<轉貼>男人與性

[司馬仲達]

先旨聲明,此文章題材較為敏感,故自認心智未夠成熟者請匆觀看
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轉載-----男人與性

對於性﹐少男們由於難以抑制自己而感到不安﹔與此同時﹐他們又抱有嘗試性愛的願望。因此﹐他們的實情是﹕置身于這兩種互相矛盾的情感的夾縫中苦苦思索﹐悶悶不樂。

無論男性還是女性﹐成長為響噹噹的人是極其不易的。

在此﹐我們所說的“響噹噹的人”指的是無論在肉體還是在精神方面都健康且成熟的男人和女人。

在成人之前﹐人﹐無一例外要逾越形形色色的障礙､壁壘。比如說女性吧﹐她們先要經歷初潮體驗﹐在戰勝由此引起的衝擊之後﹐始與男性初次發生性關係﹐不久她便妊娠､生產……﹐走完上述歷程後﹐她才算成熟了。

這種歷程之艱辛對女性而言是不言而喻的﹐就連男性在某種程度上對之也有所了解。它是一條複雜､艱難的漫漫長路。

然而﹐男性的情況也是同樣。為了成為成熟的男人﹐他們必須走過曲折的道路。為此﹐他們要體驗種種挫折､焦慮和失意。

而筆者卻覺得女性對這些情況似乎出人意料地缺乏了解。她們簡單地認定﹕“男人是單純而輕鬆的傢伙﹗”因此﹐她們往往會在不經意之中傷害男性﹐或者與他們之間不斷產生無聊的誤會。

一般而言﹐人們普遍認為女性的身體既精密又複雜﹐不過﹐男性也相去不遠﹐而且在有些場合﹐後者甚至蘊含著超過前者的複雜卻又天真的一面。

男人們是如何與自己那麻煩多多的身體邊交往､邊戰鬥而走向成熟的呢﹖關於這一點﹐還是讓我們按著時代的軌跡從幼兒期談起吧。

首先﹐男孩子從4至5歲時起早早地就體味到“性”這種東西﹐或者說“性感”了。這樣說來﹐想必不少人要感到震驚。不過﹐男性的性覺醒要比女性想象的早得多。

好像有些母親們認為幼兒的“小雀雀”很可愛﹐便去用手指撥弄或用臉去親﹐其不知﹐這種時候男孩童已經能夠感知母親或其他女性﹐也許是出於好奇心而對自己的陰莖持有一種近乎執著的愛了。

這種感覺會變成一種甜甜的記憶而在他們意識的最深處生根﹐從而使他們暗暗地等待著喚回這種感覺的時刻的到來。由此衍生出的近乎對陰莖的自負感﹐要通過故意在女孩子面前暴露陰莖﹐或者向母親誇耀似地顯示因想小便而脹鼓鼓的小雀雀等方式獲得滿足。男人的陰莖自呱呱墜地之日起便突兀在外﹐因此﹐不可能意識不到它的存在。

由此再向前跨出一步便進入小學時代﹐這期間男孩子已能夠明確無誤地意識到作為異性的女性的存在。入浴時﹐他們會對母親不經意地赤裸的身體產生興趣﹐注視她的乳房或臀部。男孩童一開始去幼兒園﹐便對同齡女孩發生興趣﹔稍微早熟點的孩子甚至會有窺探女性秘處的慾念﹐他們開始關注起異性的事情。男孩有時揪女孩的頭髮､欺侮她們﹐也只不過是不恰當地發泄這種強烈慾望的具體表現。

當然﹐在這個階段還只是肉體方面的衝動﹐尚未昇華為精神上的東西。不過﹐到了小學低年級階段﹐男孩子就對女性懷有憧憬或執著的情感了。有些早熟的孩子開始羞于與母親一同入浴﹐對異性的關心更增加了精神性的情愫﹐這會通過諸如戀慕鄰居家較自己年長的姐姐﹐或者成為大牌名星的狂熱崇拜者等形式表現出來。

更進一步﹐到了小學高年級﹐男孩對異性的關注更為大膽起來。他們開始獨步性的領域﹐開始對形形色色與性有關的東西感興趣了。

到了初中一､二年級﹐性成了男孩們生存過程中必不可少的主題。自此時起﹐男孩們便迎來了動蕩的時代﹐他們將會與萌動于自身內部的性慾發生種種糾葛。

在這種時期的某一天﹐男孩會突然感受到潛藏于自己體內的性慾正以無可名狀的態勢躁動開來。

我也曾有過大腿之間感受到從未有過的､莫名其妙的疼痛感的體會。有一次﹐我坐著翻閱字典﹐當“性器”這個字眼躍入眼帘時﹐兩大腿間像被彈了一下似地有一股熱流滑過。我定了定神﹐發現自己的陰莖已挺立起來。在那一瞬間﹐我覺得自己似乎做了什麼錯事便慌忙用手去安撫它﹐可就在手接觸到它時﹐又引起了一陣近乎麻木的快感。至今我的腦海浬仍保持著那種慌亂的記憶。

當時我想﹕“不能碰它﹗”﹐便用雙腿去擠壓那直挺著的東西﹐可是﹐這又引起了快感﹐而且比剛纔更為猛烈。到了這種份上﹐我的體內似乎養了一匹無以馴服的烈馬﹐我不知該怎樣做才好。等我緩過勁來﹐發現陰莖早已被握在掌中揉搓著。

就是這樣﹐男子的自慰行為與其說出乎自然﹐毋寧說是理所當然要發生的。

這種最初的體驗確實稱得上驚心動魄﹐它是那麼強勁､劇烈而又鮮活﹐以致使我感到在男人的一生中沒有比它更令人快活的快感了。

這樣一度體驗到由自慰產生的快感﹐以後便欲罷不能了。這個時期的男子有時哪怕正在苦讀﹐陰莖也會突然勃起﹐隨之而來的是烈焰燃燒般的感受﹐這種情況下還怎麼學習呢﹖

總之﹐最為敏感的性器明顯地突兀在外部﹐而且可以隨意觸及到﹐因此﹐進行自慰也是順乎自然的了。然而﹐男子在這些方面產生的困惑恐怕並不能獲得把性器深藏于體內的女性們的理解。

只要自慰﹐自然就會射精。射精完畢後﹐會感到疲倦﹐一時間沒有了精神。但是由於年紀輕﹐不久又會勃起的。可以說男孩們每天都反復做這種事情。

當然對自己的手淫行為﹐男孩們也存有罪惡感。有時感到腦袋一下子空空如也﹐再也沒有心思學習了﹐而實際上相當長的時間內的確是無法學習的。而且他們感到自己犯了令人後悔不迭的罪行﹐與此同時也覺得自己似乎背叛了父母﹐且無以謝罪。還有﹐他們會擔心﹕每天觸摸那個地方會不會污染了它從而患上什麼疾病﹖或者說﹐它會不會變形﹖……如此等等。

他們懷有上述形形色色的不安﹐但是﹐與此同時他們又頗為自豪地感到﹕由於養成了自慰的習慣﹐自己終於成為男人了。

就是這樣﹐自慰需求承受各種各樣的精神壓力。儘管這樣﹐仍是欲罷不能。而且一旦嘗到了自慰的滋味﹐那麼以後無論遇到什麼都會成為刺激性慾的誘因。

比如說讀書時看到“女人”這個字眼﹐身體內馬上就會涌出熱流﹔翻字典查查諸如“子宮”啦﹐“恥部”啦﹐“女陰”之類與女性或性有關的文字﹐血也會直往腦袋上涌﹐陰莖豎得繃繃直。

當然﹐母親或姐姐們脫下後不經意地放在某處的襯衣､鞋子或正在晾晒的內衣等也能成為煽動情慾的因素。

孩子們如果把這些東西擄了去藏起來﹐卻又露了馬腳的話﹐就會被訓斥為“下流”。不過﹐我倒認為在罵孩子之前﹐女人們倒應該把那些“危險品”放嚴實點﹐否則該被罵的就是自己了。

已在社會上得到財富和地位的成功男人﹐十有九會移情別戀。但大部份男性並不會拋棄妻子而與其他女人結婚。歸根結底﹐這是因為對男性來說﹐家庭是他多年來休養生息撫平創傷的場所。在妻子身上丈夫能得到母親般的撫慰﹐而這往往是年輕的情人所無法提供的。

地域不分東西﹐男人的不忠行為古今有之。雖然近來女性的這方面情況有所增加﹐但從數字上來看﹐仍是男性佔絕對多數。

此類傾向在自然界也能看到。大部份生物都是一個雄性動物與多個雌性動物匹配來繁衍后代的。為此﹐我們可以經常看見﹐為了爭奪雌性動物﹐雄性動物之間會展開殊死搏斗。比如生活在南極的海豹﹐其強壯的雄性可以佔有一群中的全部雌性﹐如同皇帝擁有三宮六院。

在此我想起一件事。我常去的一家小飯店的女主人對我說﹕她的飯店週圍以前因食源豐富﹐聚集著不少野貓。一到發情期﹐雄貓數量急劇猛增﹐為爭奪雌貓﹐每晚它們都發出奇怪的嘶叫聲﹐頗為吵鬧。可一旦雌貓懷孕並生出小貓後﹐那麼多的雄貓便一下子消失得無影無蹤了。

“雄性這東西﹐就是這麼回事。”女主人苦笑著說了這句話﹐或許此時她又聯想到人類的所作所為。

雄性到處播散自己的種子﹐雌性借此孕育下一代﹐這便是自然界的規律。由於人類亦是自然界成員﹐所以就其本質而言﹐也是如此。繁殖后代﹐衍續種子﹐所謂男人的 “打野食”在某種意義上說﹐與雄性的本能有著密切的聯繫。

另一方面﹐與其它動物世界相比﹐人類社會精神意識高度發達﹐人們不會單為本能所驅使而隨心所欲地與各種女性發生關係。

當今社會﹐包括日本在內的大部份先進國家﹐都奉行一夫一妻制。任何與之相悖的行為都被視為違反社會道德規範﹐從而受到輿論的譴責。尤其是由此在家庭､夫妻間產生的摩擦﹐更會給當事者本人及有關人員帶來巨大的負擔。

不過﹐事實上﹐因此而對“打野食”敬而遠之的男人非常稀少。不管實際情況如何﹐只要是男人﹐一般至少都抱有嘗試一下的願望。從這個角度來看﹐再嚴肅認真的正人君子﹐都有可能加入“打野食”的隊伍中。

對於一夫一妻制問題理應從本質上來考慮。但如果切入太深﹐則有可能迷失我們此次要探討的主題。在此﹐我們將視線投向為什麼男人平日裡對婚姻生活感到平淡無味﹐並對這一點加以深入研究。

男女雙方在結婚三至四年後﹐相互間容易產生厭倦心理。在此期間夫妻雙方逐漸了解了對方﹐生活方面也逐漸穩定下來﹐進入週而復始的循環狀態﹐沒有格外的刺激感和欣喜感。此時﹐男女雙方在一定程度上可以說已非常了解對方﹐失去了最初的新鮮感﹐變得對對方熟視無睹了。加之﹐這時妻子進入產期﹐把大部份精力放在養育孩子上﹐對丈夫已不再表現得小鳥依人﹐而且對自身的衣著打扮也馬虎了起來。久而久之﹐男性自然會厭倦起這種兩人世界。

熱戀中的男女雙方﹐儘量將自己美好的一面展現給對方。一旦結婚﹐開始共同生活﹐雙方便滿不在乎自己在對方心目中的形像。因為﹐結婚意味著日常生活的重複﹐再要一本正經地裝樣子似乎已不大可能。於是﹐妻子會毫不介意讓丈夫看見自己睡眼惺忪的未經化妝的臉。而男性也會將戀愛期間沒有展示出的隨意的一面表現出來。雖然雙方越是將隱藏的一面展現出來﹐越容易失去彼此間的神秘感﹐但是與此同時﹐互相之間又可以毫無戒備地相處､徹底放松。在外面工作的人﹐整天不得不注意自己的形像﹐處於各種各樣的壓力之中﹐只有回到家中﹐才能找到一方屬於自己的天地﹐盡情放松。

戀愛可以說是一種非日常性的東西﹐結婚則能讓彼此的本性徹底地暴露出來。因此﹐倦怠的陰影便會產生。實際上在家庭裡﹔寬松感和倦怠感這兩者往往一起出現。人們為尋求舒適和寬松﹐不得不付出捨棄浪漫的代價﹐其結果是倦怠隨之而來。

在日復一日的日常生活中﹐有些人在發現了戀愛中未能覺察到的對方的性格和癖好後﹐會說出諸如“沒想到他（她）竟是這樣的人”或“如果當初早知道他（她）的為人﹐就不跟他（她）結婚了”之類的後悔之言。還有些人雖沒達到後悔的地步﹐可戀愛期間以“情人眼裡出西施”的眼光將對方看得盡善盡美富有魅力﹐可一旦共同生活﹐同樣的內容卻會成為煩惱的根由﹐此類情況在多數夫妻中間都時有發生。

以前聽過一位編輯說過這樣的事。他在四十歲左右結婚﹐迄今已有十年。在生活中﹐他開始注意到妻子擠牙膏時隨意性很大﹐擠完後牙膏上總是留下不少凹痕。他是個凡事一板一眼的人﹐擠牙膏時習慣于從牙膏管後部擠﹐如不這樣﹐心裡總覺得不踏實。有一天早上他終於忍不住了﹐衝著妻子嚷道﹕“你能不能每次擠牙膏時都規規矩矩地從後半部開始擠﹐我最討厭你大大咧咧瞎擠的樣子。”此話一出口﹐妻子立即反駮說﹕“那好﹐我也說一下你身上的討厭之處。”

她一口氣舉出了男方很多不是。結果﹐兩人大吵了一通。

說實話﹐聽他敘述時﹐我覺得這事情很有意思。夫妻生活確實如此﹐雙方常常會就一些微不足道､無傷大雅的事情爭執不休。其結果往往是雙方互相妥協讓步重歸于好。在重複著這貌似無聊的矛盾之中﹐兩人不斷相互適應。這就是中年夫婦的實際生活情況。

上述的這個小故事﹐鮮明地反映了男女之間的關係隨著歲月流逝會發生微妙的變化。假如這位丈夫正處在熱戀之中﹐就很可能覺得那個留在牙膏上的壓痕十分可愛。然而在兩人日復一日的生活中﹐愛意逐漸淡薄﹐同樣的事被視為不檢點。妻子在熱戀中也曾十分欣賞丈夫那種做事一板一眼的性格﹐一旦結婚後則會對此嗤之以鼻﹐身為堂堂男人卻在擠牙膏之類的事上如此在意﹐實在是心眼大小﹐作為一個男人應該豪放一些。可見﹐很多事情在戀愛中顯得富有魅力﹐到了日常生活裡卻變得不那麼可愛﹐甚至令人討厭。如果這類事情增多﹐則說明夫妻之間已開始產生厭倦疲憊心理。

對男性而言﹐與同一位女性交往時﹐雖然相互間逐漸適應了性關係﹐卻很少能進一步加深對性愛的理解以便使自己更為成熟。同樣在與不同的女性發生關係時﹐雖可以體驗到新奇感﹐但卻很難在這一次次的過程中加深自身性快感的內涵。因為他的快感只來自于別的女性也能在性方面作出一定的回應上。

與此相比﹐女性一般則是在與特定的男性發生關係的過程中﹐逐步了解並趨向成熟。而且﹐女性並不像男性那樣會對同一對象維繫性關係感到厭倦。相反在肌膚相親中她們自身的性感受會日?

與此相比﹐女性一般則是在與特定的男性發生關係的過程中﹐逐步了解並趨向成熟。而且﹐女性並不像男性那樣會對同一對象維繫性關係感到厭倦。相反在肌膚相親中她們自身的性感受會日漸豐富､敏銳﹐變得越來越離不開對方。在性感受產生過程中﹐男女之間存在著相當大的差異。

男人對性方面的慾望從表面看來似乎側重于肉體方面。

其實不然。總的說來精神方面的因素更佔主導地位。男性的性好奇心及期待心理往往能促使其對性的慾望更為高漲﹐而這種精神上的亢奮感則可以引起對性行為來說不可或缺的勃起現象。如果沒有這一層內涵﹐對男性而言﹐性愛就會顯得平淡無奇。

如果對方是初次約會的異性﹐或是背著人偷偷交往﹐或是小別重逢﹐無疑這種精神上的亢奮感將會更為高漲。

因此當丈夫為妻子以外的女性所吸引時﹐這名女性不一定要勝過其妻子﹐只要從她身上能感受到新鮮､純情的氣息﹐便足以使男人熱血沸騰。當然﹐若這名女子比自身妻子還出色﹐那就更不在話下了。

當妻子發現丈夫有外遇時﹐自尊心受到嚴重打擊﹐她會逼問﹕“那女人好在哪兒﹖” 實際上這話問得有點離題。以下的回答聽起來或許有點像詭辯﹐事實上丈夫喜歡別的女性並不是由於她哪一方面比自己妻子出色﹐而是因為在她身上能獲得自己妻子所不能提供的適度的緊張感。很多人對那些不安份守己的男人感到不可理解﹐“家裡有那麼賢惠的妻子卻還……”但妻子再賢惠﹐一旦男人對此感到厭倦﹐他的目光自然而然便會轉向別的目標。

在平靜單調的夫妻生活中﹐當男人對妻子產生厭倦心理時﹐如果旁邊正好有別的女性可以親近﹐那麼他會二話不說地立即奔向她。就是這樣﹐大部份男性都在想﹐如有機會就去放縱一下自己。粗算下來七､八成的男人都是一有機會便不放過﹔另外一成與其妻子生活得較為幸福無此意願﹔最後的一成則是毫無這方面勇氣且身心有障礙的男人。

在現代男性中﹐很少有人認為“打野食”可恥﹐相反如聽說哪個朋友有過這樣的經歷便羨慕不已﹐甚至感到嫉妒﹐幾乎無人會因為自己沒有這樣的經歷而引以自傲。

歸根結底﹐作為雄性動物的男性﹐雖不以“打野食”為自身的最終目標﹐但對此抱有嚮往之情﹐渴望能一圓此夢的男人事實上不在少數。

近年來﹐有關女性開始婚外戀﹐與丈夫以外的男性交往的情形也有所增多。然而從數字上看仍然遠遠低于男性。夫妻年輕時﹐妻子盡心盡力支持丈夫﹐可一旦丈夫成功﹐經濟變得寬裕的丈夫們便不安份起來。此類情況可謂不少﹐一旦發生這樣的事情﹐妻子們便會強烈譴責丈夫﹕“日子艱辛時﹐我們相濡以沫……”誠然﹐這些“糟糠之妻”長期以來為支持丈夫的事業不惜竭盡全力。同時﹐也正是在這種長期的艱苦生活中﹐她們在丈夫的眼裡失去了作為女性的獨特魅力﹐演變為母親般的雖值得信賴卻無性意味的家庭成員。

在此﹐如將男女關係調換一下﹐向男人詢問“他們是否感受到了自己妻子的性魅力”﹐那麼答案便會有所不同。

讓一位丈夫對已是黃臉婆的妻子神魂顛倒興奮不已實在是有些強人所難。已在社會上得到財富和地位的成功男人﹐十有八九會移情別戀。當然對與自己一起奮鬥至今的妻子他們抱有深深的內疚感﹐但仍很難控制自身的這種衝動。

雖說如此﹐大部份男性並不會拋棄妻子而與其他女人結婚。歸根結底﹐這是因為對男性來說﹐家庭是他多年來休養生息撫平創傷的場所。對生存于社會上的男人來說﹐無論他的權勢多麼顯赫都免不了挫折和失敗。於是﹐男人便向家庭尋求能提供安慰和治癒創傷的地方。在妻子身上丈夫能得到母親般的撫慰﹐而這往往是年輕的情人所無法提供的。

對所謂的“糟糠之妻”而言﹐丈夫在事業上取得成功時一般是四十五至五十歲﹐這時妻子已不再年輕﹐因此丈夫覺得即使自己有所不忠﹐想必妻子不會為此輕易提出離婚。現實生活中﹐僅僅由於丈夫對自己不忠而提出離婚的妻子確實寥寥無幾﹐這主要是由於妻子們很難割捨目前穩定的經濟地位。從這一點說﹐夫婦兩人處於一種“狼狽為奸”的關係之中。

對那些經過努力獲取成功的男士來說﹐對妻子不忠或在外“打野食”﹐可以理解為其人生中的一個成功標誌﹐然而當他失敗時﹐則又會重新投向妻子的懷抱。也許有許多女性對此無法理解﹐但事實上男人的真實想法便是如此﹐他們希望同時擁有妻子和情人。

男性渴望“打野食”的想法與其性生理構造有著不可分割的密切聯繫。男性的性行為始于陰莖勃起﹐止于射精。男女之間性生理的根本差異便在於此﹕即男性釋放﹐女性接受。這種差異造成了兩者性感受的不一致。與男性輕率地向外釋放相比﹐女性處於接受的位置﹐而且還有可能因此懷孕﹐因此顯得責任重大。

男性的性行為可以不分對象隨意實行。然而身為接受方的女性若無一定心理或精神準備﹐則很難投入到性行為之中。雖然同樣是性﹐然而從中可以看出男性的輕率和女性的慎重。這種根本性的差異便決定了男性容易產生“打野食”的衝動﹐並將此付諸于實施﹐即使未到最後一步﹐但也可以說平日裡他們已在內心中無數次地想象過“打野食” 了。

譬如說公司裡的上司請作為部下的女職員共進晚餐﹐商談各種事宜。或許女方會單純地把此事理解為上司平易近人之舉﹐然而實際上上司的用意恐怕是“醉翁之意不在酒”。

雖說原則上他也認識到不能造次﹐並極力控制自己﹐但在內心難免要描繪出與這個女職員顛鸞倒鳳的情景﹐即他會進行所謂的“意淫”﹐這種例子不在少數。

很多做出對妻子不忠之事的丈夫都對自己妻子懷有一種內疚心理﹐但是即使如此﹐他們還是難以控制自己。

當然﹐大部份男子都不願意與妻子分手﹐所以為了不讓妻子知道﹐他們每時每刻都處於提心吊膽的狀態。在外面風流過後﹐回到家中會對妻子顯得異常親切溫柔。如妻子對此疑心﹐他們則作出一副斷然否定的姿態。丈夫這麼做都是為了維持這個家庭的存在。倘若最終自己的行為還是敗露了的話﹐那麼多數丈夫出於家庭考慮會跪倒在地上向妻子低頭認罪。

然而作為妻子卻不能因此掉以輕心。

無論怎樣強調男人的本性是喜新厭舊﹐他們常常為了一時的衝動而圖謀額外的刺激﹐但有一點是應該肯定的﹐即外出“打野食”的男人﹐其夫婦關係往往是平淡無味的。這大都與妻子的懶惰､不檢點､傲慢等的品行有關。

同樣﹐母親們不經意的行為對孩子們來說也頗費思量。

比如說﹐由於太疼愛兒子便把他們緊摟在胸前﹐或親他們的臉蛋﹐這些行為也會形成刺激令孩子們興奮﹐有時陰莖也要挺起來。

有些做母親的似乎很煩惱﹐她們常常抱怨說“我家孩子上小學時多聽話﹐可是一上中學就沉默寡語了……”､“是不是孩子到了反抗期﹐馬上就要與我斷絕母子關係了﹖”於是非常傷心。而事實上男孩到了中學時代﹐不願與母親多說話是自然而然的事情。

為什麼這樣說呢﹖因為孩子們已本能地感覺到母親的身體內隱藏著危險的女性器官﹐他們不願母親靠近自己。如果母親逼得太近﹐說不定自己也保不准“那傢伙”不會跳起來。讓親生母親看到那種地方﹐多麼羞恥﹗可見孩子也有孩子的苦惱､膽怯。

然而﹐許多母親不了解這一點﹐孩子們越是躲﹐她們越會死纏不放﹐拼命想找回以前那種感覺。尤其是最近﹐獨生子多了起來﹐母親們過份地在孩子身上下工夫﹐其實沒有比這更煩孩子們的了。

這個時期孩子們對父親的性生活也非常敏感。

自己是一個人睡﹐為什麼爸爸和媽媽要睡在一起呢﹖難道大人們正在做自己道聽途說來的那種見不得人的事情嗎﹖

由於孩子們抱有這種好奇心﹐有時不由得到了夜晚就豎起耳朵聽動靜﹐或躡手躡腳地走到父母的門前窺探室內秘密……當然﹐一旦孩子們看到父母親的那種隱私﹐就會受到相應的衝擊﹐儘管如此﹐他們仍然抑制不住想偷看的好奇心理。

另外﹐如果學校裡有非常出色的女教師﹐孩子也會意識到她的女性魅力而心神不寧﹐有時會把她當作自慰時的性對象。

肉體紐帶與倫理和理性分屬於不同的領域﹐它有很多不可思議之處﹐很難用常理來解釋。深層的精神溝通﹐加上緊密的肉體聯繫﹐可以說是理想的男女關係。遺憾的是﹐現實生活中並不是每一對情侶都能達到這種境界。

就愛情而言﹐肉體和精神究竟哪個佔更重要的地位呢﹖

一段戀情結束後﹐有關肉體的記憶又能保留下來多少呢﹖關於這個問題﹐恐怕每個人都曾經結合自身的經歷思考過。具有愛情意義的肉體與精神關係﹐確實玄妙深奧。正因如此﹐迄今為止﹐作為文學作品及電影的主題﹐它已成為人們廣泛關注的對象。

誠然﹐肉體與精神這兩者是密不可分的。

身心成熟者﹐無論是誰都希望能與自己的心上人做進一步的交流﹐包括肉體方面的交流。精神愛的深化會推動肉體愛的深入﹐反之亦然。精神與肉體可以說是愛情的雙翼﹐兩者若取得良好的平衡﹐雙方的愛情便會進一步昇華。

但事實上﹐男女雙方的關係很難像事先設想那樣順利發展。有時僅停留在精神戀愛上﹐有時卻又在肉體方面一軍先行﹐其次才是精神跟上﹐逐漸昇華。在女性中﹐有些人認為先有肉體關係的愛情不純潔﹐不相信來自于性愛的愛情﹐可是﹐有些男人卻不這麼認為。對他們來說﹐即使對方最初只是自己根據外貌､風姿開始交往的女性﹐隨著肉體關係的加深﹐與之的愛情也是會逐漸萌芽成長的。

肉體和精神的問題很難一概而論﹐這便是性的不可思議之處。她的複雜深奧和古怪﹐使之成為文學作品､影視音像的永恆主題。

在本章裡﹐我們將以愛情為中心深入探討一下肉體與精神的關係問題。

男女之愛不是一成不變的。時常會有一方的熱情開始下降﹐感情不專一從而使雙方關係逐漸出現裂縫之類的情形。

發生這樣的問題後﹐有的人覺得﹕既然來之不易的愛情已難挽回﹐不如索性捨棄為好。話雖這麼說﹐但是事實上兩人之間肉體上的依附感有時候非常強烈﹐很難一下子說分就分﹔但如果相互間的肉體依附感非常強烈﹐那麼﹐確實能比較容易地化解不少矛盾。想必不少人都有這樣的體驗吧。吵架之後﹐雙方若能主動運用性愛這一工具﹐往往都能收到預期的和解效果。對此﹐有的女性會反駮說﹕“這種想法實在幼稚﹐也太輕視女人了。”事情雖不能一概而論﹐但是平心靜氣想一想﹐在此過程中﹐女性不也會多多少少地產生寬容對方的心情嗎﹖斷言它是糊弄人的把戲也好﹐將它歸之于肉體的神秘力量也好﹐但有一點是無可否認的﹐那就是性愛確實是男女之間不可缺少的潤滑劑。

總之﹐肉體紐帶與倫理和理性分屬於不同的領域﹐它有很多不可思議之處﹐很難用常理來解釋。深層的精神溝通﹐加上緊密的肉體聯繫﹐可以說是理想的男女關係。遺憾的是﹐現實生活中並不是每一對情侶都能達到這種境界。其中既有雖然精神方面愛得非常深刻﹐但因為肉體紐帶的脆弱而最終導致兩人分手的例子﹔也有把肉體凌駕于理性之上﹐深深地沉湎于對方的肉體魅力﹐難以自拔的情形。

幾年前倍受矚目的電影《鋼琴課》﹐便是一部描寫男女之間性愛力量超過理性力量的電影﹐相信有很多人都曾看過這部電影。影片中的女主人公不僅有孩子的拖累﹐而且在語言表達上也有障礙。她的男友心地善良﹐了解這一切後仍堅持與她結婚。

然而她卻背叛了有教養且有一定經濟實力的丈夫﹐同一個富于男性魅力的人發生了性關係。事實上她本人並非像人們所臆測的那樣狂放不羈﹐而是一個?腆的､有時甚至給人以殭硬感的女人。她曾讓人感到她的內心被厚厚的一層銷甲包裹住了。然而就是這樣一個女人﹐卻在某天突然委身于一個外表粗曠､內心細膩的男人。通過肉體的交流﹐兩人產生肉慾上的強烈渴求﹐繼而產生熱烈的愛情﹐最終女主人公為此離開了自己的丈夫。換言之﹐理性的丈夫沒有叩開她的心扉﹐而那個帶有野性､給人以危險感的男人卻通過性愛成功地走進了她的內心深處。這部出自女性導演之手的電影﹐通過女性自身﹐深刻地揭示了女性性愛的秘密﹐受到全世界的廣泛矚目。

肉體紐帶有時具有能使人拋棄安定生活的力量﹐相形之下﹐女性更容易被肉體上的感覺所俘虜。關於這一點我們已談過多次﹐它主要是由男女對性快感的不同的感受方式決定的。

男性從性交中獲得的快感﹐無外乎射精這一種快感。自第一次自慰射精起﹐這種感覺終生都無明顯變化。而相比之下﹐女性自在疼痛之中失去處女貞操後﹐對性的感受會日益豐富敏感﹐以致最終能充份領略到性的快樂。因此﹐對在此過程中引導她領略到性奧秘的男人﹐女性往往表現得十分執著。這一點表現在之後的性生活中﹐若不是原來的男人及他的性愛方式﹐該女性就很難達到性高潮。

只與丈夫年復一年地重複著單調的性生活﹐對性已失去多半興趣的女性﹐一旦在偶然機會中與其他男性發生關係﹐初次強烈地感受到性的快樂後﹐便很容易迷戀上對方。有時候明知對方毫無生活能力﹐但為了那種他人無法取代的快感﹐而難以痛下決心與之分手﹐甚至不惜自己出錢養活男方以求維持現狀。

同這樣的女性相比﹐男性則不會那麼貪戀與某個特定女性保持雲雨之情。其理由在前面已經涉及﹐男性通過射精得到的快感﹐並不因對手不同而有所改變﹐也不像女性那樣﹐對性的感受會隨著雙方關係逐步加深而日漸成熟。與女性相比﹐男性通過性得到的快感僅停留在較淺的層次﹐很難深入。因此對他們來說﹐同某一特定對象的床第之歡不太容易留下深刻的印象。對性愛敏感､經驗豐富的女性﹐恐怕對此不易理解吧。

綜上所述﹐男人因自身的性快感層次較低﹐所以在做愛中能取得主動權。因為假設他達到了忘我的境界﹐失去了自控能力﹐那他也無法引導對方了。從這一點來說﹐男女生理結構機能雖各不一樣﹐但如能遵循各自的生理特點相互間進行有效的配合﹐雙方便可以締結和諧的性關係。

至此﹐我們一直認為男性對肉體的記憶比較淡薄﹐其實這也不是絕對的。同女性相比﹐男性對性愛的感受和所喜愛的方式有其自身的特點。男性對性愛的感受主要是由兩人做愛的方法﹐對方的反應以及肌膚的感觸等內容構成的。

在獲得異性經驗之前﹐男性通過自慰已體會到了性的快感。但不到實戰階段﹐他依舊不清楚具體該做些什麼。譬如說初次做愛時﹐女性性器位於何處﹐該如何注入才比較妥當等。

尚保持童貞的男子在初次做愛時往往忐忑不安﹐容易失去鎮靜。此時若有一名年齡稍大富于經驗的女性

尚保持童貞的男子在初次做愛時往往忐忑不安﹐容易失去鎮靜。此時若有一名年齡稍大富于經驗的女性適當地予以誘導﹐傳授各種體位和方式﹐那麼﹐她便會成為他生活中難以磨滅的一部份記憶。

另外﹐以何種方式做愛。激烈的程度及女方的生理反應等等﹐都是給男人留下深刻印象的因素。

總之﹐相對於性快感本身﹐豐富多樣的性方式﹐層出不窮的性技巧以及女方所做出的性反應等等﹐對男人更具有吸引力。因此很多男人在性生活中﹐特別注重採用何種體位﹐以及下次嘗試哪些性技巧之類的問題﹐還有人使用性用品以增添性生活的多樣性。

男性逐步掌握性技巧的過程﹐與動物學習捕獵有著相似之處。幼獅與成年獅子一樣具有食慾﹐但不知如何捕獲獵物。在成年獅子的帶領下﹐親身參與捕獵後﹐幼獅才逐步掌握捕獵的技術要領﹐諸如“若獵物這麼逃命的話﹐就應該這麼追”﹐“若抓住了獵物的這一部位就算大功告成了”之類的經驗。之于男人亦同樣適用。

若要讓女性委身與己﹐並帶給她純粹的快感而又不出現任何尷尬﹐就必須通過多次的實際體驗慢慢摸索訣竅。

男人之所以熱衷于性技巧勝于追求自身的實際性快感﹐是因為他們希望在這方面有所積累﹐以便能在實際的性生活中取得更多的主導權﹐同時渴望能顯示其作為男人的魅力。

男人的這個特點使他們對性愛的理解側重于性方式。

當然亦有沉湎于與某個特定女性做愛而不能自拔的男人。不過一般這需要具備以下諸項條件﹕即幽會時情調迷人。對方性感誘人､對方反應敏感豐富等。

此時﹐能在男人記憶中留下長久印象的是女性的胴體和反應﹐而不只是剎那間的快感。這不同于女性性感受的單純性。

總而言之﹐男人若沉溺于性愛﹐勢必會在精神上進一步貼進對方﹐感到與對方難以分離。女性也是如此﹐哪怕最初並無太多好感﹐但是一旦魚水相親﹐便會逐漸愛上對方。此時已難以分清肉體與精神﹐究竟哪一個佔主導地位了。事實上只能說兩者相輔相成﹐互相作用。

回過頭來再看一看電影。作為以描寫刻骨銘心經久不變的性愛為主題的電影﹐《愛的風暴》這部影片讓人難以忘懷﹐給人以強烈震憾。

女主人公猶太少女盧琪婭﹐在第二次世界大戰期間被納粹關入集中營﹐等待著她的是死亡。黨衛隊軍官麥克斯為盧琪婭的美貌打動﹐以讓她活命為條件﹐將盧琪婭掠為自己的性玩具。

隨著兩人性愛關係的發展﹐盧琪婭漸漸察覺他們之間的主仆關係開始發生微妙的變化。麥克斯真心愛上了盧琪婭﹐對她言聽計從。雖然最初麥克斯是為單純的性慾所驅使佔有了盧琪婭﹐但是後來他卻不由自主地愛上了盧琪婭。

[徐元直]

宛城現在甚麼話題都有XD
這個算是哲學......還是科學.......

關於戀母情結的描述確實有佛洛依德的影子，但我相信不會每個人的成長階段都是那個樣子。

至於肉體與精神相輔相承的關係倒是說的不錯，當然例外是有的。

[楊威利]

要看這個post有沒有違規真的...有點難度...
不過我還是撐完了(後面累到要三分鐘才看得完一小段...)
這是一篇很棒的文章，可以令人更了解男性的本質是甚麼，這是一篇適合青少年以上任何年齡的男女閱讀呢。談到婚後夫婦間的生活，最是發人深省。

本篇文章已被 楊威利 於 Jan 15 2004, 18:37 編輯過