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發表於： Apr 15 2009, 13:09
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 請開金口  發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428  |
「法輪功」的真面目與危害性
<<羅覺舜>> 一．劃清界線 我是篤信佛教的一份子，對於李洪志貶低、歪曲乃至醜化佛教與佛法，感到痛心。它如此肆意污染、抹黑，我們必須澄清，劃清佛教與「法輪功」的界線。我們要有高度的責任感，不能絲毫含糊。 二．謗佛、罵佛 「法輪功」利用了人們的「法盲」，而組織有理論的迷信，對國家對佛教都有極大的危害，對它不容妥協。「法輪功」不僅謗佛、罵佛，而是糟塌自古以來一切傳統文化，李洪志把自己鼓吹得比孔子、比老子還高，說它是無所不能的活菩薩、神人。完全是現代個人的造神運動，竟然得到一些有知識、有身份的人器重、青睞和認可！從這點來看，法輪功是借氣功謗傳統文化，是真迷信。所以對「法輪功」要寫出一些有理有據的文章加以廓清是十分必要的。 三．法輪邪教 「法輪功」歪曲、利用佛教而反佛教，當然是邪教。它是利用佛教與氣功界的混亂現象發展而成的。再看歷史上白蓮教等及民間宗教都有貢高我慢的特點（即貪、嗔、痴、慢）到了極點。李洪志是利用了佛教禪宗中的狂禪（也講破執著，放下）。符合有些人的心態，發展起來的。我（慢）發展到至極必然自是而非他，貶低排斥他教，唯我（李洪志）獨尊。 四．以假亂真 「法輪功」利用了信仰市場的混亂以及有些部門管理的不周空檔。另方面「文革」對傳統文化造成極大的破壞，人的認識心態比較混亂，而正當宗教得不到有效宣傳，而使「法輪功」猖狂歪曲佛教，魚目混珠，以致以假亂真。 五．破壞團結 佛教的宏法利生，只能在宗教場所中講，範圍極其狹小。而「法輪功」卻能在社會上大講特講，甚至誹謗佛法，誰也不管。「法輪功」能得迅猛發展，極端歪曲，這是對現行宗教政策的破壞，嚴重的破壞國內宗教的團結，這可說明信仰市場被邪教勢力所操縱，而再發展下來對國家、對社會群眾的影響很不利。 八．管的太嚴 現行國家政策只承認五大宗教，而且加強了管理的口號下：限制極多，因此正宗宗教的教義受約束無法卻邪。如九六年北京航空航天大學，一些對佛學有興趣的學生請中央黨校研究佛教的某學者上了一堂佛學講座，就被當地公安機關追查，並收繳了佛教書籍。緊接著，聽課的學生被查問。可是在大學裡講「法輪功」的，平安無事，從沒遭到上述不愉快的事發生。這到底是怎麼一回事，實在令人莫解。因此，一些人被導入地下和旁門左道，產生了種種迷信充斥和失控現象。便被「法輪功」利用了，認為有了保護傘，就趁機利用了。 由上事實我又聯想到福建與浙江兩省交界兩個市與縣，即浙江蒼南縣與福建福鼎市前幾年曾經發生過類似北京航天大學受公安局機關追查，繳佛書，並查問的情況。現略陳述如：浙江、蒼南、亷山某居士等篤信佛教，幾年來對有的佛經流通處，已經政府所批准的有流通證號的書，為了更好的宏法利生，與接受了廣大群眾的要求。刊印了宣化上人的開示及其佛經等，不久被當地公安局發現後，也同樣被追查與嚴肅批評。最後還要罰款，福鼎市情況與浙江省相似就不再重述。從浙、閩兩處情況來看，當時如有和「法輪功」內參加的有身份的人在（所謂有身份人是指有關領導部門的主管人與有名望的人）是不會發生類似以上的被追查、批評、罰款、收繳佛經書等不愉快的遭遇發生。從不愉快的遭遇處理後，引起信佛群眾極大的不平。紛紛云：「該管的不管。在政府已批准承認的五大教內的正常事。不該管的而是管的那麼嚴。」這也是難怪信佛群眾的不平有意見。總的來講，對「法輪功」的問題要足夠重視，要及時解決、處理，否則，對國家、社會、群眾團體等都有極大不利。希慎思！慎思！■ 編者按：羅覺舜撰述的《「法輪功」的真面目與危害性》，可謂「一針見血」。本刊在一九九八年七月一日第四五八期曾發表章蘊《評「法輪功」》一文，指出「法輪功」實屬「邪知」「邪見」，與佛教教義背道而馳，謬論流傳，殆害無窮。佛云：「末法之際，邪魔外道，囱河沙數」！在中國大陸、台灣、香港、東南亞，甚至歐、美、澳、加拿大……到處充斥著形形色色旁門左道，妖言惑眾，斷送慧命，可悲可嘆！「人天長夜。宇宙黮闇，誰啟以光明？！南無佛陀耶！」「破邪顯正」，是佛弟子神聖職責所在，凡屬邪說謬論，皆要口誅筆伐，橫掃妖霧，佛光普照！ http://www.hkbuddhist.org/magazine/469/469_06.html ============================== 六;七點去了那裡?  有心人可以查查香港佛教聯合會有沒有被統戰招安 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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