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~欣~ |
發表於: Nov 8 2004, 08:56
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![]() =] =P =\ =[ =D ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 658 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-02-2004 活躍:7 聲望:135 ![]() |
文章題目是 Discuss the illusory aspects of life in the teachings of Buddhism and Daoism.
其實我只是想問一下illusory包含的成分是什麼... 希望有人可以解答一下 〈功課怎麼會這麼難 ![]() -------------------- =]
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太空漫遊 |
發表於: Nov 8 2004, 18:41
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![]() 六品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 560 所屬群組: 一般 註冊日期: 9-20-2003 活躍:2 聲望:33 ![]() |
嘩,這是甚麼功課來的 ~~? 我猜題目問的是道家的「無」與佛家的「空」吧。這兩者的意義全然不同...... 我於道家所知甚淺,就只略說佛家的「空」。 萬事萬物並非必然存在,都只是因緣和合而來(因 = cause;緣 = condition。) 因緣改變,事物亦變,因此,人生裡,沒有甚麼事物可以恆常擁有。是故人人須經生老病死,不能永遠在世或永遠年輕,而名利、感情等等,也易轉眼流逝。人生沒有任何東西可以把握得住,留得住,都要隨緣起緣滅,「如夢幻泡影,如露亦如電」,佛家說的「空」就是這個意思。 -------------------- ![]() |
~欣~ |
發表於: Nov 8 2004, 20:08
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![]() =] =P =\ =[ =D ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 658 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-02-2004 活躍:7 聲望:135 ![]() |
我個人覺得是兩家的Life as an illusion的說法吧!
不過佛家比較積極,主張積德成佛。 反之道教主張無為,什麼也不幹順其自然吧! 不知道還有沒有另外一些不同之處呢? (如果寫中文就比較容易,寫英文就比較有挑戰性了=P) -------------------- =]
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徐元直 |
發表於: Nov 9 2004, 04:40
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:57 聲望:4176 ![]() |
我不太明白甚麼是 illusory aspects of life ,講師沒有解題的嗎?
把"無為"理解成"no action",是一種常見的誤解。老子說:"無為而無不為,取天下者常以無事;及其有事,不足以取天下",所謂"無事",指的是順其自然,要因勢利導,避免違背事物的天性,卻非"甚麼也不做",故意地甚麼都不去做那才是有違自然。只要能順其自然,則沒有甚麼好去顧忌的,故此無為者,反而無所不為。此一理念,並不消極。 至於佛家,也有無相境界、無為之說。具體的我不是太理解,但我有個看法(不一定正確),那就是佛家偏向以自處之道入道,而道家偏向以處世之道入道(註:這與出世、入世無關)。 -------------------- ......
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~欣~ |
發表於: Nov 9 2004, 06:27
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Illusory aspect of life 就是 Life as an illusion
我們怎麼知道自己是不是在作夢••• 〈對著空空如也的microsoft word....我現在也不知道自己是不是在發夢=P〉 -------------------- =]
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徐元直 |
發表於: Nov 9 2004, 07:04
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:57 聲望:4176 ![]() |
討論佛道教義中生活上虛幻(夢幻)的一面? 夢幻?還是不太明白究竟是問哪一方面的東西...... "寡欲、無求、佛空、無為、無相"......建議你有水就吹吧,深入講解則不必(亦不能)。
完全理解你的心情......昨晚4am起床,翻出instructions,打開電腦,開word,開新文件,打開IE,上google,然後眼睛發直,開始發呆,我真的懷疑自己是不是在作夢。 本篇文章已被 徐元直 於 Nov 9 2004, 07:09 編輯過 -------------------- ......
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