我們才是卑劣的罪人
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我們才是卑劣的罪人| 徐元直 |
發表於： Oct 12 2004, 12:06
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 攤抖首領  發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176  |
看來政治貼才是吸引發言的王道啊，而且題目越嚇人越好，語氣越激進越好......
   註：此文並不全部代表本人觀點，但我認同其主要立論。 ==================================== 作者：五人黨 來自： http://www.cqzg.cn ★★★引言： 有朋友問我，你寫這篇文章的目的是什麼，是自我安慰嗎？ 我說：“如果我自我安慰的話，就不會用那句叫人難堪的話作為文章的標題：我們才是卑劣的罪人。 還有的人問我：你是個很崇尚文化多元的人，（也包括西方文化的精華）為什麼還要寫這類東西。 我告訴他，我喜歡西方文化，不等於諂媚西方。 喜歡好比愛一個女人，就去親她的臉。 諂媚好比愛一個女人，就去親她的臉，再去舔她的腳。 中國現在有一些人，他們的文化反思行為過激，變態。我就是要給這些人一個耳光。這個耳光，我能打多重就打多重。 這類人有兩種觀點： 一是把人類歷史上普遍的醜陋現象，說成是中國歷史上獨有的醜陋，再論證中國文化為劣等。 二是把發展中國家，普遍存在的國民素質低下現象，說成是中國民性惡劣，再論證中國人是劣等民族。 我就是要給這些人打幾個耳光。（你可以轉發我的帖子，算是給他們的耳光吧。） 中國早經歷西方文明衝擊以後，常有一些人對本民族的政治，文化問題做出反思。這是好事，不可否認的是：這些反思的人，很多都是為中國的進步做出貢獻的人。 但是，我們的反思，也出現過一些過激的地方： 對傳統文化的徹底否認。文革中把中國傳統文化幾乎都叫做‘封建糟粕’。甚至導致了破四舊的大悲劇。 對中國歷史的全面否決。說‘封建社會是2000年的黑暗’，文革中尤甚。 目前，這樣的論點仍舊存在，想來很可笑，居然都是被歷史否定了的，陳舊不堪的極左思想，所以出現，無非換了個招牌。原先叫打倒封建，現在叫勇而知恥。 我可以告訴這樣的人，勇而知恥和勇而無恥的差別很大，如同君子和無賴，勇士和小丑。 在歷史上，人類至少已經有5次大規模的，對文化的破壞，這5次破壞有個共性：認為文化有問題，是垃圾，是魔鬼，是醬缸，所以去破壞。 一，羅馬人。信仰天主教後，瘋狂破壞古希臘，羅馬文化，拆神廟，砸神像，取締奧林匹克運動會。理由——天主是唯一的神，其他的是邪魔。（認為文化有問題） 二：西班牙人。硬說美洲土著文化是‘魔鬼’，大肆破壞。（認為文化有問題） 三：德國法西斯。（認為文化有問題） 四：文革破四舊運動。（認為文化有問題） 五：塔利班炸毀巴米揚大佛。（認為文化有問題） 我曾經問一個喜歡咒駡中國傳統文化的人：“中國古代領先，現代落後，是我們對不起古人？還是他們對不起我們？”。他慚愧而又很無奈的拍了一下桌子，說：“哎！我們對不起祖宗！” 於是我再問道：“接力賽跑，先人領先，後人落後，後人有資格罵先人嗎？回答是：”沒有。“ 我想起德國戰敗的時候，一些政治家在查裏曼大帝的像前說的那句話：”我輩才是卑劣的罪人！” 再看看當今的中國， 那些咒駡祖先的勇士， 那些拒絕把中國落後的責任說成是自己責任的勇士， 那些論證中華民族是劣等民族的勇士， 那些論證中國文化是劣等文化的勇士， 那些不斷嘲笑小腳，八股，辮子，太監，卻不敢抨擊‘洋垃圾’的勇士。。。 他們的勇敢，都被那句深刻自責的話抹殺了。 因此我敢大膽的說，勇而知恥的真正意義，在於承認：我輩才是卑劣的罪人！ ★★★不要把自己當作唯一的醜陋 還是那句話：把人類共同的醜陋，說成是自己民族特有的醜陋，進而論證中國文化是劣等文化——這是毫無意義的反思，其手段類似白癡。 說到這裏，我不想在多談西方的歷史。我只希望那些信奉柏楊,或者<河殤>裏宣揚的思想的人們，動點腦子，好好看點書，看些世界歷史,或者東西方關於宗教，哲學的著作。倘若覺得難讀，那麼看陳必祥先生編寫的少兒讀物<世界五千年>也可以。看關於歐洲古典文化的幼兒讀物也可以。總之，希望不要在一知半解的情況下，混混噩噩，自充淵博，亂做評論，亂發牢騷，還把自己當做是思想進步且很有個性的明白人。以至於說出：”朝鮮人是劣等民族，韓國人是優秀民族。“的荒唐話來。 另外，有的中國人有這樣的言論，比如：中國人就是生孩子的能耐大，什麼也不行。還有：中國人人種本來就不好。甚至於：法國人管中國人叫婊子(說話時語氣平穩安詳,充滿肯定的態度)。我想和這樣的人說："你母親也是中國人，是不是..." 至於還有人說說：“蒙古人能統治中國，所以說中國的文化有問題。”則是邏輯昏亂的傻話。中國被蒙古統治了89年而俄羅斯被統治了兩個半世紀，不僅攻下了巴格達，還最終征服了印度（莫臥爾王朝）， 東羅馬帝國就是被曾受蒙古統治過的土耳其人滅掉的，依照這樣的說法，豈不是西方文化的問題更加嚴重？！ 偏激的歧視自己是沒有必要的。 希臘曾受過異族的千年統治，不知道自卑者們是否有興趣借此貶低西方文化？ 五胡亂華的時代，也正是西羅馬滅亡的時期，匈奴人不僅攻破了長安，同樣也打進了拉文那。對於自卑狂們來講，他們只會強調中國蒙受的恥辱，然後再發表文化劣根性的言論，至於西方，似乎羅馬城的焚燒都能代表西 方的一片光明。——他們絕不會說隻言片語的不好，因為他們多數根本不瞭解西方，也懶得瞭解。[注：倫巴第，阿拉伯，斯拉夫，保加利亞亦侵略過東羅馬] 東西方歷史都有過黑暗和屈辱，文化上都存在著缺陷和不足，中國和羅馬都多次經歷過外邦的入侵，都嘗受過割地，賠款的滋味。我們的一些同胞，何必苦苦自辱，煞費苦心的證實自己是劣等民族呢…… ★★★正視自己的弱點 我承認，我們也必須承認，我們的國家是發展中國家，因此，國民的平均素質，要底於發達國家。 因此，一些中國人在國外，由於素質不高，而遭到歧視——這是我們不能逃避的現實。 然後我們或許可以做兩件事情： 1，論證自己是劣等民族。 2，為教育事業捐款，或儘量的宣傳有利於國家前途的體制。 如果我在歐洲或者美國，我看到華人隨地吐痰，大聲喧嘩，超速行車，夾個買東西，打架...我不會去證實中國人是劣等民族，我會憎恨那些破壞了中國的‘文化’——禮儀廉恥，仁義道德的人。我更會在自己國家經濟等各方面體制中找問題。 當今中國人普遍素質低下，我們必須承認——原因不在中國人劣等，而在：經濟的不發達。因此，與其承認自己是劣等民族，不如承認體制落後。與其論證自己是劣等民族，不如為希望工程捐一點錢——哪怕一元錢，也是有價值的。 有的人，把發展中國家（非洲，拉美，東歐），普遍存在的國民素質低下現象，說成是中國民性惡劣，再論證中國人是劣等民族。對教育工程的捐款一毛不拔。這也叫一種本事吧。 有人說：“我挖掘中國人素質低劣，是自暴家醜！是為了警醒世人！” 我想大聲的質問這些人——你們還有一點人起碼的勇氣和智商嗎？ 中國四大譴責小說：《官場現行記》，暴的是官家的醜陋。《老殘遊記》，暴的是官家的醜陋。《孽海花》，暴的是官家的醜陋。《二十年目睹之怪現狀》，暴的還是官家的醜陋。 美國人彈劾總統，罷免官僚也是暴上層社會的家醜，中國政府反思文革還是暴上層社會的家醜。孫中山，毛澤東，康有為，哪個論證過中國人的素質低劣，探討過中國人是不是劣等，他們的打擊，指責的是什麼？你們不走腦子也知道了。 良心呢？！ 歐洲人從非洲學來製造麵包和火腿，啤酒和咖啡，學會使用太陽曆，然後痛駡非洲人劣等。 歐洲人手捧亞洲傳來的聖經，跪拜著基督。耶穌，然後歧視有色人種！他們把黑人趕進貧民窟，不讓他們接 受應有的教育，然後再辱駡他們人種低劣。 這就是所謂種族歧視者的道理，也是洋狗們的道理。而今，洋人走了，狗，則多是義務的，或是遺傳性的。素質的提高依靠教育推動。通過挖掘劣根性來提高中國人的素質嗎？如果把《醜陋的中國人》印刷成13億冊，發給每一個中國人，甚至發給那些偏遠地區的文盲，有助於國人素質的提高嗎？有此看來，柏楊的智商，還不 如一個幫助農民脫盲的鄉村教師。或者一個為教育事業籌集資金的乞丐（如武訓）。 我不想菲薄武訓先生，我們家鄉管乞丐叫做‘臭要飯的’，可是有的人，連臭要飯的都不如。 一個國家的強大,不是靠什麼發覺劣根性來完成的。 ★★★體制救國 有人說文化決定體制，美蘇冷戰半世紀，這些人瞎的厲害。 信奉基督教的英國人,信仰天主教的德國人,崇奉神道的日本人和信東正教的俄國人，他們的文化傳統，民性，風俗和種族截然不同！ 他們之所以能夠走向強盛,並沒有組織一個挖掘劣根性的"罵祖宗團"去日本神廟或者聖彼德大教堂前罵不絕口，更不是靠改變基因注射藥物，讓自己搖身一變成為優秀人種。而是依靠改變落後的政治體制，以帶動經濟的發展和進步。他們靠產業革命，靠統一祖國，靠明治維新。華盛頓，加福爾，丹東是這樣做的，孫中山先生也是走同樣的道路！ 資本主義革命，使歐洲擺脫了愚昧和落後，使教會逐步廢棄了反異端法和宗教裁判所。使歐洲的人民能夠創造出財富，發揮出聰明智慧。資本主義革命，讓那裏原本無知無學的人懂得尊重科學，創造嶄新的文明。使原本昏昏噩噩的人恢復理智，並發揚了他們的想像力和凝聚力。 國王推翻了，極端宗教統治結束了，封建制度垮臺了。歐洲依然是信仰天主教的歐洲，但是讓我們看看--革命前後歐洲的命運，是大不一樣了！這如同在整個歐洲歷史上劃出一道閃亮耀眼的鴻溝。 完善國家體制，發展生產力才是一個國家走向富強的道路，克倫威爾等革命家都是在為建立新的國家制度而奮鬥，而沒有一個人成天抱頭苦思：我們民族的劣根性在哪呢？當年破壞孔林的紅衛兵領袖潭厚英都知道反省，企圖通過挖掘“劣根性”來救國的中國人，就不可以反思一下嗎。 砸爛文化以求救國，那是匪夷所想。 伏爾泰告訴法國人：我們不必為中國取得的成就而感到吃驚，以至於認為其體制是人類有史以來最完善的——伏爾泰強調的是：體制。 孟德斯鳩，他倡導三權分立的原則，也是談及體制，而非高喊：徹底砸爛天主教！可是曾經有人高喊：徹底砸爛孔家店，這樣做，真的能救中國嗎，讓我們回頭看看……能嗎。 鄧小平同志讓中國走向強盛，不是搞批林批孔批宋江，他所做的的是改革體制，發展生產力——這是發生在我們身邊的事，我們應該有所體會。 拯救中國，依靠孫中山等革命黨人，靠順應時代的改革者，不靠柏楊，更不可能依靠聶元梓，蒯大富之流。辛亥革命被認可，而文化大革命則被否認。一切用偏激的手段破壞文化以求進步的運動，只能在歷史中暴露出自身的劣根性，甚至殘忍和愚蠢。納粹党和塔利班，以及一些激進分子妄圖用徹底焚毀一類文化的手段，來換取所謂的成就，即使沒有戰爭，這種人也必然失敗。 文革時代，人們對中國文化喊‘封建餘孽’ 。現在，還有人在對中國文化喊‘醬缸文化’。這絕不是什麼好的預兆。希望歷史不再重演吧。 ★★★我們才是卑劣的罪人！ 中學時在教科書上，看到一個中國歷史上對發明率的統計，看得我無地自容。 中國自唐以後，發明率一直是比較高的，我們現在，根本沒有資格去和他們比較！ 因此，我對先輩的成就，只有一分驕傲，更多的，是慚愧。我們與其如阿Q一樣，用‘我們先前比你們闊過啦’，來安慰自己，不如在先輩面前深深的反省：為什麼我們那麼廢物！如希臘被北方蠻族征服後一樣，幾乎代代出廢物！我們不會重蹈覆轍吧……. 至於咒駡文化，咒駡祖先的人他們把責任推卸到古人身上，自然會好受些，這或許也是一種精神勝利的阿Q精神法的延續，發展。 不要遷怒于古人，那不叫本事。 宋朝官制腐敗,兵制存在嚴重的缺點，因此導致被人欺淩，後代的人只會鄙薄他們，而不會沖強盛的漢朝，唐朝時期的人發牢騷。中國在世界領先了2000年，傳到我們手裏，落後了，返躬自省，勇而知恥是必要的，是對的，但是勇而知恥不代表遷怒于強盛的祖先。而是應該在落後的自己身上找原因！ 這就好比接力賽跑，跑在前面的人本來是領先的，然後接力棒傳到後來者的手中卻落後了，如果後來者挖空心思的去埋怨領先的人，而不去找自己落後的原因，那麼我覺得這不僅是怯懦，甚至是無恥。 我絕對不相信自卑狂和以侮辱自己民族為樂的人能振興任何國家，但我知道欠缺基本歷史知識{他們多數居然連戴克裏先和羅穆路斯都不知道），卻又大言不慚的發表謬論。肆意詆毀東方文明，證實自己是劣等民族的人已經在中國有了市場。在他們的眼裏，自尊是愚蠢而保守的，自強是無望的，自己是事實求是的，而自瀆是最快樂的！他們的理論依據，不過是片面和無知兩大法寶， 我深信這些人多數擁有一顆賣國無門的熱切之心。 取長補短，應該是一個正常人的思維方式和行為方式。 愛德華•吉本認為，拜占廷生存1000年的歷史，"始終是一個衰弱、悲慘的故事"。可是我們民族的一些敗類，無知者和糊塗蟲，卻如此盲目的崇拜西方的所有“文明”。對西方的一切東西統統吞噬在靈魂裏，不分好壞，不知好歹，不識香臭，不區別精粹和腐朽。 取其精華，去其糟粕，誰都會說，但是有誰真的去做了呢。難道我們的婦女廢棄纏足，就是為了去隆胸嗎？ 就是為了學習他們的同性戀和傳播愛滋病的本事嗎？ 譬如我們羡慕一個發達的國家，對於我們來說，要學習的是他先進的政治和經濟體制，人民的想像力和創造力，以及人權和法律意識。至於他的缺點：散漫，荒唐，怯懦，頹廢則不必學， 更不應該去效仿他們的“劣根性”，以至於導致了大城市爆發同性戀大遊行。 還有的人，高喊：不養狗就是沒有愛心的表現。抱著疼著愛著哈巴狗，卻把自己的父母拋在養老院，幾個月不看望一次。這種人屬於取其糟粕，棄其菁華。崇拜西方到了顛三倒四的境界，終於養狗也不養父母。 我想詢問一下那些挖掘中國文化劣根性的學者們，高人們： 中國正處在‘東西文化’交流融合的時代，對來自國外的劣根性，我們挖，還是不挖？ 一個人除了生命，還有民族。 歐洲人及其他們的後裔有天主教，基督教，阿拉伯人，印尼人和伊朗人有伊斯蘭教，印度人有印度教...為什麼這個世界上就偏偏沒有中國傳統文化思想的地位？！倘或傳統文化中因包含一些缺陷和過時的東西，而就一定要被定性為"封建社會"的象徵，那麼，把歐洲帶入黑暗的羅馬天主教會又該當何罪？！如果傳統文化註定要壓迫婦女，那麼我們是否可以認為，天主教註定要禁止離婚和永遠反對異端？！馬丁路德能改革"神"設立的天主教，我們就不能改進先人設立的思想和文明嗎...... 任何民族都沒有權利妄自菲薄。沒有自信和自尊的人本沒有出路，何況是民族！ 1609年,荷蘭的資產階級建立了世界上第一個資本主義共和國，比法國領先了將近200年，但是法國人還是從很多方面超過了他們。 中國在明朝中期的發明是當時世界的百分之70(我們這一代人恐怕連百分之7都沒有)，當時向來落後於中國的歐洲人既然能超過我們，我們決不可以失去超過他們的信心和希望。 去年秋天,我來到北京.站在十三陵面前,我肅然起敬，又不禁深感慚愧... 那幾代人，幾乎把握著整個東亞和東南亞，讓他們臣服，上供。和遙遠的俄羅斯和奧斯曼帝國，強大的印度莫臥爾帝國並稱列強，那幾代人，驅趕了橫掃歐亞大陸的蒙古人，五次殺進他們的國土，一直打到斡難河畔，讓他們付出巨大的代價，平定西南土著的叛亂，兵不血刃的征服女真，控制了吐蕃和新疆，朝鮮和越南，打敗了自命不凡的日本人和強悍的荷蘭人，把持著幾乎所有周遍國家的命運，並且讓航線一直通向非洲，給他們帶來友誼，文明和文化的交流，而絕不是西方式的殺戮和破壞。數百年來無敵於天下。而我們，我在想： 相比之下，我輩真是卑劣的罪人…… 是的，黃河再淵遠流長也要彙入大海，但是蔚藍色的大海不是由一條多瑙河的水彙集而成的。 多元的世界也是如此，多元文化的美利堅，就是榜樣。 發達國家憑藉先進的經濟，改造了非洲的文化：啤酒，麵包，太陽曆，舞蹈（蹦迪）。改造了美洲的文化：香煙，卡百拉舞，改造了歐洲古典文化：寶齡球，更改造了澳洲文化：草群舞，蹦極。美國把孔子誕辰，作為教師節。 隨著一些落後國家的進步，印度的逾迦豐富了我們的生活，印度的草藥也是高等文明的體現，我希望隨著南亞經濟的發展，快快呈現在世人面前，以使我們的生活更加豐富，完善。 經濟的逐漸繁榮，使中國有能力把武術，茶文化，鼓樂，少數民族音樂漸漸推向了世界。李小龍的電影，金庸的小說早被西方所熟悉，以後還要多，還要多。努力啊，中國人！ 2004年初，馮驥才先生組織的文化拯救工程，在人民大會堂隆重召開了開幕典禮。 我想起查理曼大帝的第一次文化復興，我希望我們不要半途而廢吧！ 勇而知恥。不錯的。 清醒的中國人從自我做起吧. 因為我們才是中華民族歷史上不爭氣的罪人。 中國，醒來！ 本篇文章已被 徐元直 於 Oct 12 2004, 12:10 編輯過 -------------------- ......
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| 武襄 |
發表於： Oct 12 2004, 12:51
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四品官 發表數： 1,296 所屬群組： 賢臣 註冊日期： 9-21-2003 活躍：7 聲望：160 |
這兩點我很認同，現實社會中太多這種人了，多如天上繁星不可勝數，這種就是我常說在不停的痛罵自己民族之餘，卻從來不會為自己民族去做事，甚至以自己身為中國人為恥而去盲目的反華，實在是令人痛心的現像....... |
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| 楊威利 |
發表於： Oct 14 2004, 03:20
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 五品官 發表數： 817 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-18-2003 活躍：3 聲望：14 |
我認同文中的觀點，的確，面對自己的弱點，只有痛罵和自輕自賤，而不思改進之道是不行的，糟糕是這些人都自以為這是「打是疼，罵是愛」，而宣揚這些觀念出去，使其他人也儘往消極處想，結果只有荼毒世人。最可惡的還是文中提及的那些對自家和外國文化都一知半解的人，不知好醜就盲目的崇洋和詆毀自家文化，那是盲目中的白木。
我們不應盲目摒棄自家的文化，同樣的也不應過份推崇，我們的祖先過去是領跑了，但不代表我們現在的落後不一定只因這幾代的人不爭氣，跟祖先完全無關，最起碼，中國傳統封閉式的地理位置、自給自足的經濟體系，都限制了人們革新求變的動力，中國由領跑到落後，不只是一二百年的積弱造成的。正確探討自家和外國千百年來的變化，彼此的優勢和缺點，才是改革自身之道。 |
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| wewetwet |
發表於： Oct 14 2004, 14:28
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仕官 發表數： 48 所屬群組： 一般 註冊日期： 7-02-2004 活躍：0 聲望：未有評價 |
這兩點令我想起陶傑 |
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