智慧越多，人越善良
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智慧越多，人越善良| 徐元直 |
發表於： Mar 9 2008, 12:20
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 攤抖首領  發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176  |
某本小説的結尾處有這樣一段話：
人們都在歷史中尋找正義或邪惡的借口，然而歷史卻是由抱有各種動機的人們去創造的。之所以歷史還是給人們以希望，那是因為不論最初的動機如何，但最終各種復雜的成本核算和對信仰的終極理解都使得人們越來越相信一個簡單的道理，這個道理曾經由中世紀的某位中亞學者總結過---智慧越多，人越善良。 你覺得這段話説得對嗎？ -------------------- ......
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| 阿暪 |
發表於： Mar 9 2008, 13:05
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 一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：16 聲望：1208 |
很難想到智慧與善良會有甚麼關聯.....
-------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 徐元直 |
發表於： Mar 9 2008, 13:14
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攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176 |
你可以想想善良從何而來。
-------------------- ......
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| 阿暪 |
發表於： Mar 9 2008, 13:27
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一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：16 聲望：1208 |
要麼是沒有能力作惡, 要麼是一群人為了共同利益而制定互不侵犯的規則 -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 徐元直 |
發表於： Mar 9 2008, 13:47
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攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176 |
在一個延續的文明裏，智慧隨著時間流逝而不斷累積。你可以想想歷史的軌跡，以前如何，現在又如何。
其實那段話是符合我對歷史的理解的---長遠來説，我是一個樂觀論者。 -------------------- ......
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| 阿暪 |
發表於： Mar 9 2008, 14:28
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一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：16 聲望：1208 |
如果是說, 人類越多歷史經驗, 便越會步向合理的制度, 我覺得或許是的.
但我認為只要還是有著不同的人, 有著不同的目的、動機, 人們還是要互相爭鬥 或許因為我本身沒有看你所說的那部小說, 所以我未必很清楚這句子的涵義 本篇文章已被 阿暪 於 Mar 9 2008, 14:29 編輯過 -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 徐元直 |
發表於： Mar 9 2008, 15:06
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攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176 |
競爭未必是壞事，問題是怎樣競爭。如果惡性競爭的總體成本比良性競爭更高，人們最終就會走向良性競爭。
當然，這是從長遠以及整體而言，不是說人類文明肯定會一年比一年更好更善良，歷史也是有反復的。 那部小説倒是充斥著各種人與人、國與國之間的陰謀詭計，但在這種背景下人的善良反而更爲出彩，看得出作者確實是一個樂觀派。 -------------------- ......
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| bella |
發表於： Mar 24 2008, 17:27
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九品官 發表數： 105 所屬群組： 一般 註冊日期： 1-08-2007 活躍：0 聲望：3 |
就講 「 智慧越多，人越善良」 這句 , 智慧與善良確實並沒有甚麼因果關係 , 而剛好有相反的意味 , 竊以為若果一個人擁有高度智慧,可能反為對人類構成某情度危險與傷害 , 試想想 ,
若擁有高度智慧而心術不正的人去(存心)做壞事的話 , 其成功的機會肯定大過淺智者。 所以最關鍵最關鍵的地方在於智者的德行修養與人生理念 ,一般普通人只要能夠長期受點滴文化修養薰陶 , 再加上適度意志力的鍛鍊 , 已經大抵上知道甚麼事可以做, 甚麼事不可以做。所謂學好三年,學壞三日雖然是老生常談 ,亦是適合任何人的。 天資極為聰敏的人一樣需要後天種種文化教育等栽培 , 因為有較高的悟性 , 所以對種種世間知識亦特別快上手而已 , 講到底 , 品格修行更貼向善良之路  |
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| 徐元直 |
發表於： Mar 25 2008, 01:06
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攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176 |
反過來（做好事）也成立呀，誰說有智慧的人多數會心術不正？ 別忘了，智慧與智力並不完全同義，智慧包含經驗與修養，而你說的‘天資聰敏’指的卻是智力。 在我看來，所謂文化與道德，其實就是一個社會、一個文明的智慧。 -------------------- ......
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| 蜀漢劉備 |
發表於： Mar 25 2008, 06:25
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 含恨隱退 發表數： 846 所屬群組： 待認證 註冊日期： 11-18-2007 活躍：2 聲望：-71 |
有智慧就會知道善良的是好東西，繼而去做。 -------------------- 含恨隱退……
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| 尼克 |
發表於： Mar 25 2008, 06:51
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 六品官 發表數： 653 所屬群組： 一般 註冊日期： 6-09-2005 活躍：5 聲望：28 |
需要多少智慧才會知道善良的是好東西？只怕六歲小孩的智慧也知道吧。 何況，那麼說來： 有智慧就會知道謙虛的是好東西，繼而去做，所以智慧越多，人越謙虛？ 有智慧就會知道守禮的是好東西，繼而去做，所以智慧越多，人越守禮？ 有智慧就會知道公義的是好東西，繼而去做，所以智慧越多，人越公義？ 有智慧就會知道仁愛的是好東西，繼而去做，所以智慧越多，人越仁愛？ …… … 結論是有智慧等於一切？ -------------------- The Mighty Reds!!
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| mxpal |
發表於： Mar 25 2008, 12:42
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 九品官 發表數： 83 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-21-2008 活躍：3 聲望：22 |
唔.......善良的定義根本就是歷史所界定，成功/令人滿意的行為會被一代一代宣揚下去，久而久之便堆疊成一套代表"善良"價值觀。一個有足夠智慧(深刻認識歷史和世界)的人能擺脫其在狹窄環境中培育出來的行為，並集各家大成，形成一種任何社會也會支持的生活方式。
作者是否想表達這個意思? |
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| rEv |
發表於： Mar 25 2008, 13:19
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 Perfidia 發表數： 395 所屬群組： 一般 註冊日期： 6-18-2006 活躍：6 聲望：61 |
人之初,性本善抑或惡一直是「論辯」的老題目
我認為問題在於如何定義"本"這個字. 假如本所指的是一個人剛出生時的情形,那麼依據適者生存的道理,生物為了能夠存活到繁衍下一代,便會作出最能夠保証達到這目的的種種方法,在人類社會化後的文明和意識中,這往往是"惡".智力用在惡中只不過代表所行的"惡"有沒有效 但假如"本"所指的是一群沒擁有歷史的人群,即一個延續文明的開端,明顯地性是本善的. 因為這一群人同樣為了能夠繁衍出下一代,會選擇"合作"的形式來生存,就如元直所說"惡性競爭的總體成本比良性競爭更高，人們最終就會走向良性競爭",惡性競爭亙相廝殺並不有利於這一群人(這一個文明)的延續,所以人們會趨向亙相合作. 骨子裏其實本無善惡,只是選擇更有利的方法,但在社會的認識論中,某程度上這就是善 因此"不論最初的動機如何，但最終各種復雜的成本核算和對信仰的終極理解都使得人們越來越相信一個簡單的道理--智慧越多，人越善良" ,我認同mxpal所說的善良本就是由人/歷史/文化定義出來的東西,所以擁有的智慧越多,便會更懂得選擇更有效更先進的亙利共生方法,因此人越"善良" -------------------- When our time is up,
When our lives are done, Will we say we've had our fun? |
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| 徐元直 |
發表於： Mar 25 2008, 16:01
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攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：59 聲望：4176 |
嗯，這個理解跟原文比較接近。 -------------------- ......
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| 蜀漢劉備 |
發表於： Mar 26 2008, 06:27
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含恨隱退 發表數： 846 所屬群組： 待認證 註冊日期： 11-18-2007 活躍：2 聲望：-71 |
我認為是。正所謂「人之初，性本善」，用善去學智慧，用智慧去作善。 -------------------- 含恨隱退……
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| bella |
發表於： Mar 30 2008, 12:21
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九品官 發表數： 105 所屬群組： 一般 註冊日期： 1-08-2007 活躍：0 聲望：3 |
元直兄所言不差 , 想補充少少 , 分析時固然須要有理性角度, 但偏偏書中結尾卻帶有點滴感性之言 , 或者這可以給人一些啟示 ,大抵而言, 有樂觀思路是好事 , 講真句 , 中華民族向來是比較注重理性與感性的平衡相融狀況 , 例如中國人喜歡話有情(感性)有義(理性) , 所以如果用東方思維方式去表達的話 , Bella 會用「 智慧越深，心地越好」來形容真實的情境 , 另附上一篇文章與大家細閱 :
http://www.kankanwoo.com/masterjournal/journals.asp 「超越冰封的愛」書畫義賣籌款賬災，展覽開幕之日，圖麟都大雪暴，積雪三十厘米，原以為出席的人必然小貓三四隻，剪綵嘉賓亦恐怕無人會來，誰知不然，出席的人竟然近百，有三位國會議員依然來剪綵，他們是麥家廉、陳卓愉、李德力。真可謂「超越雪暴的愛心」。 這次籌款活動，香港《文匯報》有報道。隔壁老人許灼勳兄見報，打電話給王亭之，要捧場，訂購王亭之的一幅畫。是既捧場又行善也。這可以叫做「超越太平洋的愛」。 有人說，貴州山區大雪成災，國家自然會救濟，何必加拿大的國會議員那麼緊張，恐怕只是一場「政治騷」而已。 但據王亭之瞭解，事情並非如此簡單，因為山區居民所受的災，目前尚未完全浮現，將來斷糧，可以估計得到，但有最少三十萬家房屋會倒塌，則怕政府未必會作未雨綢繆的估計。 何以故？因為山區居民住的都是草房，目前冰未解凍，因此冰塊就支撐著屋架，一旦回暖，冰塊融化，草房頂與草牆全部濕透，那就加重了屋架的負擔，肯定房屋倒塌，這筆未來的預算，山區政府很難向上級要錢，是故外界的賬災善款就十分有用。 本文見報之日，書畫義賣仍未結束，讀者有心，還可以到3860 Midland Ave.新東方二樓認購。 加拿大多倫多星島日報 2008年3月19日 本篇文章已被 bella 於 Mar 30 2008, 12:26 編輯過 |
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