轉貼：者的傳說與現實, 不錯的文章
|
|
| 香港三國志 · 版規 |
 說明
 搜尋
 會員
 聲望
 日曆
 統計
|
| 歡迎訪客 ( 登入 | 註冊 ) | 重寄認證電子郵件 |
   |
轉貼：者的傳說與現實, 不錯的文章| 李亮 |
發表於： Apr 4 2005, 01:28
|
|
Unregistered  |
文化考古：忍者的傳說與現實
忍者名稱的沿革 忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的，不過忍者的歷史從更為久遠的時候便開始了。據說在日本首次派譴「忍者」完成任務的，是德聖太子。在當時，忍者被人們稱為「志能便」。根據時代和地點的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂：飛鳥時代：「志能便」；奈良時代：「斥候」；戰國時代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是「亂波」，這是武田信玄給起的名字。江戶時代：「忍者」。 雖然是在江戶時代正式確立了名字，但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德川家族統治的和平時期，在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由於失去了活動的舞臺，使得忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至於許多的忍術失傳。關於忍者活動的最後記載是在1637年「島原之亂」中，忍者曾作為幕府的部署作戰。 忍術的起源 忍術，又名隱術。關於忍術和忍者的起源說法不一，國內有人認為，忍術起源於中國漢代的五行術，後來傳到了日本。同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一樣，忍術是由中國古武術傳到日本後逐步發展起來的日本特色武術。忍術權威著作《萬川集海》中指出：忍術思想的根源來自中國殷周之際的姜太公呂望。是他首先提出了忍術概念，並寫在了傳世名著《六韜》之中。後來，孫武、張良、韓信等相繼對忍術理論進行了完善。特別是孫武的《孫子兵法》倍受忍者階級推崇。此時忍術也基本形成了由權謀•形成•陰陽•技巧等幾部分構成的雛形。隨著忍術傳到日本，忍者也就在日本出現並發展起來。 日本人則認為忍術的理論基礎是由中國傳來日本的孫子兵法演化而來的，之後再加上修練道和山中的伏擊戰技巧發展而成的，就是所謂的「風、林、火、山」四字真言。在平安時代時武士階級興起之後大力吸取了山伏擊戰的兵法加以發展。到了源平時代，源義經成功的使用了山中伏擊的技巧，完成了攻擊面戰法的理論。在南北朝時代,楠木正成發展出防禦面的兵法，到此為止，忍術跟武術才分開成不同的系統正式獨立出來。 中國、朝鮮的移民與忍者的發展也有極大的淵源。因為古代日本很落後，所以日本政府非常歡迎來自科技文化高度發達的中國移民到日本定居，因而受到中華文明薰陶的朝鮮人也受到歡迎，日本人把這些移民叫做「歸化人」（雖然歡迎，但還是歧視他們，移民很難進入上流社會，而且不能沿用原居住地的語言和文化，必須改成日本姓名使用日語）。這些古代的技術移民將大量的先進科學技術和文化知識帶到了日本，例如製造陶器、盔甲、服裝技術，以及決定性的促進了日本忍術發展的中國武術。因為忍者的出身多半來自社會最底層的農民，而不是出身高貴的武士。所以作為很難被上流社會接納的移民，「歸化人」們也大量的進入了忍者這一行業。「歸化人」通常都定居京都，隨後有大量的人遷移到到附近的伊賀或甲賀去居住，這也是和兩個地方忍術異常發達的主因。例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中國人，他姓秦，秦氏家族是西元三世紀末四世紀初時從中國吳國（日本和服的傳統稱呼是「吳服」，正是取自秦氏家族出身的吳國）渡海定居日本的，之後就改了個日本姓服部。服部半藏投效德川家康，後來移居江戶。傳說中這位忍者最終悟出了忍的真諦，這是多少代忍者所不曾有過的，至今日本人提起他來還是交口稱讚「鬼半藏」的傳奇。 忍術的流派和教科書 在戰亂的戰國時代，大名們需要大量的刺探敵軍情報和對敵人城市開展破壞活動，所以忍術在這一時代出現了飛躍性的發展。忍術發達的地區有以下幾處：武藏、甲斐、越後、信濃、伊賀、甲賀、紀伊等地區，其中伊賀、甲賀的忍術在日本是最為發達的。伊賀與甲賀離京都很近，地勢都屬於重山險阻圍繞的封閉小盆地。雖然貧瘠，但是在戰略上的位置卻是十分的重要：因為它們靠近日本的中央近畿地帶。在戰國時代在伊賀與甲賀的彈丸之地上先後崛起了六十多家土豪（每家的最大兵力不超過50個人，按中國的演算法他們充其量就是小股的土匪武裝而已）。地盤雖小，這裏的競爭卻是是超乎外人想像的激烈。土豪們彼此虛情假意的結盟，暗中互相刺探一旦抓住機會就予以對手無情的打擊。這兩塊充滿了殘忍、狡詐的血腥山地逐漸演化成忍術發展的大本營。伊賀跟甲賀對忍者事業的最大貢獻就是對忍術的理論基礎和技能作出了系統化，編出了一本忍者的修煉寶典——《萬川集海》。雖然流派不同，忍者們修練的經典都是《萬川集海》這本書，這本書的內容就是教導忍者如何施行忍術的一切理論基礎與技能指導。 在德川家族第四代將軍德川家綱時代的延寶4年（1676年），甲賀的隱士藤林保武結合中國和日本歷代名將的思想與武學精華，參照《六韜》和《孫子兵法》的內容寫成了集忍道、忍術、忍器於一體的忍者究極修行指南。並參照中國古籍《文選•左思•吳都賦》中的「百川派別，歸海而彙」思想，將書命名為《萬川集海》。正如書名所示《萬川集海》就是海納百川取各流派精髓的意思。 《萬川集海》由正心、將知、陰忍、陽忍、天時、忍器六部分組成。此書成為了後來忍者修行的必讀教材。《六韜》和《孫子兵法》是對《萬川集海》及忍術整體發展影響較深的兩部古代著作，由此也可以看出，這些中國古代的軍事武學思想為以後日本忍術的發展壯大奠定了充實的理論基礎，這是忍術最早的確源於中國的明證，可以說《萬川集海》是日本人學習中國古代軍事精華和密術玄學修煉之道後的概括總結。 一個忍者的修煉之路 忍術在日本戰國時代盛行一時是因為其極強的實用性。忍術是古代日本忍者所掌握的整套完善的間諜情報技術體系，包括有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。忍者技藝超人，擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛簷走壁，在沙地上飛跑不發出一點聲響；在水中屏息可長達五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善於在水面和水底搏鬥，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話……這種種的超人技能是通過非人的磨練才能習得的。 精神修煉：忍術和其他武術流派強調體質訓練不同，它尤其強調精神上的修煉，並將其整個的訓練體系，建立在超乎想像的精神修煉基礎上。因為忍者所執行的大多是一去不回的高風險性任務，獨自一人在敵人的巢穴中完成任務要克服對死亡、孤獨、黑暗乃至於饑餓、寒冷、傷病等諸多困難，所以擁有強大的精神力量，是忍術之所以無堅不摧的真正原因。 作為一名忍者家族的後代，一經降生就必須接受殘酷的命運現實——或者成為忍者，或者死。忍者從很小的時候起，就被灌輸以對主人絕對忠誠的思想：除了自己的主人，任何人命令都不會聽哪怕是日本天皇也不行。通過從小開始這種精神洗腦而打造出的忍者比任何的宗教信徒都更加狂熱，更加無所畏懼。不過忍者也不是像邪教徒一樣的僵屍般的戰士，它有著一套切實可行的強大精神力量的訓練方法。這種技術才是忍術的秘中之秘，它就是東密的修行。東密和我國的藏密，印度的雜密一樣，是佛教中密宗的一個支派，而且東密對於人體念力的開發，向來有著自己獨特的傳承，在密教界一直以顯著快捷著稱，忍者通過通過東密秘法的修習，錘煉自己的意志，精神變得無比純粹和堅韌，體內的潛能將得到最大限度的開發。可以完全除去心靈的迷惑和恐懼，全神貫注的投入戰鬥。此外密宗認為人的身體有許多奧秘和潛能，只要通過密宗法門的不懈努力就能使修行者發揮全部潛力，讓身體與宇宙溝通達到天人和一的境界，這和忍者追求的極限體術不謀而合。密宗視大日如來為萬物之主，極力推崇傳承、真言和密咒。我們在一些影視作品或者漫畫中經常可以見到忍者做出許多古怪的手勢，那便是在表述東密主要修法之一的「九字秘印」：「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」這九字真言。 技能訓練：忍者家族的小孩不論男女，都必須繼承祖先的職業傳統，一般從五歲開始就接受訓練。訓練的種類有五種，即平衡、靈敏、力量、持久及特殊技巧。平衡訓練從走竹竿開始，當能夠在滾圓的竹竿上行走而不滑下，就將竹竿逐漸升高，最終要升到三四十尺高，達到奔跑跳躍如履平地的境界，這樣就能在樹上、屋頂及牆頭上下攀援，行走如飛。靈敏的訓練也是如此跳過插著刀片的繩子，在佈滿利刃、槍尖的狹道中拐彎抹角急速穿行。持久及力量的訓練最為艱苦，如雙手掛在樹上，支持全身，下面放滿暗器，不容你鬆手跳下，以恐懼來激發體內的潛能作長久的支持。長跑更是忍者的基本功，要求連續跑上五十公里路而不停下來休息，日行百里是家常便飯。至於特殊技巧訓練就更令人吃驚。除了上述說過的，還有徒手搏鬥，投毒解毒等。化裝術更是忍者的特長，他們能製造人皮假臉，改換性別。讓一個忍者在人群中穿行，由幾個人在一旁辨認，結果各人所見都不相同，高矮胖瘦，不一而足，真可謂「千面人」。還有隱身術，文章開頭說到美國忍者在煙霧中突然消失就是一種，那是忍者事先挖好一個地洞，然後趁著煙霧掩護跳入地洞，令追捕者失去目標，以為真有「隱身術」（不過一般這樣的洞都是挖在樹林等便於遮掩躲藏的地方，像電影裏那樣在水泥地上消失也太誇張了）。 體質訓練：忍術對於身體訓練的強度也是非常殘忍的。忍術所包括的內容，每一項忍者都必須精通。並且每項訓練，都全是死亡淘汰賽，無法承受的人是不允許生存的。除了常規訓練外，忍術還包括多種「怪力訓練」，忍者通過它進一步磨練意志，忍耐力，生存能力等等。這種怪力訓練諸如連續數天不食不動，殺死自己的同伴，以及與猛獸搏鬥等，是令人難以想像的。 通過這些死亡率極高毫無人性的修行，忍者從精神到肉體都實現了超人的飛越。獲得了超越常人的毅力、耐力、戰鬥力。通過忍術的訓練而倖存的忍者，個個都是一部絕對可靠的全功率戰鬥機器。 |
|
| 李亮 |
發表於： Apr 4 2005, 01:30
|
|
Unregistered |
忍者與武士
戰國時代中，雖然同為大名服務，不過忍者和武士的身份分別可謂天上地下，形象一點說就是忍者是家奴，武士是家臣。由於忍者們幹的大都是涉及到上層權力爭鬥的秘密事件，而且危險性相當大，因此他們的結局往往十分可悲。危險首先來自雇主。這些陰險毒辣的社會頭面人物在不擇手段達到自己的目的後，怕事情內幕洩露，往往將執行任務的忍者殺死滅口。 忍者雖然本領超人，但執行任務中也經常有失算的時候。有一個忍者冒著夏日的酷暑，潛入一個諸侯住宅行刺。為了不發出聲響他硬是用手在土中挖洞，用了十幾天的時間才潛入室內的榻榻米之下。就在即將大功告成的時候，他身上的汗臭找來了蒼蠅和蚊子，昆蟲的嗡嗡叫聲引起一個衛士的懷疑，於是衛士抽刀向下刺穿地板，將藏匿在下面的忍者殺死。 忍者最可怕的敵人是武士。武士在明處，忍者在暗處，防不勝防，故武士最憎恨忍者，忍者一旦被武士捕獲，必然受到最殘酷的刑罰處死。活剝皮就是酷刑的一種，皮膚被一片片剝下來，極其痛苦，而又不能立即死掉。所以忍者是絕對不肯讓武士活捉的。這裏講述一位最富有傳奇性的忍者的遭遇。這位忍者名叫猿飛，因為他有象猿猴一樣在樹上攀援飛躍的本領，來去無蹤；同時他徒手格鬥的武功也很好，人們根本無法捕捉他。有一次他被派去偵察住在某城堡中的一個將軍，偷聽到將軍和一位大臣的密談。可當他離開城堡時被守衛發現，他立即躍上城牆，巧妙地避開了追趕的人，但當他跳落花園時，踩上了一隻暗設的捕熊鋼夾，將他的腿緊緊夾住。這時將軍手下的衛士圍了上來，猿飛見狀，一刀將夾住的腿砍斷，單腳逃了很長一段距離。可終因失血過多，難以支持。猿飛見衛士越來越近，知道自己沒有希望逃脫，便索性站定、大聲辱駡了追趕他的衛士，用劍毀掉自己的面容，使人無法辨認，然後揮劍砍斷自己的的脖子。一個聞名遐邇的忍者就這樣可悲地結束了自己的一生。 那些倖存下來的忍者也往往很寂寞的了卻殘生。侍奉德川家康多年的「鬼半藏」可謂黑白道俱通的忍者，他身為德川家康信任，無數次的拯救過德川家康的姓名，還多次揮戈上陣參加三河軍團的征戰，他的一生可謂是忍者最輝煌的典型了，臨死時的俸祿也只是八千石而已，只是同等功勳武士出身將領待遇的零頭…… 為何伊賀與甲賀的忍術如此發達呢? 伊賀與甲賀離京都跟名古屋算是很近，而且位在重山險阻圍繞的封閉小盆地裏，自成一個小天地。可是在戰略上的位置卻是十分的重要。因為靠近日本的中央近畿地帶，所以受到京都的文化影響蠻深的。神社，寺院，莊園都很多。在後來莊園制度崩壞的時候，土豪們就一個個崛起。在戰國時代，這麽小的土地居然有60個土豪，但是因為土地都很小，所以大家都想奪取對方的土地，於是每家人家大概都會養個30-40個兵，以便對付「敵國」，忍者就成為了重要的力量。 最愛用忍者的武將--武田信玄因為信玄非常討厭自己國家的秘密被他人知道，所以喜歡訓練忍者。他最愛驅使自己培養的忍者(他叫他們為「亂波」)，還有「三者」（這也是武田家叫忍者的一種稱呼）。「亂波」的由來是來自於甲、信、越三地的流浪無業遊民，或是強盜集團把他們組織化，教以山地戰還有其他的戰鬥技巧，於是這樣就成為忍者啦。此外，「三者」是「間見」、「見方」、還有「目付」的總稱，這些人是斥候和間諜的專家。信玄派富田鄉左衛門去統馭「三者」這些忍者。 著名忍者一覽 百地三太夫，又名百地丹波。是一個以伊賀上野為駐點的土豪、乃伊賀上忍三大家之一。在鬼瘤砦擊退了織田信雄的伊賀平定軍。終身與織田家抗戰到底的傳奇式忍者。 石川五右衛門，伊賀忍者。作為百地三太夫的部下，曾經潛入大阪城想刺殺豐臣秀吉。可惜由於不慎觸動寶物「千鳥的香爐」而被發現，後被豐臣秀吉處死。 風魔小太郎，相州亂波的首領。侍奉了北條家五代家主。為北條家收集戰時情報和進行破壞敵國的活動。傳說風魔小太郎身高七尺二寸，據說在北條家滅亡後在江戶城組織盜賊集團。他所率領的「風魔黨」是活躍於黑道上的忍者集團，在日本民間流傳著甚多的傳說。 鈴木佐大夫，雜賀眾的頭領。雜賀眾是一個以鐵炮（火槍）作為主要武器的傭兵集團。由於當時鐵炮珍貴，所以雜賀眾的戰力自然不容忽視。與本願寺勾結抗擊織田信長。後來在與豐臣秀吉的戰鬥中被殺！ 服部半藏正成（Hattori hanzou masanari，1542－1596）。 部氏祖先原本是日本古代（6世紀中旬）豪族之一秦氏的後裔，而秦氏則是自中國吳國渡海過來的移民。秦氏不但傳授紡織技術給日本人，更在日本各地展開「新樂」公演，令日本人大開眼界。所謂「新樂」，是3世紀末到4世紀初，在中國非常發達的一種大眾藝能，內容包含歌舞、雜技、力技、魔術、偶人劇、口技，以及訓練犬、猴子、鳥等小動物表演節目的大眾娛樂。據說是融合西藏藝能與中國藝能的新型技藝。秦氏集團當時主要在中國南部都市與寺廟巡迴演出，日後組織逐漸膨脹，分散到中國各地。其中之二、三個樂團，為了尋求新天地，渡海到日本來。日本和服的傳統稱呼是「吳服」，語源正是取自秦氏出身的吳國。 服部氏是秦氏集團分組之一。至於何時移居伊賀？年代不大清楚。服部氏一族如何將「新樂」技能鑽研演繹成兵法忍術？也沒有詳細史料可追本究源。總之，服部一族於15世紀上旬離開老家，歸依三河大名松平清康（德川家康祖父），世代成為松平家家臣。作為德川的家臣、服部半藏率領伊賀忍者建立了不少戰功。所以人們都畏懼地稱他為「鬼半藏」。而從此德川家的忍者部隊的首領也以繼承‘半藏’這個稱號為榮耀。不過正成的兩個兒子卻都是悲劇型人物：長子服部正就因為自私自利和愚蠢而激起部下忍者集體叛亂（這是極為罕見的），後被德川家康貶為平民。後來為了重振家道，正就參加了1615年德川家康進攻豐臣秀賴的「大阪夏季戰役」，在戰鬥中陣亡。次子服部正重也因為妻子娘家涉嫌叛亂而遭到株連，遭到流放的處罰，最後窮困潦倒的客死異鄉。 忍者的後裔們：平和、寂寥的生活 現在日本還有忍者嗎？答案就是：有。在日本忍者家族聚居的地方不止一個，但名聲最為顯赫的當數伊賀上野，也就是今天的三重縣上野市一帶。星轉鬥移，這班忍者的後人們如今自然個個都成了守法良民，卻很為自己的祖先而驕傲，或者說，很聰明地利用祖先來招徠遊客，所以這上野市便成為一個在日本乃至世界上都可算獨一無二的，以刺客和間諜這個招牌來吸引遊人的「忍者之鄉」。 從大阪、京都或名古屋搭乘近鐵電車或JR電車均可到達三重縣上野市，以近鐵電車較為便利，單程所需時間約為二小時。上野市規模不大，所有景點均在徒步可及的範圍內，有半天時間遊覽就足夠，所以無論從大阪、京都還是名古屋出發，當天即可往返。電車站前的觀光案內所和上野公園入口處都備有觀光地圖，可以免費索取。這一帶所產的「伊賀牛肉」在日本非常有名，電車站前有幾家以牛肉料理為主的飯店，有興趣的話不妨品嘗一下。 如果參加旅行團的話，導遊在列車中便會開始向遊客灌輸忍者的基本知識。日本人從小耳濡目染他們自己的漫畫動畫還有武俠片（日本叫「時代劇」），講起忍者來就像中國人講少林拳武當劍一樣，雖然講述者自己都很可能是大外行，不過糊弄好奇而無知的外國遊客是沒有問題的。停靠在上野車站站臺上的電車車頭便是一張忍者的臉——蒙著面只露出一雙警惕的眼睛。很多慕名而來的遊客都搶著跟那個忍者車頭合影，好像列車便是忍者的象徵一般。 在上野市的伊賀忍者博物館中遊客們可以看到忍者的後裔們在裝模作樣的比劃操練著，導遊會興奮的說道這都是忍者高超的技藝表演：反正遊客都不懂行。「臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前」這九字真言和口中默念它們的忍者們早已湮滅在歷史的長河中了。 忍者組織結構 幾代以前，當日本忍者家族正處於顛峰時，忍者的資格完全由出身決定。組織機構的高度保密和不可見性使的外人不得介入。只有忍者的後代有可能充當特工或家族職業中的官員候選人。 每個家族或組織由一位元高忍或首領來主持。作為准哲人，准特工，他負責決定忍者給誰支持。在大部分忍術組織中，為了安全，他的身份被隱瞞，只作為一般特工。這樣，他就能擺脫對別人的偏見，公正的觀察歷史，還不用關心自己的安全。這個角色是在原先創建者直系家族中一代代傳下來的。當他的孩子成長時，就交給他們有關學識和經驗，發展他們用哲學的觀點看世界。明瞭別人的動機，領導這個極度分散，高度非法，嚴密保護的組織，孩子其中之一將成為領導者。 在高忍之下，是一群中忍（中間人）或行政長官。這些人負責解釋執行高忍的命令。作為組織首腦機構和野外特工的中間人，他們保證高忍的隱匿性，防止騙子的破壞和危及安全。他們通曉如何做事，熟悉手下所有野外特工的實力和專長。對他們進行訓練，包括時間、邏輯組織管理，個人動機課程和當代非常規律的方法。 組織最底層是基忍（下忍），或忍者組織中的野外特工。他們無論男女，都有很多間諜戰鬥技巧，負責完成實際工作。他們一出生就由家族訓練，效忠于未知的高忍和他指定的巨頭以及全民族人民的幸福。他們的孩子在很小時就在做遊戲時練習跑、跳、平衡。當孩子長到十歲，就開始學習格鬥技巧和使用武器，內心活動對身體造成的心理影響和體格的完善。在十五歲以後，教他們作間諜的技巧，為他們以後成為忍者做準備。 基忍（下忍）的工作服大多是用粗黑、 灰或藍布作成，上衣塞進系在身上的褲子裏，保護性的袖子遮住胳膊和手，分指頭狀的鞋可以無聲的行走，一條長圍巾即作面罩和頭罩。衣服上幾個暗兜可以塞進暗器或其他防身物、藥物。 今天，忍者家族已不用在維護仁慈、公正的政府的穩定，過去忍者的大部分軍事職能已經由國家精英部隊充當，如特種部隊、特別警察部隊等，但是這裏值得一提的是，軍人並不等同于忍者，（至於原因請參閱忍術研究類文章，在此不做過多贅述。）但是作為訓練特殊部隊的戰術思想理論和作為必修隱蔽和反隱蔽滲透等特工類技巧訓練，依然可以看到吸收了眾多忍術所強調的理論知識基礎，並在現代軍事化的基礎上加以改進和完善，以便更適應實際的戰爭需要。 而作為忍術本身而言，目前在這個相對的和平年代裏已經開始把重點轉移到忍術創始者的原本目的上來。（既：——個人與總體計畫的協調。在歷史回顧裏的忍術歷史一文裏已經提到過，還不理解的朋友，你可以好好去看看，如果還不明白，那麼就找我吧）現在這個體系主旨在教授個人啟示和心理，身體和精神協調的方法。 轉載自PK FORUM 的轉載： http://www.pkevin.net/cgi-bin/topic.cgi?fo...opic=276&show=0 |
|
|
| ~欣~ |
發表於： Apr 4 2005, 02:05
|
 =] =P =\ =[ =D  發表數： 658 所屬群組： 一般 註冊日期： 1-02-2004 活躍：7 聲望：135 |
忍者可真的是很神秘的組織。
不過上文的可以在水中待一整天等等的都是真的嗎？ 忍者嘛••• 「就是能夠忍辱負重的人」 狐忍裡的自來也說的 =P -------------------- =]
|
 
|
1 位使用者正在閱讀本主題 (1 位訪客及 0 位匿名使用者)
0 位會員：
 |
|
[ Script Execution time: 0.0149 ] [ 12 queries used ] [ GZIP 啟用 ]