中文會考課文的裁剪

我記得從前好像聽過我們在會考時讀的課文並不完全是原文, 有些是經過略略裁剪的, 不知大家有沒有聽過, 又知不知課文中有那些地方是經過考試局的改動?

印像中好像沒有.....

lz太閒了

蛇要小滿灌嘛

蛇要小滿灌嘛

嗯﹖我不是答得很對題嗎﹖

lz指樓主，不是指樓上

是呀...很無聊...

這個問題很無聊嗎？我倒不覺得。相比教育局規定日後的中文會考課程沒有課文，全憑老師自選教材，考試內容只考聽、寫、講、讀能力，已經不算無聊了。

中文和英文根柢不同，中文考試怎能照搬英文那一套？如今內地也漸漸重視古文根柢，香港卻取消所有課文，真是不知所謂。

言歸正傳，記得以前中文會考的課文好像有個別篇章是節錄（如《中山狼傳》），但大都是全文照錄的。

中一課文 (好像真的有點不同)


岳飛字鵬舉，相州盪陰人。世力農。父和，能節食以濟饑者。有耕侵其地，割而
与之﹔貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，
河決內黃，水暴至，母姚抱飛座翁中，沖濤及岸得免，人异之。少負气節，沉厚
寡言，家貧力學，尤好【左氏春秋】、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤
，弩八石。學射与周侗，盡其術，能左右射。侗死，溯望設祭于其冢。父義之，
曰：“汝為時用，其徇國死義乎。”

如果這個版本才是「原文」，印象中的中一課文經過刪節，但也沒有太大問題。

不過這篇「原文」的錯別字太多了，明顯是電腦把簡體字轉為繁體字的結果。

我記得我讀那篇長些的呢....
不過沒有他爹....

中學版的確是加了一些字, 但對總長度影響不大, 大概是 我們讀中學的時候字體大些, 而且有豐富插圖

我也這麼認為..

網上search到的《岳飛之少年時代》課文：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人也。生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內黃，水暴至，母姚氏，抱飛坐巨甕中，衝濤乘流而下，及岸，得不死。
飛少負氣節，沈厚寡言。天資敏悟，強記書傳，尤好左氏春秋及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習達旦不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。學射於周同。同射三矢，皆中的，以示飛；飛引弓一發，破其筈；再發，又中。同大驚，以所愛良弓贈之。飛由是益自練習，盡得同術。未幾，同死，飛悲慟不已。每值朔望，必具酒肉，詣同墓，奠而泣；又引同所贈弓，發三矢，乃酹。父知而義之，撫其背曰：「使汝異日得為時用，其殉國死義乎？」應曰：「惟大人許兒以身報國家，何事不可為？」


《宋史》卷三百六十五 列傳第一百二十四
岳飛字鵬舉，相州湯陰人。世力農。父和，能節食以濟饑者。有耕侵其地，割而與之；貰其財者不責償。飛生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。未彌月，河決內黃，水暴至，母姚抱飛坐甕中，衝濤及岸得免，人異之。
少負氣節，沈厚寡言，家貧力學，尤好左氏春秋、孫吳兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石。學射於周同，盡其術，能左右射。同死，朔望設祭於其冢。父義之，曰：「汝為時用，其徇國死義乎。」


很明顯，排除了祖父輩的記載，《宋史•岳飛傳》原文和《岳飛之少年時代》課文相比，是少了幾句，課文內容不可能單純出於《宋史•岳飛傳》。

我以兩者不同之處作為關鍵詞在四庫全書電子版搜索，如「同射三矢」、「知而義之」、「同大驚」，「所愛良弓贈」、「益自練習」、「盡得同術」，只找到岳飛之孫岳珂的《金佗稡編》和《金佗續編》。

《金佗稡編》卷四
行實編年一
崇寧二年癸未歲
先臣和遺事、初歲遺事
二月十五日，先臣生，名飛字鵬舉......
自先臣成而下，皆以力田為業。及先臣和時，有瘠田百畝，僅足廩食。河北屢歉，饑者多。先臣和常日以脫粟數升，雜蔬為糜，與家人旦暮食，取半飽，盡以其餘呼道路之饑者，均而飼之。家人有不堪者，先臣和謂之曰：「彼饑者亦人爾，而能一、二日不食，吾與若日再食而猶欲求飽耶？吾欲裁吾之僅有，濟人之絕無耳！」有侵其地而耕者，割而與之，無爭意；有貸其財而弗償者，折券棄之，無慍色。雖甚寠乏，未嘗悔，鄉人重敬之。
先臣方在孕，有老父過聞姚氏之聲，曰：「所生男也。他日當以功名顯世，位至公孤父。」因忽不見。及生先臣之夕，有大禽若鵠，自東南來，飛鳴于寢室之上，先臣和異之，因名焉。未彌月，黃河決，內黃西水暴至，姚氏倉皇襁抱坐巨甕中，衝濤而下，乘流滅沒，俄及岸，得免。先臣少負氣節，沈厚寡言，性剛直，意所欲言，不避禍福。資敏悟，強記書傳，無所不讀，尤好左氏春秋及孫吳兵法。或達旦不寐，家貧，不常得燭，晝拾枯薪以自給。然於書不泥章句，一見得要領，輒棄之。為言語文字，初不經意，人取而誦之，則辨是非，析義理，若精思而得之者。
生而有力，未冠，能引弓三百斤，腰弩八石。嘗學射於鄉豪周同。一日同集�戮g，自眩其能連中的者三矢，指以示先臣，曰：「如此而後可以言射矣。」先臣謝曰：「請以試之。」引弓一發，破其筈，再發，又中。同大驚，遂以其所愛弓二贈先臣。後先臣益自練習，能左右射，隨發輒中。及為將，亦以教士卒，由是軍中皆善左右射，屢以破敵鋒。
同與先臣別，未幾而死。先臣往弔其墓，悲慟不已。每朔望必鬻一衣、設�帡s、鼎肉于同冢上，奠之而泣。引所遺弓發三矢，又泣，然後酹酒瘞肉于冢之側，徘徊悽愴，移時乃還。衣就盡，先臣和覺而索之，默不言，撻之亦不怨。伺其出而竊從往視之，盡見其所為，乃問之曰：「爾所從射者多矣，獨奠泣于周同墓，何也？」曰：「飛向者學射於周君，而特與飛厚，不數日盡其道。以歸念其死，無以報聊，於朔望致禮耳！」又問其故，曰：「射三矢者，識是藝之所由精也。酹酒瘞肉者，周君所享，飛不忍食也。」先臣和始甚義之，撫其背曰：「使汝異日得為時用，其殉國死義之臣乎？」先臣應之曰：「惟大人許飛以遺體報國家，何事不敢為？」先臣和乃歎曰：「有子如此，吾無憂矣！」

(太長，頂唔順)


《金佗續編》卷十七
章尚書穎經進鄂王傳之一
岳飛字鵬舉，相州湯陰人。世力田。父和，有賢德，河北薦饑，和能自節食以濟饑者，人皆賢之。飛之在母也，有老父過聞其母聲，曰：「必生男也。當以功名顯致，位三孤。」及生，有大禽若鵠，飛鳴於室之上，因以名焉。未彌月，河決內黃，西水暴至，母姚氏，[で真]之巨甕中，衝濤乘流而下，及岸，得不死。少負氣節，沈厚寡言，性剛直，意所欲言，不避禍福。天資敏悟，強記書傳，尤好左氏春秋及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，達旦不寐。為文初不經意，人取而誦之，則辨是非，析義理，若精思而得之者。生而有力，未冠，能引弓三百斤，弩八石。學射於周同。同射三矢，皆中的，以示飛；飛引弓一發，破其筈；再發，皆中。能左右射，亦以教士卒，由是軍中皆善左右射，屢以是勝。同死，朔望必鬻衣具酒肉，詣同塚，奠而泣；引同所贈弓，發三矢，乃酹。父知而義之，撫其背曰：「使汝異日得為時用，其徇國死義之臣乎？」飛應之曰：「惟大人許之，以身報國家，何事不可為？」


《金佗續編》卷二十二
襄陽石刻事跡
王諱飛字鵬舉，相州人也。自父祖而上以力田為業，至王乃書，夜讀書，書傳無不覽，尤好左氏春秋及孫吳兵法。年二十去從戎。......
材藝
王生而有力，未冠，能引弓三百斤，腰弩八石。
嘗學射於鄉豪周同。同集�戮g，連中的者三矢，王引弓一發，破其筈，再發，又中。同大驚，遂以其所愛弓二贈王。
王能左右射，隨發輒中。及為將，以教士卒，由是軍中皆善左右射......


《金佗續編》卷二十八
紀鄂王事
岳王飛字鵬舉，相州湯陰縣人。母家姚大翁甚喜其為人。宣和四年，令鎗手陳廣以技擊教之，一縣無敵。......


自行斷句，可能有很多錯誤。

《岳飛之少年時代》課文，好似左搭右搭，有幾句像這處，又有幾句像那處。我覺得，與其說製作課程的人自行編輯成文，近代有人根據古籍中岳飛的記載寫成岳飛少年故事(或整個岳飛故事的一部分)，而被製作課程的人拿了來用，這樣的可能性更大。


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出自演義的《楊修之死》和《草船借箭》，也可能有剪輯。

本篇文章已被 黃巾小賊 於 Aug 13 2007, 04:17 編輯過

記得以前中學時，文言課文是要背默的

錯一個字扣三分，記漏兩三句已經可以唔合格 ……

不過依家好慶幸果陣要背咁多野

好多篇依家都仲背得返出黎

唔知依家中學 仲洗唔洗背ｄ文言呢？

我想應該也要吧...

《草船借箭》在演義中的原文夾雜了一首很長的《大霧垂江賦》，至少有這個分別。

記得中五那年的中文老師很好人~背默可以用唸的(不用寫)

現在中文考試不用範文啦，不知是福是禍。

怎樣大量進行？同學甲對同學乙背唸？

本篇文章已被 黃巾小賊 於 Aug 22 2007, 11:09 編輯過

是lunch時個別找他去唸,畢竟不是很多人這樣做....