我對譙周的看法(改了名 因先前太尖了)
|
|
| 香港三國志 · 版規 |
 說明
 搜尋
 會員
 聲望
 日曆
 統計
|
| 歡迎訪客 ( 登入 | 註冊 ) | 重寄認證電子郵件 |
| 分頁： (2) 1 [2] ( 前往第一篇未讀文章 ) |    |
我對譙周的看法(改了名 因先前太尖了)| 司馬仲達 |
發表於： Apr 27 2006, 05:04
|
||
 Lumberjack  發表數： 1,347 所屬群組： 待認證 註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：364  |
那你先定義甚麼叫愛民者，甚麼叫愛國者 你自己沒說清楚，人家怎麼答你的問題？ -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人
***** 1923年孫中山在香港大學演講，宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說，香港的秩序整齊而安穩，與中國的混亂腐敗成強烈對比，激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同？外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績，中國以四千年之文明乃無一地如香港者，其故安在？」---<<香港簡史>> *** 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見 |
||
|
| 訪客_janvenly |
發表於： Apr 27 2006, 11:57
|
||
|
Unregistered |
請足下背出幾篇八股文來吧   足下想必是把八股文背得滾瓜爛熟了吧, 否則何以思想是如此八股的 暫停, 後續.... |
||
|
|
| Leaf |
發表於： Apr 27 2006, 11:57
|
||||||
 請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：13 聲望：428 |
文:譙周是不是漢奸
--------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
||||||
|
|
| 訪客_janvenly |
發表於： Apr 27 2006, 17:15
|
||||
|
Unregistered |
愛國者是美國發明的導彈 愛國的, 應該是忠臣, 還是良臣 ? 忠臣袛空有忠義之名, 卻不會多作對國家有利之事, 良臣才會; 譙周的仇國論, 明顯是為國力不濟,姜維胡亂發動戰爭而提出的, 姜維卻為了那甚麼漢賊不兩立, 胡亂攻擊, 使國力急轉直下, 從這點看, 則是譙周近良臣得多.... 朋友, 看事物往往很難是從單一的角度去看, 作為國家大臣, 不以理性角度去看, 這種忠臣, 對國家有害無益 你所說的忠, 和義是兩難全的, 袛怕不是甚麼忠.... |
||||
|
|
| 關雲長 |
發表於： Apr 27 2006, 17:55
|
||
 成長 發表數： 17 所屬群組： 一般 註冊日期： 4-25-2006 活躍：0 聲望：未有評價 |
如果單是我的定義 愛民者是以民為本 民之所好者好之，民之所惡者惡之 把人民的生命與利益放在最前 而譙周在蜀之將亡時因不希望再人民受苦 所以為了避免人民受戰火摧殘 因此投降 所以我認為他是愛民者 但他在這時不考慮自己是蜀人的身份 勸君主投降(還要2次) 所以在一定程度上我把他定義為愛民者而非愛國者 再者 就演義來說 本人記得譙周好像在投解後仍保持其官位 在古代 為官之道很多時是一身不能事二主 正如伯x 叔齊 因義不食周栗而餓死 而庾信(南北朝作家)在文章中也以一身事二主為恥 如譙周真的是愛國 他理應不再在他國為官 所以我認為他不是愛國者 而愛國者 是把國家存亡放在首位 而為了國家 什至可以捨生取義or不惜一切 而孔明和姜維在多方面的不利情況下 仍然堅持北伐 為的正是希望復漢 更什者 後主投降後 姜維仍希望用假投解來復漢 他這種願失去名譽而作的行為 又不會因亡國而忘記祖國的熱情 我認為是愛國者的行為 但是 正因他們把國家存亡放在首位 往往會因此而傷害了一些人 例如孔明姜維北伐時正正傷害了不少百姓 而且我認為日本的軍國主義在某程度上也是基於這種愛國心 他們為了令日本強大 不昔做出傷害他國人民的行為 所以我認為愛民者多不會帶士兵打杖 而愛國者則有時會被愛國沖紛頭腦 做出不合理的行為 -------------------- 伍子胥:吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之
屈原:吾不能變心而從俗，固將愁苦而終窮 諸葛武侯:今天下三分，益州疲乏，此誠危急存亡之秋也 庾信:追為此辭，聊以記言，不無危苦之辭，惟以悲哀為主 岳武穆:直搗黃龍，與諸君同飲也 |
||
|
| 懶蛇 |
發表於： Apr 27 2006, 18:07
|
||||
 中國人不吃這一套 發表數： 22,672 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-22-2003 活躍：44 聲望：1908 |
很想知道你對"國"的定義是甚麼。 你好像把蜀漢朝廷當作是國。那麼對你來說中共也就是中國吧﹖ --------------------  |
||||
|
|
| 懶蛇 |
發表於： Apr 27 2006, 19:37
|
|
中國人不吃這一套 發表數： 22,672 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-22-2003 活躍：44 聲望：1908 |
-------------------- |
|
|
| 懶蛇 |
發表於： Apr 28 2006, 00:15
|
||
|
中國人不吃這一套 發表數： 22,672 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-22-2003 活躍：44 聲望：1908 |
如果以你的愛國論﹐我有一事不解。 如果你是香港人﹐在1997年6月30日或以前出生﹐現在仍住在香港的話﹐那麼便很奇怪。 你既然生於當時尚為大英帝國的領土的香港﹐即是英女王的子民﹐但英國對香港的統治業已滅亡﹐現在香港的朝廷是中華人民共和國﹐所以亦可以說97.7.1前的香港已經"亡國"﹐那麼你為對前朝盡忠﹐應該隱居深山﹐義不食中共粟才是。至於隱居深山如何有網上﹐不食粟近九年如何會不餓死﹐那就另人極之不解。 還是你是個雖然生為英王子民卻不愛國的人﹖  -------------------- |
||
|
|
| 關雲長 |
發表於： Apr 28 2006, 02:47
|
||||
|
成長 發表數： 17 所屬群組： 一般 註冊日期： 4-25-2006 活躍：0 聲望：未有評價 |
這個問題好像與我的論點有些不同 首先 我們香港人一出生是香港人 但同時也是中國人 因為怎樣說香港也是中國的一部份 只是因歷史問題而被英國統治 而且香港以往是英國的'殖民地' 雖然被英國統治 但留住中國人的血統這事實的根本是不會改變的 相信蛇兄是以孔明說服姜維的例子作證 因為姜維生於漢時代 所以姜維是漢的子民 而就孔明而言 雖然獻帝是讓位給曹丕 但獻帝是因被迫而讓位 所以對孔明與姜維等以漢為正統的人而言 魏是漢賊 而中國在南京條約中把香港割去 事實上對中國是''不平等'' 所以雖有明文訂下 但我記得現代的法律(睇tv學的) 在強迫的條件而非自願性質下所訂的條例是不成立的 因此香港97回歸是香港人可擺脫外國統治 而由於香港是英國從中國中強奪來的 所以根據以上說法 香港一直也是中國的領土 因此我們沒有必要因英國在香港失去統治而不食栗 本篇文章已被 關雲長 於 Apr 28 2006, 02:53 編輯過 -------------------- 伍子胥:吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之
屈原:吾不能變心而從俗，固將愁苦而終窮 諸葛武侯:今天下三分，益州疲乏，此誠危急存亡之秋也 庾信:追為此辭，聊以記言，不無危苦之辭，惟以悲哀為主 岳武穆:直搗黃龍，與諸君同飲也 |
||||
|
|
| 訪客_神經翰 |
發表於： May 13 2006, 10:46
|
|
Unregistered |
杜sir已經總結了
要兄弟定要黃金? 總之一切基於"以和為貴" |
|
|
| 阿暪 |
發表於： May 14 2006, 04:38
|
||
 一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：16 聲望：1208 |
這個主題裏似乎還有很多論點未被辯清呀. -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
||
|
|
0 位使用者正在閱讀本主題 (0 位訪客及 0 位匿名使用者)
0 位會員：
 分頁： (2) 1 [2] |
|
[ Script Execution time: 0.0137 ] [ 12 queries used ] [ GZIP 啟用 ]