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> 八九年與零四年六月五日文匯報的報導
太空漫遊
發表於: Jun 5 2005, 07:56  
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六品官
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這句口號不是我說的,是某些人的口號來的。

「共產黨……」這句話當然不是你提出的,但你討論的是這句話,那我自然針對這方面回應。

題外話,承上文而提到的所謂「教訓」,是指可引為鑑戒之處,你若說「責任」,又是另一個叫人欲語還休的問題了。


本篇文章已被 太空漫遊 於 Jun 5 2005, 08:01 編輯過


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徐元直
發表於: Jun 5 2005, 09:16  
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滲入了政治目的,可以令人的評論簡化。但政治顧慮,也可以叫人故意避重就輕,東拉西扯,令本可直接的判斷亦顯得複雜化,還要稱之為「理性」呢。

在我看來,堅持平反六四死難者,追究屠殺責任的人,大都是由衷的,非出於其他私人政治動機。

對六四的認知僅限於「血腥鎮壓」的那些人,總的來說,既不是虛偽的,也不是錯誤的,但確實是片面的。我提倡多理解當時的背景情況,學生與當局的行動策略,知道結果,還要理解原因,這可不是甚麼避重就輕、東拉西扯。

至於政治動機,當然不是說平反六四就是有政治動機。我所指的是,以政治人物而言,海內外拿六四當成反共籌碼,作極端化政治宣傳,這種人多了去了,比如某些所謂的「民運」人士......這種作為使得許多人對六四的認識流於片面。

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但史料完整性確是問題。現政權不怎麼容忍部份尋求真相的資料搜集,部份相關資料就得隨時日而煙沒散佚。蔣彥永的公開信提及楊尚昆對事件的看法,程翔搜集趙紫陽談話的手稿,但中共政府不見得一般會容忍當事人與官方結論相悖的說法這樣公開。若官方平反八九民運,大概可以為發掘相關史料減少阻力。

個人認為,開放更多言論自由,允許公開討論、研究六四,無論可能性乃至可行性都比所謂的平反六四要大得多。但總的來說,短期內兩者都沒甚麼可能。

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x是否應該下台,與提出「x應該下台」的人是否可以做得更好,沒有直接關係。有關係的,是(比如說)接手者的所為較好的可能性,但這種推測是另一個問題了。

理論上,批評者不一定要自備更好的建設性意見,僅僅批評本身也是有正面意義的。現實上,有批評,那是好的,但如果說可以不考慮建設先搞破壞---你先下台,至於中國那麼多億人怎麼辦那是另一個問題了---那就肯定是混帳話。

理想是一回事,政治現實是另一回事。我這個人一向是注重現實,但不怎麼講理想的。如果一個人有理想,那是好事,但如果空有理想而對現實無知,那就不僅僅是不好,而且可能會帶來沉重的教訓。

本篇文章已被 徐元直 於 Jun 5 2005, 09:23 編輯過


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太空漫遊
發表於: Jun 5 2005, 10:05  
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對六四的認知僅限於「血腥鎮壓」的那些人,總的來說,既不是虛偽的,也不是錯誤的,但確實是片面的。我提倡多理解當時的背景情況,學生與當局的行動策略,知道結果,還要理解原因,這可不是甚麼避重就輕、東拉西扯。

我說的避重就輕,東拉西扯,自然不是指要對事件的背景緣由經過結果全面認識是東拉西扯。沒有人會反對要對事件全面認識。但譬如說,看曾蔭權上節目,人家問「是否應該平反六四死難者」,就回以「這些年來經濟發展很好」,答非所問,即類乎此。



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我所指的是,以政治人物而言,海內外拿六四當成反共籌碼,作極端化政治宣傳,這種人多了去了,比如某些所謂的「民運」人士......

將反共理由形容為「籌碼」......。你可以說「反共理由不充份」,但形容為「籌碼」,不知道有甚麼意思。



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個人認為,開放更多言論自由,允許公開討論、研究六四,無論可能性乃至可行性都比所謂的平反六四要大得多。但總的來說,短期內兩者都沒甚麼可能

這自然是認同的。



QUOTE
你先下台,至於中國那麼多億人怎麼辦那是另一個問題了---那就肯定是混帳話。

你在這裡,套用了我在上文「另一個問題了」這截話。我在原文,這話的意思是可另行探討,但你這話的意思似乎是「不用理會了」。我沒有這個「不用理會了」的意思。而當時提出打倒共產黨的人,大概也不會認為「中國那麼多億人怎樣辦這問題不用理會了」,而只是對共黨繼續執政下去的結果有不同推測而已。



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理想是一回事,政治現實是另一回事。我這個人一向是注重現實,但不怎麼講理想的。如果一個人有理想,那是好事,但如果空有理想而對現實無知,那就不僅僅是不好,而且可能會帶來沉重的教訓。

要評是非對錯,那就必然牽涉理想面,當然也須對現實面有相關認識。一般對八九民運與六四慘案的不同評價,大抵既緣於理想面的分歧,亦緣於事實認知上的分野。



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徐元直
發表於: Jun 5 2005, 12:05  
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我說的避重就輕,東拉西扯,自然不是指要對事件的背景緣由經過結果全面認識是東拉西扯。沒有人會反對要對事件全面認識。但譬如說,看曾蔭權上節目,人家問「是否應該平反六四死難者」,就回以「這些年來經濟發展很好」,答非所問,即類乎此。

那你就應該引用曾蔭權的話,而不是我的話了。

不過以曾的身分,自然不必期望他能在這種事情上說些甚麼。

QUOTE
將反共理由形容為「籌碼」......。你可以說「反共理由不充份」,但形容為「籌碼」,不知道有甚麼意思。

政治籌碼的意思。甚麼是政治籌碼不用我解釋吧?

QUOTE
你在這裡,套用了我在上文「另一個問題了」這截話。我在原文,這話的意思是可另行探討,但你這話的意思似乎是「不用理會了」。我沒有這個「不用理會了」的意思。而當時提出打倒共產黨的人,大概也不會認為「中國那麼多億人怎樣辦這問題不用理會了」,而只是對共黨繼續執政下去的結果有不同推測而已。

不必猜測我有隱喻,照字面意思去解就好---治國豈同兒戲,如果搞破壞只是因為不滿現有的東西,但卻不能事先拿出更好的選擇,不把所謂的「另一個問題」放在一起考慮,那就是不負責任的行為。基本上,那句說的不是你。


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太空漫遊
發表於: Jun 5 2005, 13:21  
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那你就應該引用曾蔭權的話,而不是我的話了。

純粹澄清當初寫法:你提政治動機可令人將話說得簡化,我提政治考慮也可令人的話無端複雜化,我只是因為這個對比而引用你的話。我說的「還要稱之為理性」,也是引曾氏的話。


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政治籌碼的意思。甚麼是政治籌碼不用我解釋吧?

你上文的「海內外拿六四當成反共籌碼......這種人多了去了」,是說海內外很多人將六四慘案,視為自己可以繼續以反共之名牟取個人利益這個意思?元直兄真的有這個極端的猜度?我相信他們是寧願沒有這個「籌碼」的。海外民運人士確曾有「爭做主流」的表現(如王希哲反魏京生事件),但未見得海內外很多人譴責六四慘案,也都是出於私人的現實利益吧?


本篇文章已被 太空漫遊 於 Jun 5 2005, 13:28 編輯過


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發表於: Jun 5 2005, 13:51  
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你上文的「海內外拿六四當成反共籌碼......這種人多了去了」,是說海內外很多人將六四慘案,視為自己可以繼續以反共之名牟取個人利益這個意思?元直兄真的有這個極端的猜度?我相信他們是寧願沒有這個「籌碼」的。海外民運人士確曾有「爭做主流」的表現(如王希哲反魏京生事件),但未見得海內外很多人譴責六四慘案,也都是出於私人的現實利益吧?

在前面就說過了,我說的是那些吃政治飯的人(而一般人往往受其影響)。在那一圈子裡這種現象甚是普遍,凡事立場第一道理第N,有些「民運」人士跟法輪功也混一塊去了,根本是個反共大雜燴。要是有留意各方媒體的話,這些並不難知道。如果這也算是極端猜度......嗯,那我只能感嘆「事實認知上的分野」了。 smile.gif


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太空漫遊
發表於: Jun 5 2005, 14:29  
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大抵他們不會認為自己的評論只得立場沒有道理,而是認為自己兩者兼具吧?他們的程度是一回事,但他們的動機是另一回事了,而所謂「視六四為政治籌碼」這樣的說法關乎動機。「有些民運人士跟法輪功也混一塊去了,根本是個反共大雜燴。」這些事情,當然知道,沒有甚麼「認知事實上的分野」。彼此有分歧的,是基於這些事實,而對背後動機的忖測猜度。那些海外民運人士多少因為反對北京政府對法輪功有過的迫害,故而一起合力抗議吧(「海內」更少有這樣)。這些事情,與「其動機主要就是撈取私人政治本錢」,並不相及。

不過這種「估動機」的問題,大概難討論出甚麼來,上面只是指出彼此實質分歧在哪裡罷了。


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徐元直
發表於: Jun 5 2005, 22:30  
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大抵他們不會認為自己的評論只得立場沒有道理,而是認為自己兩者兼具吧?他們的程度是一回事,但他們的動機是另一回事了,而所謂「視六四為政治籌碼」這樣的說法關乎動機。「有些民運人士跟法輪功也混一塊去了,根本是個反共大雜燴。」這些事情,當然知道,沒有甚麼「認知事實上的分野」。彼此有分歧的,是基於這些事實,而對背後動機的忖測猜度。那些海外民運人士多少因為反對北京政府對法輪功有過的迫害,故而一起合力抗議吧(「海內」更少有這樣)。這些事情,與「其動機主要就是撈取私人政治本錢」,並不相及。

唉,觀乎那些人的表現,要是我相信他們都是真誠的(為了中國?推動政治進步?),那我就只能為他們的智力遺憾了。


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