[轉載]日本人其實不懂中國人

　　1972年，田中角榮為了恢復中日兩國邦交而訪華。他見到周恩來時說：“若這次談判一無所得，我們在下次大選時就慘了。你們倒輕鬆，沒有選舉這一關。”這句話顯示日本政壇上的一位風雲人物怎麼看中國政治。

　　當然這個結論有失公平。吉登斯(A.Giddens)指出過，一個國家無論採取任何政體，只要它是國家機構和人民互動關系很密切的現代國家，國家機構都得努力實現人民的意願。這一點，中國也不例外。而日本政客往往認識不夠深刻或簡直忽略的，也是這一點。

　　進入21世紀後，看到中國民眾對日本的憤怒如此激烈時，日本人很容易陷入兩個誤區。

認識中國的兩個誤區

　　其一是本質化。犯這種錯誤的日本人，拿“日本文化的優良傳統”來辯護自己的健忘，也批判中國人“記仇”的毛病。例如：“日本人認為人死後都成佛，所以一向尊敬死者。不管他是戰犯還是罪犯，死了都要平等對待，才沒中國人那麼小心眼。”

　　可是，以文化的相對性為理由來拒絕對話，這種態度只是一種思考的停止，理智的怠工，甚至是卑鄙的逃避。再說，事實說明，這種說法是根本站不住的。90年代日本山口縣市，欲與福島縣會津若松市建立友好城市關系，卻遭到對方拒絕。當時的民意調查顯示，30％以上的會津若松市民不願意與山口縣人友好交往。

　　那是1868年長州藩(今山口縣)作為“官軍”進攻會津藩(今福島縣)，殘殺士兵後還不許埋葬，火燒民居，奸污婦女，搶奪財物的緣故。都快130年了，三成以上的會津若松人尚未忘記這仇恨，莫非他們是中國人？

　　其二是官本位思維。中國的政治系統看起來很單純，原則是黨領導一切。可是，既然領導人不是通過全民選舉選上的，領導人的合法性自然就不在過程而是在結果。如果在黨的領導下政府採取一系列政策，也不見成就，令人民失望，其合法性就難免有人質疑了。

　　如今中國社會階層的分化日益嚴重，矛盾隨時都有可能升級為階級矛盾。此時此刻，中國共產黨用“三個代表”重要思想來給經濟精英階層的入黨開了個綠燈，經濟資源就這樣漸漸地成為政治資源了。國有企業工人和農民曾形成黨的群眾基礎，但如今在政治上和經濟上都被邊緣化了。

　　被邊緣化的多數人對執政者來說是絕對的威脅。在這種情況下，黨和政府對群眾的感受還能不敏感嗎？中國民眾的反日情緒雖然含有不理智的成分，但總的來說，還是人性的自然表現。國家領導人也不能不尊重它。在對日政策上，輕易的讓步，沒成果的談判，都不利於他們的政治地位。

　　可是，小泉不顧中方的嚴重交涉反復參拜靖國神社，日方高層人物還妄言不斷，這足以令中國領導人難堪，下不了民族主義的台階。這幾年中國高層人物都不願與日方高層交談，甚至今年5月吳儀在訪問日本時打破外交慣例突然提前回國，都是迫不得已的。

　　經濟建設才是中國目前的核心任務，其條件之一是睦鄰友好。毋庸置疑，中國共產黨和中國政府的主旋律是中日友好。要不然，今年4月的反日潮之後，中共中央急發機密文件，促使地方各部門為應對反日潮做了大量工作，這是為何？

　　去年夏天，中國公安部門冒著惹惱網絡“憤青”的險，在江蘇南通逮捕了一批將要出港的保釣人士，這不是為了中日關系的穩定發展嗎？遺憾的是，有不少日本政客不大注意這些事實，仍認為中國反日潮的主要原因，是1994年在江澤民主導下開始加強的愛國主義教育。那是跟他們分析政治過程的思維方式有關，即：主導權總在“官”方，“民”只是沉默的客體。

要正面對待中國民憤

　　這是一種愚民思想。所以他們的結論是：只要讓中國官方回到“未來志向”的道路上，一切問題就能解決了。他們有意願找中國領導人談，卻沒派一個官員去中國通過大眾媒體向中國民眾解釋過，這也不足為怪。

　　我們該注意美國開始進攻阿富汗、伊拉克等國家後，不斷派高層官員到半島電視台等西亞媒體，用電視節目的形式向當地民眾解釋美國的中東政策和行為。美國的這種做法顯然與日本大不一樣。

　　今年4月，胡錦濤在雅加達會見小泉時說過：不想再次談靖國神社。此話弦外有音，他大概想說：“若這次會談一無所得，我們就慘了。你們倒輕鬆，沒有民憤這一關。”可小泉分明誤解了他的意思，竟在記者招待會上說：“他說不想談，正合吾意。”他以為胡錦濤的“不想談”代表中方對“未來志向”的認同。

　　由於小泉在本月17日的第五次參拜，是在明年辭職之前，中日關系大概不可能有多少進展了。我們現在需要的“未來志向”，是考慮怎樣推進“後小泉時代”的中日對話交流，其前提是：我們日本人應該承認兩個事實。

　　第一，中國人也是人，一樣有喜怒哀樂，追求安居樂業。他們絕不是什麼文化上的“另類”。也就是說，中國人對日本感到的憤怒是來自人性的，我們對此應該虛心地反省。

　　第二，中國政治也需要“領導人”的合法性，沒有田中角榮所說的那麼輕鬆。它不是什麼上情下達的“一言堂”。中國國家的主人是老百姓，日本官方應該正面對待中國的民憤。


(作者田島英一是日本慶應義塾大學綜合政策系副教授)

本篇文章已被 徐元直 於 Oct 23 2005, 00:44 編輯過

>中國國家的主人是老百姓

那位日本朋友是玩黑色幽默還是用自身證明日本人不了解中國?

爆~你果然是看不懂這種文的。

算吧，能看得明，我想也不是多很多。畢竟很多人己被灌輸了不必要觀念，影響了他們對事實的判斷。

似乎就文中的第二點而言，加一句「香港人其實不懂中國人」也不過分。

似乎就文中的第二點而言，加一句「香港人其實不懂中國人」也不過分。

不過份，香港人對內地的印象，就止於傳媒的報導或長輩的口口相傳，與事實往往偏差甚遠。情形就外國傳媒對某些地區的報導一樣，報導的就只是貧窮、落後、戰爭，對該地區的現代化建設、文明的一面卻絕口不提。

似乎就文中的第二點而言，加一句「香港人其實不懂中國人」也不過分。

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嗯﹖作者不是日本人嗎﹖還是冒名的﹖

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↓哦

本篇文章已被 懶蛇 於 Nov 3 2005, 16:10 編輯過

似乎就文中的第二點而言，加一句「香港人其實不懂中國人」也不過分。

[白目mode]

嗯﹖作者不是日本人嗎﹖還是冒名的﹖

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我們不是說作者不懂呀

香港傳媒對內地在純粹的新聞報導上其實做得挺公正的，我覺得是偏頗最少的了(對比內地的台灣的海外的......)。不過這僅限於報導，評論分析還是常常讓人@*$#@%$#，呵呵。

很多時候有偏見不是因為得知的事實有偏差，而是因為視角被固化了。

不過視角被固化，跟所知事實有所偏差，也脫不了關係。

不建议我这个内地人说两句吧!
说实在的,这已经我觉得我们内地已经做得很不错了,确实内地有很多地方欠发达,精神文明素质不高.但毕竟在短时间内是无法拔苗助长的!发展也是不均衡的,只是媒体为了起一点激励效果过多的报到了这些正面的,而把负面的给修饰了!并不能说报到的不客观!但对意识中的战略敌对国报到的就比较负面,呵呵!是事实但太偏颇.

奇怪，你是新人？還是阿瞞的馬甲？

那頂多只是沒有說謊而已。剪裁事實粉飾太平並非不客觀？你明白客觀是甚麼意思嗎？

是嗎？意識中的戰略敵國是指哪國？日本？美國？我覺得還算很客氣的。

如果我要開新帳戶,那我應該不會用類似自己舊帳戶的名字吧....

不過還真挺巧合的.換著我也會有此懷疑.

本篇文章已被 阿暪 於 Nov 13 2005, 04:20 編輯過

如果我要開新帳戶,那我應該不會用類似自己舊帳戶的名字吧....

不過還真挺巧合的.換著我也會有此懷疑.

可能性一 人地本來想用阿瞞,見到俾人用左,加多個字
可能性二 阿瞞有fans

如果我要開新帳戶,那我應該不會用類似自己舊帳戶的名字吧....

不過還真挺巧合的.換著我也會有此懷疑.

可能性一 人地本來想用阿瞞,見到俾人用左,加多個字
可能性二 阿瞞有fans

我也相信那人是"阿瞞"的fans,不過是曹操那個"阿瞞",我也相信他本想用"阿瞞"但已經被我用了.我在HKSAN的舊舊舊版(應該都有5年)就是原本想用"阿瞞",但那�堣w經有阿瞞,所以用了別的名.

那頂多只是沒有說謊而已。剪裁事實粉飾太平並非不客觀？你明白客觀是甚麼意思嗎？

特效：
1.正面報導：中瘟疫時我方死傷*2，但士氣上升100，不失為快速提升士氣的好方法。
2.防疫：每防一次瘟疫我方士氣減半，慎之慎之。

3. 隔離:終止中毒狀態蔓延到鄰近部隊,自部隊陷入恐慌.
4.謊報(敵情):士氣上升至100,並自部隊陷入暴走狀態.

說起內地的報導,我想起看內地的新聞時,常常見到報導GDP.......,出口額.........,內蒙古一省牛羊畜牧突破一億頭,外資金投資突破...........,傾向於報導數據性的資料,跟香港的取材很不同.

也聽過一些內地人說過,他們覺得內地的報導總是報喜不報憂.雖然好像也聽過內地的傳媒爆出甚麼假貨,毒食品的.

(近年出現了"內地"一詞,"大陸"跟"內地"不是同一個意思嗎??或許有些人覺得"大陸"一詞有點貶意...但我自己不覺得)

本篇文章已被 阿暪 於 Nov 13 2005, 08:05 編輯過

可能是因為香港大部分土地都是連在大陸上﹐叫"大陸"好像有所不妥吧。或者這個詞語適合在台灣用多些。

呵呵~憂怎麼會不能報呢，只不過要有過濾而已，比如不那麼嚴重的，政治影響較小的，有政治勢力支持公開的，或者是異地監督等等，就可以報。打假的節目央視就經常有播，這些事情沒甚麼大不了，就算有人不滿也拿央視沒辦法。而地方傳媒若是惹了當地政府不滿，日子就不好過了。

近年出現？香港傳媒不是一直都用「內地」的嗎？

本篇文章已被 徐元直 於 Nov 14 2005, 02:13 編輯過

近幾年....印象中十多年前我還小的時候只聽到人們說"大陸"不會說"內地".

正是這樣.

本篇文章已被 阿暪 於 Nov 14 2005, 02:38 編輯過