
香港三國志 · 版規 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
歡迎訪客 ( 登入 | 註冊 ) | 重寄認證電子郵件 |
![]() ![]() ![]() |
徐元直 |
發表於: Sep 16 2004, 11:32
|
![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
嗯~突然想問問大家對這兩個字有何理解,又是否認同?
p.s.我的想法?暫時說不出來,等大家給我些靈感先 ![]() 本篇文章已被 徐元直 於 Sep 16 2004, 11:43 編輯過 -------------------- ......
|
太空漫遊 |
發表於: Sep 16 2004, 13:37
|
![]() 六品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 560 所屬群組: 一般 註冊日期: 9-20-2003 活躍:2 聲望:33 ![]() |
「中庸」的「庸」字有不同解法,有說是解「用」,又可解平凡普通。但下面且擱之不談,而將「中庸」看作「中」的意思。 按此,可以再細分兩種意思。 第一種意義是兩個極端的中點(切半線)為中,離開這二極端間的大約切半線就是有所偏頗。 第二種意義是以理性為中。執中,按此義,即所行不偏離於理性的指導。但這未必是程度上的兩個極端的大約中點或切半線。比如說「守時」吧,執中,未必是「次次絕對守時」與「次次都早大到或遲大到」二者的中點(若這樣的中點可解的話),而是理性按實際情況判斷而得的恰當守時程度,這中庸的守時程度會隨實際情況而異。依此,守著第一義的兩個極端的切半線,仍可以是偏激的。 要守中庸之道,明顯地,較宜以第二義的為準。 本篇文章已被 太空漫遊 於 Sep 16 2004, 14:06 編輯過 -------------------- ![]() |
![]() |
![]() ![]() ![]() |