昨天的因，今天的果──談人與自然的關係, 繼續貼舊文, 這次是散文

[夏侯駿]

　　佛家有「因果報應」之說，或是所謂「善惡到頭終有報」。昨天的因
造就了今天的果，而今天的果又成為了影響明天的因。世間一切事物環環
相扣，你今天所做的一件微不足道的小事，可能會在若干年後給你帶來深
遠的影響。

　　例如說，一個男人習慣性地將還在燃燒的煙頭隨手扔掉後就離開了。
這根煙頭後來掉進一位計程車司機的衣領內，司機受驚之下將車輛撞向路
邊的綠化帶，而車上的乘客因此受重傷入了醫院。這位乘客是一位專責改
造消防設施的工程師，出事當天本來是要到一間工廠改善消防設備的，而
由於他進醫院了，這間工廠在半個月後發生了火災。當初扔煙頭的人原來
是這間工廠的員工，工廠燒了，他也因此而失業，最後竟然因為沒有錢再
買煙而戒煙了。

　　事情的源頭本來是很少的一件事，就是一個男人扔煙頭而已，最後卻
間接令一間工廠毀於大火，而這個男人在扔煙頭的時間大概也沒有想過自
己的一個動作竟會產生如此嚴重的後果。事實上，將煙頭亂扔本來就是一
件違法的事(就算沒有造成破壞也是隨處拋棄垃圾了)，這個男人沒有考慮
到這煙頭會否傷害他人，貪圖一時之快，不但害工程師入院，自己最後亦
遭受惡報，失去了工作。

　　你可能會覺得這只是巧合，但這世界其實並不存在著巧合，只有必然。
一件偶然發生的事(男人扔煙頭)，再加上另一件偶然發生的事(工廠在當天
約了工程師)，就會帶來一些必然的後果(工廠因消防設備有問題而失火)。

　　「因果報應」之說並不只是迷信，世間的所有事物本就是互相影響，這
跟科學上的骨牌效應和蝴蝶效應的原理是一樣的。以上的故事只是一個故事，
可能會在真實世界中發生，也可能不會，但「因果報應」卻是無時無刻都在
發生，不只是在人與人的關係上，也在人與自然的關係上。

　　中國自古便有「天人合一」的思想，認為自然與人事息息相關，人事影
響了自然，自然的改變亦會反過來影響人事。正因為如此，中國先賢大多反
對過份干涉大自然，以免受到大自然的報復。在二千多年前，孟子便說
「斧斤以時入山林，則材木不可勝用也。」，他明白到開發自然資源的確可
以在短期內有所得益，但若過份開發，長遠而言卻是一定會受損的。

　　古代先賢尚且知道保護大自然的重要性，為何現代人反而做不到呢？

　　中國甘肅早前發生了泥石流，造成大量傷亡。據中國地質和環保專家
分析，這次泥石流的成因是由於大規模的建設和開發破壞了當地的地表和
植被，造成嚴重的水土流失，最終在暴雨後引發嚴重的泥石流。

　　事實上，甘肅此次災難只是冰山一角，中國有接近四成土地有嚴重的
水土流失問題，有的地方漸漸沙漠化，有的地方在暴雨後則水災連連。不
但影響了中國的自然生態環境，更會危害國民的生命安全及國家的經濟發
展。

　　現代人每每為了發展文明而肆意破壞大自然，直至看到嚴重的後果發
生後才知道後悔。人類要破壞大自然可能很容易，但要修復它卻是花上很
多時間和心力都不一定做得到的。所以我們在做任何事情之前，都要三思
而後行，以免造成無法挽回的錯誤。

　　其實一個文明的發展往往與大自然有很密切的關係。天氣的變化、動
物的遷移、雪線的移動，水草的消失等都會深深地影響著許多文明的興衰，
這在科技不先進的古代尤其明顯。到了今天，人類的科技已經大大進步，
但大自然的威力仍然是我們不能小看的。

　　人類多年來為了自己的方便而不斷破壞大自然，加速了全球暖化，很
多冰山都因氣溫上升而融化。如果情況繼續惡化，當全球的冰山都融化成
水後，大部分低地便會被海水淹沒，後果不堪設想。再嚴重一點，當氣溫
上升至一個人類不能接受的程度時，人類亦不能逃過滅絕的命運。

　　人類文明與大自然並不是對立的，相反，文明要得到大自然的幫助才
可以順利發展。如果我們繼續破壞大自然的話，人類很快便要為自己的行
為負責，因為大自然的報復可以是很驚人的。唯有人類與大自然和諧共處，
才能使人類文明持續下去。

　　昨天的因，今天的果。當人類看到今天的「惡果」時，與其悔恨昨天
的錯誤，不如在今天努力種下「善因」，這樣才可以在明天收得「善果」。

本篇文章已被 夏侯駿 於 May 12 2011, 15:45 編輯過

[Caesar]

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[諸葛羲]

菩薩畏因，眾生畏果。

[茶水小妹蘋兒]

做的一件事自然不容易直接成為一件大事的因，然而人所作所為均塑造並進一步加深了其言行態度，破窗理論亦說得很清楚。故昨日的一件小事，往往隱然揭示著今日明日的果。擺脫輪迴者，唯有當下當機立斷，做到知行合一，清楚意識自身行為所突顯及代表之意義，方能走出潛意識中的性格定論或循環困局。