六四問題, 從閒話家常2012分割

原來每年一度的五三五又快到了

早看過了，民運人士向來只放照片，嘛。

還有解放軍士兵被燒成焦屍後掛路燈的照片，版規所限，我就不貼出來驚嚇大家了。

本篇文章已被 懶蛇 於 Jun 12 2015, 04:23 編輯過

難得又一年五三五，來胡扯幾句。

自八十年代的學運及六四事件之後，以「六四神話」為理論基礎，包括海內外民運及香港泛民主派等一系列政治勢力構建了一套「民主」話語權力體系，並且成為了兩者政治影響力的根源。這套話語權力體系以香港台灣為中心向內地幅射，希望藉此影響內地港台的政治環境。在中國大陸，這套話語體系並沒有決定性的影響力。然而在港台，二三十年來這套以「六四神話」為中心的「政治正確」話語體系一直十分牢固。

不過今年香港六四紀念活動似乎出現了兩個有趣的趨勢：首先是本土派對支聯會紀念活動的抵制，其次則是建制派媒體對六四主流說法的質疑（見樓上懶蛇的一系列Link）。前者的意圖不言自明，就是希望切割香港和中國大陸的聯繋。香港出現這種情況絲毫不會令人驚訝，因為這是香港政治發展的結果，而且本質上是六四話語體系的廷續。後者則是對六四話語體系的挑戰，表面上似乎沒有什麼效果，加強加固了三十年的六四話語權力結構並沒有怎様動搖，然而人們對六四的理解似乎因而開始有所變化。舉個例子，我認識的一位激進本土派人士居然承認了外國勢力對八九民運的干預，看起來挺不可思議，但這樣的事情就是發生了。這或許說明了六四話語體系可能開始有動搖的一點迹象。

某D政黨要經費，梗係要搵D同胞來接濟。

本篇文章已被 懶蛇 於 Jun 11 2015, 08:49 編輯過

附帶圖片

原來鹽那個笑點是無言啊! 哦呵呵，鹽你妹啊！你妹啊！妹啊！啊！
話說奏凱能迴避版規麼(逃)

基督教裡，有所謂Sunday Christians，即「週日信徒」，每逢星期日上午就會忽然虔誠，過後打回原形。

而香港，則有「六月初愛國人士」。

原來仲有一日同胞。