【韓國文化】秋盈姐進來一下Q_Q/, 有事請教XD

[以下是很謎的東西]

小的下星期一要去面試大學學系招生的東東，是嶺南的文化研究系。面試會問的東西據說層出不窮，我在想，會不會被問起有關韓國文化的東西，可是我對這方面的了解很少，除了韓戰、大長今、網上泡菜遊戲、韓國與中國文化的少許紐帶以及龜甲船(？)外、追求，我想我對別的東東連皮毛的認識都沒有@.@(天音：好謎呀)

妳覺得韓國文化給妳怎樣的一個基本和整體的形象？(很謎的問題)

我也知道"文化"還是自己去感受出來為好,不過我所知的真的很少很少很少。。。

其他有一定了解或資料的人也可以來幫幫忙Q__Q
[以上是很謎的東西]

本篇文章已被 茶水小妹蘋兒 於 Jul 13 2006, 02:10 編輯過

為甚麼要點名找我？我又不是韓國人……

文化研究嘛，由於研究範圍很廣泛，就連大牌檔、購物商場也可以是研究對象，所以面試的問題也很難預測。我想還是仔細想想自己對文化的認識有多少、興趣有多深，還有就是對香港的事物有甚麼看法。

至於韓國文化，我所知的也十分有限。韓劇看得不算多，韓國電影和電視則是兩個世界。韓國的歷史我算是有點認識，但也可能很片面。我覺得儘管韓國深受中國文化薰陶，骨子裡還有很多自己的東西。例如韓國社會階級觀念重（至少戲劇中的愛情故事仍以「門當戶對」作為對男女主角的考驗），不但是源自朝鮮時代的「兩班貴族」、「中人」（平民）和「白丁」（賤民）等級別的區分，還可以上溯到三國時代新羅的「骨品制」。李氏朝鮮大力提倡儒家學說，當中強調尊卑、長幼有序的觀念，只是進一步強化了韓國固有的階級分野。

韓國民族意識強烈、凝聚力強，這是大家都知道的。我在韓國旅遊時，看到他們很盡心盡力保護僅存的古跡和文物，那份熱誠也令人感動。例如首爾市中心的清溪川重見天日，香港人只當是一個旅遊景點，但對韓國人而言，這是恢復古都舊貌、改善城市環境的德政。吸引遊客只是其中一個好處，不是修復清溪川的基本理由。這跟香港功利地以發展旅遊景點、吸引遊客作為保護本土文化的出發點，而非出於對本土文化的尊重，不可同日而語。

本篇文章已被 秋盈 於 Jul 13 2006, 03:00 編輯過

關於身份那說，看薯童謠時看到朝鮮(三韓)人民基本上都要有一個像身份証的木塊，用以區分是該地區的什麼人民，似乎是控制住人們的流動。

另外二班方面，東和西的分野是很清楚的，一是文一是武，而且在崔家政權倒下後，武人受壓抑，大長今中的朴元宗當時(指成宗時)因為是西班，當要兼任屬東班之承政院東部承旨，就受到強烈反彈。

另外中宗時期也因為中宗是受擁立，權臣勢力強大，爆出一系列事件如走肖為王，己卯士禍等等。

近來的韓國則好像民族意識漸漸上升，而我看韓國人倒好像很會喝酒(還是不懂不行)，基本上無論男女，也喜歡到路邊的小飲食檔喝口酒，吃點下酒菜。

本篇文章已被 魏孝政 於 Jul 13 2006, 03:45 編輯過

最近好像多了韓國人取韓語名字而不是漢字名字的樣子﹖

韓國人的姓氏和名字一向和漢人很相似，大概是近年不再流行漢字，純粹以韓語拼音取名而已。但我在韓國二、三十歲的朋友，證件上仍有漢字姓名，出入境申報表格上也有填寫漢字的方格。也許只是日常生活和傳媒報道中沒有用而已。

韓語同音字多，Gyeong可以是景、慶、京……以漢字輔助識別姓名，不失為一種可行辦法。

本篇文章已被 秋盈 於 Jul 13 2006, 05:06 編輯過