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> 東方日報:端午申遺大戰 南韓擊敗中國
阿暪
發表於: Nov 27 2005, 15:13  
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一品官
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端午申遺大戰 南韓擊敗中國
27/11/2005

中 國 同 南 韓 的 「 端 午 申 遺 」 之 爭 結 束 , 結 果 南 韓 擊 敗 中 國 , 成 功 獲 聯 合 國 科 文 組 織 把 其 「 江 陵 端 午 祭 」 , 列 入 「 人 類 口 傳 及 無 形 遺 產 著 作 」 中 。 中 國 專 家 認 為 , 由 於 中 國 有 太 多 急 需 保 護 的 無 形 遺 產 , 才 給 南 韓 搶 先 申 報 , 但 這 也 並 非 壞 事 。 而 新 疆 的 「 木 卡 姆 」 和 蒙 古 的 「 長 調 」 也 獲 列 入 該 著 作 名 單 中 。

科 文 組 織 前 日 在 巴 黎 總 部 宣 布 , 四 十 三 個 獲 加 入 「 人 類 口 傳 及 無 形 遺 產 著 作 」 名 單 的 項 目 , 是 該 組 織 第 三 批 宣 布 的 無 形 遺 產 , 亦 可 能 是 最 後 一 次 , 若 屬 實 , 中 國 的 端 午 節 將 無 望 入 冊 。

為 傳 統 文 化 注 入 現 代 元 素
中 國 與 南 韓 去 年 起 就 申 報 問 題 爭 論 不 休 , 南 韓 搶 閘 申 報 「 江 陵 端 午 祭 」 並 成 功 上 車 , 中 國 民 俗 學 會 理 事 長 、 中 國 社 會 科 學 院 研 究 員 劉 魁 立 說 : 「 南 韓 申 遺 成 功 對 我 們 的 端 午 文 化 不 會 有 甚 麼 衝 擊 , 無 形 文 化 遺 產 是 全 人 類 共 享 的 財 富 , 我 們 的 文 化 傳 統 被 別 國 認 同 , 我 個 人 認 為 不 是 一 件 壞 事 。 」 他 又 指 , 科 文 組 織 規 定 每 個 國 家 每 兩 年 只 能 申 報 一 項 無 形 遺 產 , 但 中 國 急 需 保 護 的 無 形 遺 產 眾 多 , 故 南 韓 才 能 搶 先 申 報 。

中 國 民 俗 學 會 秘 書 長 、 北 京 大 學 授 高 丙 中 則 認 為 , 南 韓 把 傳 統 的 文 化 活 動 注 入 了 現 代 元 素 , 成 功 實 現 了 現 代 轉 型 , 並 且 獲 得 國 際 認 同 , 對 中 國 文 化 遺 產 的 保 護 有 借 鑑 意 義 。

無 形 遺 產 是 包 括 以 人 聲 表 達 的 藝 術 , 還 有 音 樂 、 禮 儀 和 社 會 習 俗 等 。 十 八 位 國 際 專 家 本 月 廿 一 至 廿 四 日 審 核 六 十 四 個 無 形 遺 產 項 目 , 考 慮 其 藝 術 水 平 、 文 化 價 值 、 保 存 的 迫 切 性 , 及 它 們 在 多 大 程 度 上 反 映 其 國 及 文 化 特 色 後 , 將 其 中 四 十 三 項 列 入 「 人 類 口 傳 及 無 形 遺 產 著 作 」 , 對 上 兩 次 合 共 有 四 十 七 個 項 目 入 選 。

日 本 藝 伎 巴 西 森 巴 舞 入 選
科 文 組 織 總 幹 事 松 浦 晃 一 郎 說 , 三 分 之 二 的 入 選 項 目 源 自 發 展 中 國 家 的 文 化 , 很 多 來 自 非 洲 , 他 形 容 , 非 洲 大 陸 是 世 上 文 化 遺 產 泉 源 最 豐 富 的 地 方 之 一 。 除 南 韓 的 「 江 陵 端 午 祭 」 、 中 國 新 疆 的 木 卡 姆 和 蒙 古 的 長 調 入 選 外 , 還 有 日 本 的 藝 伎 、 巴 西 的 森 巴 舞 等 。 ■ 本 報 綜 合 報 道



另外

東方其中一篇評論: 有時頗"憤老"的易敏:

端午節是南韓遺產
27/11/2005


以 下 是 一 條 連 幼 稚 園 小 朋 友 都 識 得 回 答 的 常 識 問 題 : 「 請 問 , 端 午 節 是 紀 念 哪 一 位 愛 國 詩 人 的 呢 ? 」 如 果 不 用 舉 手 才 可 以 回 答 , 幼 稚 園 的 小 朋 友 一 定 異 口 同 聲 說 : 「 屈 原 ! 」

幼 稚 園 老 師 又 繼 續 問 下 去 : 「 屈 原 是 哪 一 個 國 家 的 人 呀 ? 」 小 朋 友 根 本 不 用 經 大 腦 , 就 可 以 準 確 回 答 : 「 中 國 人 ! 」 可 是 , 中 國 居 然 在 申 報 人 類 遺 產 時 , 竟 然 敗 給 了 南 韓 , 真 失 敗 ! 失 敗 的 不 是 中 國 人 , 而 是 聯 合 國 科 文 組 織 。

原 來 , 中 國 與 南 韓 一 直 在 為 端 午 這 個 傳 統 節 日 爭 取 成 為 本 國 的 「 人 類 口 傳 及 無 形 遺 產 著 作 」 , 結 果 , 日 前 在 巴 黎 , 由 十 八 名 「 專 家 」 組 成 的 國 際 評 審 委 員 會 , 裁 定 南 韓 的 江 陵 端 午 祭 , 被 確 認 為 人 類 遺 產 。

易 敏 之 所 以 在 前 文 「 專 家 」 二 字 加 了 引 號 , 是 對 於 這 十 八 名 所 謂 「 專 家 」 的 資 格 存 疑 , 怎 麼 可 以 連 幼 稚 園 小 朋 友 都 不 會 搞 錯 的 問 題 , 也 可 以 在 這 樣 的 大 原 則 上 搞 錯 呢 ?

南 韓 的 江 陵 端 午 祭 , 是 通 過 舞 蹈 、 唱 歌 、 民 間 藝 術 展 覽 以 及 一 個 具 有 韓 風 特 色 的 「 薩 滿 祭 祀 」 而 組 成 , 怎 似 得 中 國 為 紀 念 屈 原 而 扒 龍 舟 、 吃 子 這 樣 有 歷 史 價 值 , 而 外 國 不 少 人 都 認 同 這 個 傳 統 的 中 國 節 日 , 每 年 , 很 多 國 家 都 派 出 健 兒 來 香 港 、 澳 門 、 內 地 參 加 龍 舟 競 渡 。 這 十 八 名 「 專 家 」 , 真 的 是 孤 陋 寡 聞 , 連 這 樣 為 人 熟 悉 的 歷 史 與 顯 淺 的 道 理 也 不 識 , 居 然 把 這 筆 歷 史 遺 產 誤 判 給 南 韓 , 真 是 荒 天 下 之 大 謬 !

南 韓 江 陵 祭 有 多 少 年 歷 史 ? 中 國 屈 原 是 一 個 歷 史 人 物 , 投 江 自 盡 已 有 二 千 三 百 多 年 歷 史 , 屈 原 詩 作 已 譯 成 多 國 文 字 , 全 世 界 圖 書 館 都 有 收 藏 , 這 些 「 專 家 」 竟 作 出 如 此 決 定 , 真 不 知 是 別 有 用 心 還 是 糊 塗 ? 是 無 知 還 是 無 聊 ? 也 許 是 看 韓 劇 學 歷 史 學 壞 了 , 韓 劇 是 娛 樂 , 不 是 歷 史 , 韓 劇 說 針 灸 是 南 韓 人 發 明 的 , 剽 竊 了 中 國 醫 學 遺 產 , 難 道 也 可 信 嗎 ?


易敏




中韓歡度端午各有不同
27/11/2005

【 本 報 綜 合 報 道 】 南 韓 「 江 陵 端 午 祭 」 跟 中 國 「 端 午 節 」 , 雖 都 有 「 端 午 」 二 字 , 而 且 都 是 在 農 曆 五 月 初 五 日 , 但 兩 者 其 實 截 然 不 同 。

上 海 外 國 語 大 學 南 韓 籍 授 康 曉 城 指 出 , 「 祭 」 和 「 節 」 並 不 相 同 , 前 者 指 活 動 , 後 者 則 是 一 個 紀 念 日 , 他 說 , 端 午 節 很 多 國 家 都 有 , 其 淵 源 與 中 國 有 密 切 關 係 , 但 各 國 過 端 午 的 習 俗 不 盡 相 同 , 中 國 人 會 吃 子 、 划 龍 舟 來 紀 念 屈 原 , 但 日 本 和 韓 國 人 不 會 。

融 入 江 陵 獨 有 土 俗 信 仰
中 國 民 俗 學 會 秘 書 長 、 北 大 授 高 丙 中 亦 指 , 「 江 陵 端 午 祭 」 跟 中 國 的 端 午 節 並 不 是 一 回 事 , 前 者 是 由 舞 蹈 、 薩 滿 祭 祀 、 民 間 藝 術 展 示 等 內 容 組 成 。

南 韓 文 化 財 廳 官 員 說 , 南 韓 人 會 在 端 午 舉 行 祝 祭 活 動 , 而 「 江 陵 端 午 祭 」 是 以 此 為 基 礎 , 融 入 了 江 陵 獨 有 的 土 俗 信 仰 , 它 是 韓 國 農 耕 社 會 時 期 祈 求 豐 收 , 民 眾 共 同 參 與 的 傳 統 祭 奠 活 動 , 期 間 , 會 舉 行 假 面 舞 劇 、 投 壺 、 摔 跤 、 盪 鞦 韆 、 長 跪 及 跆 拳 道 比 賽 等 具 有 韓 國 地 方 特 色 的 活 動 。


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我覺得朝鮮的端午節跟中國的端午節其實是兩樣東西.人們不用覺得太驚奇.另外,既然朝鮮端午節申了遺,那他日會不會有"朝鮮端午節","中國端午節","日本端午節"幾個文化遺產同時存在呢??

(朝鮮那個"江陵端午祭"令我聯想到跟江陵同名的江陵即是郢都,楚國首都,又跟屈原的楚國有些巧合....)


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暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城
歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰人定啊!盛衰豈無憑啊!
一頁風雲散啊...變幻了時空
聚散皆是緣啊!離合總關情啊!
擔當生前事啊...何計身後評?

長江有意化作淚,長江有情起歌聲
歷史的天空,閃爍幾顆星
人間一股英雄氣...
在馳騁縱橫...
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秋盈
發表於: Nov 28 2005, 03:12  
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聖教教主
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同意。韓國人雖然也過中國的節日,如農曆新年、端午節、中秋節(韓國稱「秋夕」Chuseok)等,但習俗和中國不同,不能相提並論。何況韓國人對傳統文化的虔敬之心,實在值得欣賞和讚揚。修復古跡還算平常,連朝鮮宗廟的祭祀儀式也保存下來卻是很不簡單的。

中國人要開罵,還比不上培養對傳統文化的尊重來得實際。

看來無知、無聊的,還是咱們的老鄉啊。嘿。 sleep.gif

本篇文章已被 秋盈 於 Nov 28 2005, 03:14 編輯過


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感月吟風多少事,如今老去無成。誰憐憔悴更飄零,試燈無意思,踏雪沒心情。

梅林邀月
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黃巾小賊
發表於: Nov 28 2005, 15:27  
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芻狗
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(以下離題中)

世貿即將舉行,不知各地示威好手會入鄉隨俗,還是會把專業而激烈的手法帶來香港,好讓我們見識見識?

近年韓風吹襲,我們對韓國很多方面的文化都有了認識,現在終於有機會近距離見識一下現代韓國人的另一大特色。

這個時候開始想念任職警界的舊同學。


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板友Leaf:「黃巾賊本來都和你我一樣是小市民一個,對一個小賊來說,當黃巾賊可能是餓死之外的惟一選擇......」
魯迅:「人民處於官兵與強盜之間,不論被裹從或自願參加,都是拿兩面旗;賊來了從賊,官來了從官。」
板友呂遜:「不論是出於孝心還是貪心,偷就是不對,偷就是賊。」
孔子:「老而不死,是為賊。」
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阿暪
發表於: Nov 28 2005, 16:05  
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那天見到東方報導韓國農民示威的標題寫「韓式暴力」.....
那個詞語....很有趣...


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暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城
歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰人定啊!盛衰豈無憑啊!
一頁風雲散啊...變幻了時空
聚散皆是緣啊!離合總關情啊!
擔當生前事啊...何計身後評?

長江有意化作淚,長江有情起歌聲
歷史的天空,閃爍幾顆星
人間一股英雄氣...
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