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 神隱之主犯-永遠與須臾之罪人  發表數： 3,458 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860  |
理想與你想主義
少年的時候，我們經常給人這樣拷問：有什麼理想。這種拷問，就算到了大個仔出來拍拖也躲不了，因為小妹也會問：有什麼理想。少年時代蝦餃就開始看神州大地的文章，經常看到某人很有理想。我們看很多名人傳奇，都說他們年少時就有理想。潛台詞是因為有理想，所以他們日後偉大。但理想是什麼，誰也搞不清楚。 理想是我們心中想做的事或想達到的目標，有了它，讓我們面對困難不畏縮，勇敢面對。它應該非常中性，但我們對它也太理想化了，所以賦予它正面與肯定的意義。反正有理想，就絕對是好。是耶？假如某人的理想是模仿希特拉，我們應該肯定？每個人都要有理想，這點我們要肯定，因為它是驅動我們前進的動力。當希特拉第二的理想，應該是非常罕有與特別。 在我們日常生活與工作中，肯定會遇到種種的困難，我們能堅持，因為有理想在支持。有些人這方面比較弱，有些人比較強。弱的一方面難而退，我們不應該怪責。也許他們有很多原因或藉口，甚至勸諭仍堅持的人，不要那麼傻瓜，不要太理想主義。說得動聽，就是理想主義；說得刻薄，就是你想。過於執著自己想法的人，不是理想主義就是你想。 不管理想或你想，在個人層面是無可厚非。每個人都有自己的選擇，怎樣選擇不用向他人解釋，理想或你想，又關他人何事？理想與你想是非常個人層面的事，因為很多時候是非理性。 但將這個人選擇，強加于他人，就出問題了。或者不是強加是影響，問題也不能等閒視之。用這樣個別的理想或你想去發動社會運動與群眾運動，問題就更加大了。因為是它非理性的本質。 兩星期前在旺角發生的暴亂，事後有很多分析，各有說法，莫衷一是。其中港大教授李輝的說法比較特別，就是搞事者邏輯思維迷失，經常錯誤類比，因為他們太理想主義。他說香港今天的問題，是從現實主義走向理想主義。理想主義走過了頭，就是你想主義。 個人的理想不分好壞，由它轉到理想主義已經變質，轉化至你想主義，問題嚴重。因為有你想主義，他們說那些不跟他們一樣起來抗爭的人是未瞓醒的港豬；既然是豬，所以被犧牲也是應該。因為有你想主義，他們覺得在旺角縱火及追打警察是非常正確，黑警助紂為虐。因為有你想主義，他們覺得他們的做法是官逼民反，一切都是梁振英惹的禍。因為有理想主義，他們要抗赤化、搞港獨，要跟大陸一刀兩斷。因為有你想主義，一切我們能想像的暴行都可以發生，也非常合理正確。 很多說法港人從來是實用主義，沒有理想，只是看到問題的一半。港人的理想，打從我們父母輩開始就存在，且薪火相傳。他們的理想，在1949年中就開始建立，堅持了半個多世紀，就是逃避共產黨。為了這個理想，他們從全國各地跑到香港這個小漁港。也因為這個理想，他們要在這個芝麻地方打拼，目的是找到足夠盤川，讓他們能跑去更遠的地方躲避共產黨。 蝦餃說過，香港能從一個小漁港發展到一個國際城市，就是靠一個理想－反共，或者更具體說－逃共。這一點，北京肯定不喜歡聽，但它的確存在且主導了香港幾十年。逃共不但是我們父母輩的理想，如今它更薪火相傳到第二代與第三代。 67暴動之後，的確有不少人在那個時候離去。跑不動的人，他們終於認命。這個認命，不是接受共產黨，而是接受一個避共的保護傘－港英殖民地政府。67暴動也扛不動殖民地的統治，他們開始對這片小地方有信心。有了信心就會很現實主義地留下來謀發展。 當中英開始談判如何將香港回歸中國的時候，港人潛藏的逃共理想開始發作。於是我們看到波濤洶湧的移民潮，不管那裏，反正離開香港（不，遠離共產黨）再說。在這裏，理想的非理性特質戰勝任何現實主義。他們明知在他國只能作三等公民，無所事事，最後等死。他們甘願放棄香港的一切，就算妻離子散也在所不惜，為的是一個偉大的逃共理想。 回歸之後我們看到種種怪現象，包括蝦餃經常嘲諷的戀殖，或今天噪音很高的港獨訴求，說到底都是這個逃共你想主義作怪。當初我們看到這些鬧劇不予理會，因為我們對它都有某程度的共鳴。不要說今天的反對派，就是一切聽從指揮的傳統左派陣營，也有這心態。不管是誰，什麼時候來，反正在這裏發展生根，就會受它影響。 今天這個逃共理想發展到你想主義惡魔。因為它，港人昔日給人的印象：言論自由、冷靜理智、公正法治等等完全變樣。一句媚共就扼殺他人說話的權利，一句驅蝗就當眾欺凌弱小，一句本土就無法無天。法院也因為它而變作動物農莊，有些人會更公平公正。誰還敢說港人沒有理想？不但有理想，是太你想主義。為了它，我們不惜犧牲一切，包括我們珍藏的法治。 面對這個變質了的你想主義惡魔，如果我們再不採取行動，最終只會讓它毀滅這個城市。沒有法治的根基，城市不會有將來。要打破理想，有很多方法，其中之一是現實，甚至是殘酷的現實。攻破你想主義，或者需要更殘酷的現實。現實從來不殘酷，它本來非常中性。說它殘酷，因為對它有不同的期望。 面對香港的你想主義者，最現實的做法就是坦誠相告，無論他們如何呼天搶地，萬般不願意，這塊土地是中國神聖不可侵犯的領土。他們怎樣不喜歡，共產黨是管治這塊土地的當家。假若你想主義發作，就按先輩的做法，遠走他方。這裏是不留和尚只留廟。 一個更現實主義的做法，就是多了解一下共產黨治下，深圳河北岸，那裏的人如何存活。如果十三億人都能相安無事，為甚麼你我不能？ 老祖宗留給我們的東西，我們是否照單全收？如果不是，為甚麼父母輩當年留下來的所謂理想，我們要繼承？他們留下來的債務，難道還要父債子償？這是什麼世代？ 如果司法系統給你想主義攻陷，難道就讓它繼續腐朽下去？一個地方的法治，從來沒有規定它一定是普通法。在這個地球上，使用普通法的國家還是少數。當基本法某些沉睡的法規沒有啟動，而在目前政治環境之下沒法喚醒它，自行立法，就只能靠特區以外的力量來幫忙了。 理想是不錯，但過了頭並發展成一個群眾的你想主義，就是災難。面對泛濫成災的你想主義，只能用非常的實用主義應對。要抓就抓，要判就判，甚至整套制度變更，也在所不惜。任何理想都是為人服務，如果是用來傷害他人，不管它有多崇高偉大都是惡魔，變作你想，就要嚴正對待。 這裏也想跟那些反對派抬槓。你們口中說的民主理念，你們懂嗎？你們經常說民主抗共，是你們的理想還是你想？但絕對不是我想，香港也不是你們的是大家的。你們不滿共產黨而要砸毀香港，對共產黨會有絲毫影響嗎？不滿共產黨或不接受香港是中國領土這事實，外面的世界多姿彩，鯉魚門之外海闊天空。 蝦餃 2016-02-23 http://hargawswiss.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=13007708 |
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