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丫全 |
發表於: Apr 3 2007, 06:57
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![]() 浮不起來的潛艇 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 2,192 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-08-2004 活躍:10 聲望:305 ![]() |
[惡搞]誤導?信耶蘇得永生,這可是Pascal大師在引導你們這些迷途羔羊重新投入主的懷抱啊 ,用點手段也沒什麼啊 ![]() 說實在的,推銷沒有什麼錯誤跟誤導的成份存在,只有成功與否 ![]() 推銷專員當然要無所不用其極地讓消費者買下他們的產品,所以什麼坑矇拐騙的,都是正常的手段啊,君不見那些減肥減品一個比一個扯 ![]() 本篇文章已被 丫全 於 Apr 3 2007, 07:01 編輯過 -------------------- 擔心圖片外流,簽名當改為遷名檔QQ
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徐元直 |
發表於: Apr 3 2007, 07:51
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
我是認真的在問你呀。 人家的動機是不是推銷,這是一回事,人家說的話本身有沒有道裡,有沒有問題,則是另一回事,兩者怎能混為一談?你這是立場先決了吧。如果你覺得這是坑矇拐騙,那總要給點理由是不是?訴諸動機不是一個好的理由。 另外,我不認為Pascal會是「坑矇拐騙」的「推銷員」。他算是個貨真價實的思想家,不是神棍。 -------------------- ......
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丫全 |
發表於: Apr 3 2007, 10:25
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![]() 浮不起來的潛艇 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 2,192 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-08-2004 活躍:10 聲望:305 ![]() |
我也是很認真地在回答你啊,惡搞那行不算 因為他這種說法給我的感覺就是在推銷信仰= = -------------------- 擔心圖片外流,簽名當改為遷名檔QQ
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徐元直 |
發表於: Apr 3 2007, 11:14
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
可是我在前面就說過,是否「推銷信仰」與是否有道理沒有關係。我的本意是看看大家對後者(該說法本身是否嚴密)的看法如何,而不是猜測Pascal的動機如何。 信徒出於為信仰辯護的目的而想出一些理論,這其實是很自然的事。但這種行為能否一概視作「無所不用其極的推銷」甚至「坑矇拐騙」?恐怕不應一竹桿打死一船人吧。 -------------------- ......
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rEv |
發表於: Apr 3 2007, 12:16
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![]() Perfidia ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 395 所屬群組: 一般 註冊日期: 6-18-2006 活躍:6 聲望:61 ![]() |
但我覺得如果pascal的結論中心精髓是"寧可信其有,不可信其無"反而有點像曲線諷刺基督教 "寧可信其有,不可信其無"其中一個最普遍的例子就是現在很多老人家都信奉所謂的"道教",要用引號括著是因為道教真正的教義絕對不是迷信和封建,只是老人家們不明白或是根本不知道不清楚他們所敬拜的"神"的教義是何種思想何種道理,而信奉這個"道教"的原因可能就是因為祈望得到平安大吉,家和屋順,所以因上一輩的影響,"寧可信其有,不可信其無"而一直膜拜下去.如果用pascal的思想方法."相信神,但神不存在",對老人家而言,浪費一點時間和金錢絕對是有限損失,但如果道教中的真的神存在呢?祂/祂們會對這種"寧可信其有,不可信其無"的信徒有何種看法和對待?我不知道.. 我從幼椎園開始到現在也是在基督教學校讀書(但我到目前還未信神),覺得如果因為"寧可信其有,不可信其無"而相信基督,從我多年來半被逼地聽牧師所說的聖經的話,我相信這種經過理性計算恆量利益得失的"信",只會存在不斷想討利益的"望",如果神真的存在的話,最終並不會得到神的真"愛"吧 (當然我不是神,這只是我聽了多年耶穌的想法) 另外,我認為每個宗教的教義對每個信徒來說都是神聖的,所以神聖不可侵犯,如果只是因算計後才相信的話,這 對"神"來說這是不能容忍的吧(這也是我不敢相信宗教的原因之一,信奉一種宗教就應遵守該教教條,突然多了這麼多規舉恐怕難以遵守......基督教所說的"就是因為這様,每個人也有罪,就更應該信神"又是另一回事) 現在看回上面所寫的好像很混亂 ![]() ![]() ![]() -------------------- When our time is up,
When our lives are done, Will we say we've had our fun? |
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徐元直 |
發表於: Apr 3 2007, 13:16
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
樓上說得不錯。
「寧可信其有,不可信其無」是一種功利性的思維,對一些人來說,他們會覺得源於功利的信仰並非真正的信仰。但實際上,很多人信教其時還是受了這種功利性思維的影響,無論是直接(想拿好處/害怕懲罰)或間接(受身邊的人影響),甚至宗教本身也往往會去利用而不是反對這種公利性。就拿基督教來說,它其實是很強調功利性的(信神就如何如何,否則就如何如何),其後果主要取決於你信不信,而不是取決於你是否真正理解某些東西---行為上的追隨與依賴重於思想上的認同,所以它其實是在鼓勵利益計算的。這跟彿教所講究的"悟"是截然不同的。 不過我還是提醒一下:就算是理性利益計算,Pascal那一套也未必就是對的。(這才是我本來想討論的,呵呵) 本篇文章已被 徐元直 於 Apr 3 2007, 13:17 編輯過 -------------------- ......
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阿暪 |
發表於: Apr 3 2007, 16:14
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![]() 一品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 5,279 所屬群組: 一般 註冊日期: 8-17-2004 活躍:16 聲望:1208 ![]() |
本來這主題應該傾向於邏輯討論的, 反而你自己信不信並非重點. 怎麼一大家只是出來表明立場了?
![]() 我想最好像先看看這有些甚麼隱藏了的假設吧. 本篇文章已被 阿暪 於 Apr 3 2007, 16:15 編輯過 -------------------- 暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城 歲月啊!你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊!盛衰豈無憑啊! 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊!離合總關情啊! 擔當生前事啊...何計身後評? 長江有意化作淚,長江有情起歌聲 歷史的天空,閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
司馬仲達 |
發表於: Apr 3 2007, 17:24
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![]() Lumberjack ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 1,347 所屬群組: 待認證 註冊日期: 9-18-2003 活躍:11 聲望:364 ![]() |
亂入一句....
我覺得宗教對我來說,是一個導人向善、做好事的"媒介" 其他咩超脫生死輪迴、死後得永生之說,還是算了吧 因果報應我倒是信的 -------------------- 飛愛敬君子而不恤小人
***** 1923年孫中山在香港大學演講,宣稱他的革命思想發源地「即為香港」。他說,香港的秩序整齊而安穩,與中國的混亂腐敗成強烈對比,激發他發動革命。「我恆默念...何以如此不同?外人能於七八十年間在一荒島上成此偉績,中國以四千年之文明乃無一地如香港者,其故安在?」---<<香港簡史>> *** 講左咁耐, 幾時先出老解? *** 紅皮狗應該係有色盲, 只見紅色, 別色不見 |
懶蛇 |
發表於: Apr 3 2007, 19:55
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![]() 中國人不吃這一套 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 22,672 所屬群組: 太守 註冊日期: 9-22-2003 活躍:44 聲望:1908 ![]() |
嗯﹐假設相信世上每一種宗教都是要付出精神時間感情等等﹐但人的生命有限﹐所以那也只是有限的損失。 但是﹐信不信神﹐或者信不信某教﹐所得到/損失的可能不同。對基督教來說﹐信的得益是正無限﹐不信的損失是負無限﹐但在其他宗教可能不一樣﹐所以“得益正無限﹐損失負無限”這個假設是不是不能成立呢﹖ ![]() -------------------- ![]() |
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徐元直 |
發表於: Apr 4 2007, 00:11
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
作者說的就是基督教呀。 -------------------- ......
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kinder |
發表於: Apr 4 2007, 02:03
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![]() 七品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 422 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-19-2004 活躍:4 聲望:7 ![]() |
我都信ga∼ ![]() -------------------- 人生在世,世位富貴,蓋可忽乎哉?
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地球人 |
發表於: Apr 5 2007, 02:39
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六品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 590 所屬群組: 一般 註冊日期: 10-01-2006 活躍:4 聲望:37 ![]() |
-------------------- 燃燒吧!不屈不撓的雜草精神!
------------------------------ 反對不准訪客發言 |
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徐元直 |
發表於: Apr 5 2007, 03:04
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![]() 攤抖首領 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,913 所屬群組: 君主 註冊日期: 9-18-2003 活躍:60 聲望:4176 ![]() |
你究竟想說甚麼? -------------------- ......
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參謀ABC | |
![]() 神隱之主犯-永遠與須臾之罪人 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 3,458 所屬群組: 太守 註冊日期: 9-18-2003 活躍:15 聲望:1860 ![]() |
眾人皆煋唯我地球
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丫全 |
發表於: Apr 11 2007, 16:09
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![]() 浮不起來的潛艇 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 2,192 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-08-2004 活躍:10 聲望:305 ![]() |
我完全忘了這個post我的部份還沒落幕,趕緊回來補一下XDDDD 要我說「寧可信其有,不可信其無」這部份有沒道理是否理性我倒還真說不出個東西來= =因為他那一篇寫得夠清楚了,在一個只能選信神與否的狀況下,選yes顯然是個比較理性的選擇。他的說法有沒有道理?如果沒有其他宗教選擇的話,當然是yes,雖然事實不見得如此 打個很爛而且很俗氣的比方吧,今天有人要你猜他擲硬幣是正面還是反面:如果你猜正面且猜對,此後你需要什麼都可以跟他拿伸手牌(報酬正無限);猜正面但猜錯,你辛苦攢下來的錢全歸他(報酬負有限,雖然很痛);猜反面猜對,啥都沒有(無報酬);猜反對猜錯,你不只現在的財產全歸他,連以後的也是(報酬負無限)。而且你還不能選不玩,這種情況下,選個"理性"的答案,除非你透過某些管道已經知道答案,否則應該不會有人要猜反面吧? 推銷信仰那部份我也許是型容得誇張了點= = 雖然我依然覺得他是在推銷,但我不是說所有信仰辯護都是在推銷好嗎= = 坑矇拐騙是下得太誇張了點(針對Pascal的這篇說法),但是那在推銷手段中是稀鬆平常的事 ![]() 本篇文章已被 丫全 於 Apr 11 2007, 16:11 編輯過 -------------------- 擔心圖片外流,簽名當改為遷名檔QQ
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Superdog |
發表於: Apr 11 2007, 23:22
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![]() 八品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 256 所屬群組: 一般 註冊日期: 4-01-2005 活躍:3 聲望:40 ![]() |
我觉得你说到点子上了。事实上,既然这个问题里“信神会如何”是一个假设性的情况,那么我们完全可以作相反的假设(信神下地狱,不信得永生),然后用同样的逻辑证明不信神才是更好的选择。因此这种逻辑并不能说明信神比不信更合理。 作为各种可能性之间的利益比较,Pascal的说法只考虑了一种对信神有利的假设,而并没有穷尽所有的可能性,这就是其问题所在。 本篇文章已被 Superdog 於 Apr 11 2007, 23:30 編輯過 -------------------- ![]() |
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參謀ABC |
發表於: Apr 12 2007, 02:54
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![]() 神隱之主犯-永遠與須臾之罪人 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 3,458 所屬群組: 太守 註冊日期: 9-18-2003 活躍:15 聲望:1860 ![]() |
教徒可以跟你:"說信了會下地獄的是魔鬼或其他偶像",所以上帝依然無敵
![]() 我們看到Pascal提出"上帝可能不存在"的假設雖然已經跳出了聖經條教的框框,可是基督教的另一教條"信神上天堂"的觀念Pascal壓根就沒懷疑過,所以依然會得出信上帝有賺無賠的結論。 |
香港長弓 |
發表於: Apr 13 2007, 15:27
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![]() 水橋控是也~!! ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 999 所屬群組: 一般 註冊日期: 11-03-2004 活躍:9 聲望:305 ![]() |
hey man....i'm a Christian, so i believe that if u believe in God (and do the things He would expect u to do), u will definitely go to Heaven, not to hell.
![]() i also believe that if u believe in other religions, u will not go to heaven (like those Muslims said "Allah!" as they bombed themselves, they might thought they went to their "Heaven", but i believe they went to hell ![]() i believe that God would punish us due to our sins... -------------------- [推廣]ぱちゅコン PatchCon
BSW徵求中でかぱぱ!! 三國殺Online徵求中でかぱぱ!! 【Nゲージ】河童の自作動力!(前半)【にとり】 【Nゲージ】河童の自作動力!(後半)【にとり】 姓名:キュゥべえ 人品得分:0 评价:你一定不是人吧?怎么一点人品都没有? |
Superdog |
發表於: Apr 13 2007, 22:55
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![]() 八品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 256 所屬群組: 一般 註冊日期: 4-01-2005 活躍:3 聲望:40 ![]() |
That just proved ABC's point. For believers, the argument is redundant. For non-believers, the argument doesn't really work. -------------------- ![]() |
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