侮辱誇張得像笑話。 ＝－＝－＝－＝ 黃巾信眾好像對平均地權、均富、解放奴隸之類政策上挺有意見。法輪功我認識其實很淺，不過你拿住資本論可能會組織到一個非常有規模的同好會，你拿一本聖經也可以組織一個相當體面而制度健全的教會，你拿法輪功信眾背的經文可以做出甚麼來？ 中共三十年前做「共產主義」，今天我們的國家就是為河蟹而存在嗎（茶）？ 本篇文章已被 悲慘 於 Jul 27 2009, 12:00 編輯過 -------------------- 或者這樣說，人不可能要自己每句都是有價值的言論，只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著，能夠發掘些大家可能會有興趣的想法，其實夠好罷。
大家人一個，何苦呢又？ |
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| 徐元直 |
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攤抖首領 發表數： 7,909 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：65 聲望：4175 |
民主社會的基礎是社會和諧，換句話來說就是相對穩定的經濟結構和政治環境，條件有了人民就「啟蒙」了，而條件達不到再怎麼用說教來啟蒙也沒用。所謂人民明智，美國人自己都不信，還不如說是「我明智，跟我看法不同的人愚蠢」。如果全都「英雄所見略同」了，就沒必要搞民主表決了嘛。 被美國政府真槍實彈滅掉的本土邪教有一大堆，從來沒有人提「應該讓人民明智地獻財獻色，明智地集體自殺」。法輪功沒有被滅，主要是因為法輪功沒有在美國大張旗鼓地組織邪教活動，沒有號召教眾圍堵美國政府機構，更沒有派人去白宮自焚。法輪功在美國屬於受各種基金會資助的政治工具，主要職能是進行反共宣傳，相對於其政治活動，法輪功在美國的宗教宣傳活動極其低調罕見，正是「單單叫人退黨反共，合情合理合符邏輯」。法輪功的組織者如此聽話，美國人當然不會沒事找事把自己的工具給滅了。 本篇文章已被 徐元直 於 Jul 27 2009, 15:06 編輯過 -------------------- ......
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| 阿暪 |
發表於： Jul 27 2009, 15:25
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一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：39 聲望：1208 |
雖然我也痛恨FLG, 但是透過見證來說明似乎不太好..... -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 龍驤將軍 |
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葉公好龍 發表數： 3,097 所屬群組： 一般 註冊日期： 5-13-2007 活躍：12 聲望：726 |
所謂邪教，只是人與人之間一種不同的信念。我們這有優勢的一方，便認定弱方為不合群，甚至邪惡；而弱方又不斷去反抗，甚至演變成邪教這種激進的組織，將衝突擴大。
但是邪教未必一定是壞的。如果將自己比作古羅馬的君王，他們何不是將當時的基督教定為邪教，但現在是怎樣，不用多說了。 人類何時能平和相處呢？ 本篇文章已被 龍驤將軍 於 Jul 28 2009, 11:37 編輯過 |
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| 工口沖 |
發表於： Jul 28 2009, 11:47
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 【此用户因为太工口而被绿坝娘屏蔽】 發表數： 377 所屬群組： 永久停權 註冊日期： 7-31-2008 活躍：3 聲望：2 |
所以說那些教人自焚、喝雙氧水，肢解子女 又或是以強暴少女作為祭祀項目的教派很平和很和諧 --------------------  |
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| 龍驤將軍 |
發表於： Jul 28 2009, 12:18
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葉公好龍 發表數： 3,097 所屬群組： 一般 註冊日期： 5-13-2007 活躍：12 聲望：726 |
我承認我的看法不是所有人可以接受，但我的意思是，邪教的出現，完全是因爲人和人之間的分歧所出現，因此我們或多或少也要負上責任。況且社會真的能夠平和自由的話，那些自焚、祭祀自然沒有。
因此，我澄清，我不是同意邪教的出現，我只是想說，人類需要和平。 外加一句： 當年哥白尼提出地球圍住太陽轉，如此成就，卻被保守派的人燒死。我不是說法輪功是哥白尼，我是說人類若果不能接受別人的意見，就盲目反對，我們只能原地踏步，不能繼續向前進步。 本篇文章已被 龍驤將軍 於 Jul 28 2009, 12:55 編輯過 |
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| 悲慘 |
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五品官 發表數： 750 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-08-2004 活躍：6 聲望：629 |
孟子說是非之心智之端，人的意見雖然難避主觀、偏觀，但不能謂只是一堆偏見。世事在社會在文明中還是有分對錯的，不是任意地「我覺得」「我就是相信」而已。
就從上例說，我們覺得子女被肢解是錯誤的，這是一種意見，只有我認為就只是一種偏見，但世上幾乎所有文明無不共同認為人被肢解是痛苦的，子女被肢解應苦而不是應樂，一些偏見又為何會被世人一起同意，這是經思考的意見，而不是擲公字而出現的奇跡。又比如說「我打你，代表我討厭你」只是一種偏見，那末人可認為我打你只為善意，我瘋狂的虐打代表不可按耐的熱情嗎？就現實論終究還是不能的。 世上總有一點價值被人共同認同，相對你說所有偏見都是同等地合理，只是共投時支持者或多或少的機緣，那麼人豈不能更加無法溝通，或者連唯一溝通的平台都失去嗎？如果一些共同地否定的行為，或者自己價值觀人生觀絕對不能接受的意見，甚至是可預見必然帶來惡果的信仰，我們竟加以尊重，就像見人被殺而不相救，那麼人群居的習性也無法維持，社會最終不是更開明而是陷於崩潰。孟子稱此為是非之心，近代學人好像用一個叫「內容真理」的名詞（？）。 本篇文章已被 悲慘 於 Jul 28 2009, 12:52 編輯過 -------------------- 或者這樣說，人不可能要自己每句都是有價值的言論，只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著，能夠發掘些大家可能會有興趣的想法，其實夠好罷。
大家人一個，何苦呢又？ |
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| 徐元直 |
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攤抖首領 發表數： 7,909 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：65 聲望：4175 |
不同信念，和平相處？根本沒說到點子上。很多地方都有信仰自由，但宗教是宗教，邪教是邪教，你先了解一下邪教的定義和特性，想一下為甚麼在「宗教」之外人們要創造一個叫「邪教」的名詞，再來給邪教辯護吧。
是啊，如果某神棍把你的親人騙去洗腦，騙錢，虐待甚至當成性奴，也只是因為你們「立場有分歧」，你也有「未能和平相處」的責任。 如果你真的「只是想說」人類需要和平，那很明顯你舉錯了例子。 -------------------- ......
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