信仰自述

現實社會裡，沉重工作，紛繁娛樂，都總得腳踏實地，但另一方面，不少人順其性情與機遇，也有著各自的宗教信仰，求能安頓心靈，尋找道路，真理，生命。大家不妨在這裡分享自己入教（或不入教）的因緣與得失，惟留言盼以「自述」為主，當然也歡迎溫和的回應與交流。

我自己先說吧。大概言之，我傾向相信有超自然的主宰，但未以為似是哪個宗教所描述的信仰對象。大家的看法又是怎樣呢？


本篇文章已被 太空漫遊 於 Mar 6 2005, 16:41 編輯過

神的定義是甚麼﹖是基督教､回教中的全能創造主﹐還是佛､道､古希臘羅馬中的諸神﹖

令外﹐應該加上其他吧﹐世界上的宗教數也數不清。回教也分遜尼派和什葉派。

按日常定義理解就行了吧？神大約泛指具超自然的大能的意識體。

這個投票是因應 hksan 設計的，我猜該不會有板友信奉（比如說）神道教吧？若果所信宗教不在清單之列，也大可留言說說嘛。而遜尼派和什葉派的教徒當然投「回教」就行。


↓ 若然萬物有意識，但沒有大能，似精怪多些 ......

本篇文章已被 太空漫遊 於 Mar 7 2005, 03:55 編輯過

如果是這樣，自然主義泛神論就應該算是「不信有神......」而不是「信有神，非既有宗教」了。

其實我也不太清楚這跟無神論者究竟有何明顯分別。

我相信天主，對天主教很有好感，會偶爾參加彌撒，不過我不是教徒，亦暫時不打算受洗。

我傾向疑神論所以投了5

因為自小在天主教學校唸書，對天主教頗為熟悉，雖然一直沒有領洗，也習慣了每天祈禱，過節、過年時也會到教堂參加彌撒。

其實我的「信仰」介乎天主教與信有神之間。我一直認為天地有主宰，只是不同一神論的宗教對「他」稱呼不同而已。中學時代看《老子》時，看到有關「道」的描述，又覺得頗有暗合之處。不過「道」非主宰，而是「萬物之母」，「主宰」和「衍生」的含意應有不同。

你可能誤會了，我說的這個泛神論是指神即宇宙萬物的總和，而不是說萬物"都是神"或者萬物都有意識。

我相信每個民族都有自己的守護神，而人的「精神」往往是組成這些所謂超自然的「神」的要素。不過我還是傾向支持泛神論，我不認為正統宗教所描繪的「神」滿足我對「神」的定義。至於宗教的教條(即所謂神的意旨/意願)，我以為不過是文化的產物，基本上都是為維繫某個社會或某個民族的利益而制定的，與政制、法律、倫理異曲同工。

就個別正統宗教而言，天主教、基督教、回教排他性未免太強。耶和華在《聖經》裡的形象也不太討好，尤其是他那種為迴護其子民而戕害他族子民的行為。這亦反映耶和華仍未脫離猶太古老信仰中的戰神和守護神的形象。我知道教廷一直以來都盡力美化或改換「神」的形象，比如聲稱「神」三位一體、全知全善全能等。這些舉動實有「欲蓋彌彰」之嫌。我們亦可以看到，主宰「神」的形象的還是人。

道教的「神」都是導源於自然崇拜和生殖崇拜(衍生出祖先崇拜及英雄崇拜)的，它有很高的包容性。道教眾「神」與希臘眾「神」幾乎是一樣的。兩者都有很高的人性。我們在當中看不見絕對的神聖的權威，只看到一個又一個人的影子。提到道教，就不能不提道家。我認為道教和道家是有距離的。道家沒有「神」，只有「仙」，用道家的語言來說是「真人」(此語後來被道教所借用)。「真人」其實也是人。在道家思想中比較接近「神」的應該是「道」。「道」用現代的語言來說是「命運」，乃掌控創造和化滅的一個法則，有點傾向自然主義。

佛教沒有「神」。根據佛教教義，人是至高無尚的，佛陀充其量只是一位教主，他對人並沒有主宰性，也沒有權威性。與其說佛教是拜「神」的宗教，不如說它是一無「神」的哲學體系。佛教講理性，見要確見，知要確知。基於確知和確見，才有信的可能。《增支部經》記載佛陀對迦摩羅人的告白：

「是的，迦摩羅人啊！你們的懷疑、你們的迷茫是正當的；因為對於一件可疑的事，是應當生起懷疑的。迦摩羅人啊！你們要注意不可被流言、傳說、及耳食之言所左右，也不可依據宗教典籍，也不可單靠論理或推測，也不可單看事物的表象，也不可溺好由揣測而得的臆見，也不可因某事物之似有可能而信以為實，也不可作如此想：『他是我們的導師。』迦摩羅人啊！只有在你自己確知某事是不善、錯誤、邪惡的時候，你才可以革除他們……而當你自己確知某事是善良的、美好的，那時你再信受奉行。」

最後一句算是我對宗教信仰的態度的總結。畢竟我要找尋的道路、真理、生命不必是某一宗教所標籤的道路、真理、生命。

以上是我對宗教的一點淺見。

本篇文章已被 諸葛羲 於 Mar 10 2005, 17:46 編輯過

溫和的回應

呢幾個web site都係講老子同 christianity 有好多地方相關,
秋盈可以一看........ 我也知有好多書籍都會講呢個 topic ....... eg 《老子與文化》
我買左d黎睇, 但未有時間.......

http://www.aiyan.org/Chinese-big5/aiyan1/s...aoyudaojiao.htm
http://www.ccmhk.org.hk/9809_5.htm
http://www.hkbu.edu.hk/~cscsnet/articles/psist1_f.html


我個人係一個基督徒............

ps: 《老子與文化》 張智彥著 貴州人民出版社 1996年1月第一版

本篇文章已被 許將軍 於 Mar 14 2005, 18:32 編輯過

這正是老子的「道」與基督教、回教等一神教信仰的一個主要分別吧。如諸葛羲所說的，這種思想更傾向於自然主義，它認為世界的主宰是無意識的「規律」，而不是有意識且萬能的「神」。