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> 王霸之道與縱橫之術
ryhme1
發表於: Dec 24 2005, 13:59  
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九品官
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在戰國時代,形成了一套關于建國道路的理論,
綜合起來就是王道,霸道,帝道和縱橫之術.
王道是實行仁政,興仁義之師.
霸道就是借助武力軍事去征服敵國.
帝道則不是打仗,完全靠教化來讓別人臣服.
縱橫之術,是通過外交手段和個人經營來穫得利益.
在漢未三國時代,左右著群雄擴張勢力的理論,
不外乎王霸之道和縱橫之術兩种(開始手痛,下回再續)
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胡飛
發表於: Dec 24 2005, 17:00  
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沈迷電玩
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QUOTE (ryhme1 @ Dec 24 2005, 09:59 PM)
在戰國時代,形成了一套關于建國道路的理論,
綜合起來就是王道,霸道,帝道和縱橫之術.
王道是實行仁政,興仁義之師.
霸道就是借助武力軍事去征服敵國.
帝道則不是打仗,完全靠教化來讓別人臣服.
縱橫之術,是通過外交手段和個人經營來穫得利益.

怎可以不把老、莊的道家思想計算在內呢...

"小國寡民"、"民至老死不相往來"等都是建國思想啊。


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ryhme1
發表於: Dec 25 2005, 01:23  
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九品官
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回復胡飛的說話,
王霸之道和縱橫之術是
漢未三國時代建國or發展的主流學說,
小國寡民之策只有有極少人用, 好像有張魯.
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胡飛
發表於: Dec 25 2005, 03:17  
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沈迷電玩
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QUOTE (ryhme1 @ Dec 25 2005, 09:23 AM)
小國寡民之策只有有極少人用, 好像有張魯.

漢高祖統一中國後,行"無為而治";其繼承者文帝、景帝都行這個治國方針。雖然道家的治國思想只主宰了中國六十年,但無可否認它曾主宰過漢代的發展。

徐非你想說的只是春秋戰國時代的治國之術如何影響三國時代的君主吧。但建議你換一個較吸引的標題和將內容寫得詳細一點,否則不會有太多人看的。


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阿暪
發表於: Dec 25 2005, 06:00  
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王道比較適合於很古時的情況,當中原文明程度遠高於"夷狄",教化,仁義等才會管用.

當各國的國力,文明程度相差不太遠是,霸道和縱橫為主會較適用.


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暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容
湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城
歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名

興亡誰人定啊!盛衰豈無憑啊!
一頁風雲散啊...變幻了時空
聚散皆是緣啊!離合總關情啊!
擔當生前事啊...何計身後評?

長江有意化作淚,長江有情起歌聲
歷史的天空,閃爍幾顆星
人間一股英雄氣...
在馳騁縱橫...
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訪客_神經翰
發表於: Dec 25 2005, 06:54  
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QUOTE (胡飛 @ Dec 25 2005, 11:17 AM)
QUOTE (ryhme1 @ Dec 25 2005, 09:23 AM)
小國寡民之策只有有極少人用, 好像有張魯.

漢高祖統一中國後,行"無為而治";其繼承者文帝、景帝都行這個治國方針。雖然道家的治國思想只主宰了中國六十年,但無可否認它曾主宰過漢代的發展。

徐非你想說的只是春秋戰國時代的治國之術如何影響三國時代的君主吧。但建議你換一個較吸引的標題和將內容寫得詳細一點,否則不會有太多人看的。

講過
QUOTE
在漢未三國時代,左右著群雄擴張勢力的理論,
不外乎王霸之道和縱橫之術兩种

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秋盈
發表於: Jan 7 2006, 05:23  
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QUOTE (ryhme1 @ Dec 24 2005, 09:59 PM)
在戰國時代,形成了一套關于建國道路的理論,
綜合起來就是王道,霸道,帝道和縱橫之術.
王道是實行仁政,興仁義之師.
霸道就是借助武力軍事去征服敵國.
帝道則不是打仗,完全靠教化來讓別人臣服.
縱橫之術,是通過外交手段和個人經營來穫得利益.
在漢未三國時代,左右著群雄擴張勢力的理論,
不外乎王霸之道和縱橫之術兩种(開始手痛,下回再續)

請問你的討論焦點是甚麼?比較「王霸之道」和「縱橫之道」的性質、效用、利弊;還是以中國歷史上不同時代的政策方針?


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感月吟風多少事,如今老去無成。誰憐憔悴更飄零,試燈無意思,踏雪沒心情。

梅林邀月
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