蘋 論 ： 文 明 社 會 有 鼓 吹 分 裂 國 家 的 自 由
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蘋 論 ： 文 明 社 會 有 鼓 吹 分 裂 國 家 的 自 由| 二五仔x2 |
發表於： May 5 2008, 15:34
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四品官  發表數： 1,233 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：5 聲望：21  |
有可新聞自由不尊重之有? 只可說那攝影師的職業操守有問題 真正不尊重者是我們祖國  |
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| 二五仔x2 |
發表於： May 5 2008, 15:39
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四品官 發表數： 1,233 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：5 聲望：21 |
探 針 ： 你 是 中 國 人 嗎 ？
港 大 女 生 陳 巧 文 提 出 要 讓 西 藏 人 自 決 前 途 ， 引 來 很 多 「 中 國 人 」 的 指 摘 ， 一 個 無 電 視 的 記 者 問 陳 同 學 是 否 「 中 國 人 」 。 在 這 些 「 中 國 人 」 的 心 目 中 ， 支 持 中 國 統 一 是 責 無 旁 貸 的 ， 但 他 們 可 有 認 真 思 考 甚 麼 是 中 國 ？ 讓 我 說 一 說 中 國 的 領 土 。 中 國 在 清 朝 時 的 領 土 是 明 朝 時 的 四 倍 ， 若 果 我 們 細 心 查 究 ， 就 發 覺 這 多 出 的 領 土 大 都 是 戰 爭 得 勝 後 佔 領 的 ， 其 中 一 些 地 方 還 涉 及 種 族 滅 絕 ， 如 對 準 噶 爾 的 戰 爭 ， 就 屠 殺 了 十 多 萬 準 噶 爾 人 ， 令 準 噶 爾 作 為 一 個 民 族 在 世 界 上 消 失 了 。 希 特 拉 當 年 做 不 到 的 ， 我 們 中 國 人 在 二 百 多 年 前 就 做 到 了 。 當 然 ， 我 們 不 能 以 現 在 的 尺 去 量 度 古 人 的 行 為 ， 但 造 成 一 個 民 族 的 滅 亡 ， 我 們 中 國 人 在 二 百 多 年 後 還 是 應 該 感 到 慚 愧 的 。 這 許 多 的 領 土 ， 在 清 朝 末 年 被 列 強 分 去 了 一 些 ， 但 在 二 次 世 界 大 戰 後 又 收 回 了 一 部 份 ， 如 東 三 省 ， 只 有 被 俄 羅 斯 佔 去 的 是 討 不 回 來 了 。 即 使 這 樣 ， 我 們 現 在 的 版 圖 也 還 比 明 朝 時 多 了 兩 倍 ， 可 以 想 像 ， 這 比 明 朝 多 出 的 土 地 都 是 住 滿 了 很 多 的 少 數 民 族 。 他 們 最 初 都 是 屈 服 在 中 國 的 武 力 下 而 被 迫 成 為 中 國 人 。 所 謂 自 治 區 都 是 騙 人 的當 然 ， 這 種 武 力 征 服 在 百 多 年 前 是 常 態 ， 但 這 並 不 是 說 我 們 現 在 便 能 坦 然 的 繼 續 以 勝 利 者 的 姿 態 統 治 這 些 少 數 民 族 。 若 是 這 樣 ， 我 們 和 英 國 殖 民 統 治 香 港 又 有 甚 麼 分 別 呢 ？ 共 產 黨 也 知 道 這 是 一 個 問 題 ， 所 以 他 們 在 這 些 少 數 民 族 聚 居 的 地 方 成 立 了 各 式 各 樣 的 自 治 區 。 但 很 可 惜 ， 這 些 所 謂 自 治 區 和 共 產 黨 其 他 的 許 多 口 號 一 樣 ， 都 是 騙 人 的 。 從 沒 有 西 藏 人 成 為 領 導就 以 西 藏 自 治 區 為 例 ， 它 在 成 立 以 後 ， 從 來 沒 有 一 個 西 藏 人 被 委 任 為 當 地 的 黨 委 書 記 。 要 知 道 中 國 的 各 個 部 門 機 構 都 是 以 黨 委 書 記 為 真 正 的 領 導 人 ， 西 藏 自 治 區 從 來 就 沒 有 一 個 西 藏 人 成 為 西 藏 的 最 高 領 導 人 ， 這 和 英 治 時 期 的 香 港 從 來 沒 有 一 個 華 人 做 港 督 又 有 甚 麼 分 別 呢 ？ 這 是 那 門 子 的 自 治 呢 ？ 不 過 話 又 得 說 回 來 ， 即 使 英 國 當 年 曾 經 對 香 港 的 華 人 看 成 和 英 國 人 一 樣 ， 我 們 難 道 就 不 應 該 尋 求 使 香 港 脫 離 英 國 重 回 中 國 嗎 ？ 若 果 有 一 個 有 良 知 的 英 國 人 Ａ 先 生 同 情 香 港 人 的 處 境 而 支 持 香 港 人 脫 離 英 國 ， 那 他 究 竟 是 好 人 還 是 壞 人 ？ 若 果 有 另 一 個 英 國 人 Ｂ 先 生 問 Ａ 先 生 是 不 是 英 國 人 ， 我 想 他 會 這 樣 答 ： 「 我 是 一 個 英 國 人 ， 但 我 同 時 是 一 個 有 良 知 的 人 ， 這 個 良 知 凌 駕 了 一 個 民 族 對 另 一 個 民 族 欺 壓 的 慾 望 。 」 當 然 ， Ａ 先 生 的 處 境 要 較 陳 同 學 好 ， 因 為 英 國 是 沒 有 能 力 培 養 出 這 麼 多 糞 青 的 ， 而 且 英 國 政 府 是 一 個 民 主 政 府 ， 所 以 是 不 可 能 對 Ａ 先 生 作 甚 麼 懲 罰 的 。 但 這 不 就 更 凸 顯 出 陳 同 學 的 勇 氣 了 嗎 ？ 粗字句之例子較有張力 |
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| 議事論事 |
發表於： May 5 2008, 15:49
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謎之失樂園 發表數： 295 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-05-2005 活躍：4 聲望：207 |
我只看到，粗字只代表了作者自己的個人，想當然的推測和幻想。 一句我想己經是天下無敵，誰知道下次作者會不會想一統神魔人三界？  |
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| 二五仔x2 |
發表於： May 5 2008, 15:52
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四品官 發表數： 1,233 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：5 聲望：21 |
我看到的,是假設 當然,沒例據,比較難以信服 |
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| 議事論事 |
發表於： May 5 2008, 15:54
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謎之失樂園 發表數： 295 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-05-2005 活躍：4 聲望：207 |
假設的用詞，可以用大概、或許、也許等詞。 用到我想來表達，己經不可以說是假設，而是作者個人的推測。 |
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| 參謀ABC |
發表於： May 5 2008, 16:09
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 神隱之主犯-永遠與須臾之罪人 發表數： 3,458 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860 |
照這種邏輯中國就應該分成五十六個國家才能體現出作者的「良知」，而然分裂造成的災難不是靠作者將來再「良知」一下就能解決的，不在其位不謀其政，擺擺所謂「良知」的高姿態誰都會，西方人一向精於此道，反正不用負責任嘛。 本篇文章已被 參謀ABC 於 May 5 2008, 16:23 編輯過 |
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| 二五仔x2 |
發表於： May 5 2008, 16:22
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四品官 發表數： 1,233 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：5 聲望：21 |
其實作者主旨會否只是粗字部份? 從題目一開始作者不就是只探討"你 是 中 國 人 嗎 "嗎? |
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| 參謀ABC |
發表於： May 5 2008, 16:26
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神隱之主犯-永遠與須臾之罪人 發表數： 3,458 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-18-2003 活躍：15 聲望：1860 |
不明白作者要說甚麼，香港可以回歸中國是因為英國人有「良知」嗎，看來作者是活在火星囉。
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| 諸葛羲 |
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 五品官 發表數： 709 所屬群組： 太守 註冊日期： 10-28-2003 活躍：7 聲望：893 |
此文的作者以偏概全，企圖掩人耳目。 清國與準噶爾的戰爭，歷康、雍、乾三朝，其中的原因和過程，至為複雜。蕭一山先生說，乾隆的「十全武功」中，以平準噶爾「最麻煩，最重要」（《清史大綱》）。清軍血洗準噶爾，這是歷史事實，用不著隱諱。蕭先生云：「（清將兆惠）因準部屢叛，窮搜穀壤，把這一種族人全殺光了。往往一部數千百戶，以次駢戮，或既降內移，中道襲殺，真是可憐，也足見清人殘忍的性格，結果是奄有了西北廣大的疆土。」呂思勉先生說得比較明確：「衛拉特（引案：即準噶爾本族）的戶數，共有二十多萬。這一次，死於天痘的，十分之四；死於兵戈的，十分之三；逃入俄國和哈薩克的，也十分之二；存者不及十一，人稱為『衛拉特的一浩劫』。」（《白話本國史》） 然而，自古而今，難道世上就只有這一次「種族清洗」？作者特地把平定準噶爾與希特拉屠殺數百萬猶太人相提並論，是想告訴世人，中國人連希特拉也不如嗎？一個蒙古支部中的支部，與千千萬萬的猶太人，就這樣被作者十分「人道」地放在同一個天秤上了。作者選擇性地「掉書袋」，實在令人望塵莫及！ 按照作者的邏輯，很多國家的人都應該感到「慚愧」。看了這篇「大作」，我終於知道：古往今來，世上只有中國，她的領土有一部分是從侵略所得的；也只有中國，她的人民中有被武力屈服的。這可謂得天獨厚了！中國萬歲！ 我還要特別感謝作者對歷史的「細心查究」。如果不是作者「一語道破」，我還幼稚地以為中國自古而來沒有對外用兵呢！ 本篇文章已被 諸葛羲 於 May 5 2008, 17:38 編輯過 |
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| 魏孝政 |
發表於： May 5 2008, 18:07
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 迪拉斯艦隊與荊揚軍樂團之間 發表數： 3,158 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-18-2003 活躍：11 聲望：685 |
其實我想信很多人早看穿了這種文字把戲 當然或許還有人會認為美國本身的彊土就這麼大，哦，那些從印第安和墨西哥得到的土地，也是「兵不刃血」的成為了美國的一部份。 --------------------  |
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| 徐元直 |
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 攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：58 聲望：4176 |
這類不知所云的「自由主義」爛文真多呀，老是有人轉來，還覺得好像很有道理一般。 
故意隱瞞何謂雙首長制，絕口不提誰是自治區主席？中國的自治區其實都是暴力統治的殖民地，都應該獨立？又一個扭曲事實如喝水吃飯的CNN傳人。
二五仔x2似乎完全不知道何謂夾帶私貨，人家說兩句香港不是英國的就讓你覺得「較有張力」了，洗腦真容易呀。自由主義者怎會把讚賞香港回歸作為主旨？看，人家偉大的英國就算殖了你的民，人家也是民主自由國家呀，人家也有言論自由可以表達良知呀，你們中國的殖民就是沒有言論自由的殘暴統治了，要求中國四分五裂的「良知」竟然都被人反對、壓制，正義何存，天理何在？這才是主旨呢。 噁~ 本篇文章已被 徐元直 於 May 5 2008, 18:39 編輯過 -------------------- ......
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| 秋盈 |
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 聖教教主 發表數： 2,915 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-19-2003 活躍：11 聲望：739 |
在我看來，這種爛文天天荼毒香港人，才是最值得人憂心。須知道，這種嘩眾取寵的言論，最能刺激目為五色所盲、耳為五音所聾的人。水果報和方向報的銷量遠遠拋離其他較為「正常」的報紙，可見一斑。於是，為了生存，連不少老牌報紙也得向現實低頭，選刊一些奇哉怪也的文章，《明報》的星期日生活副刊真令人搖頭。
真有點擔心長此下去，香港人會變成怎樣。 本篇文章已被 秋盈 於 May 5 2008, 23:33 編輯過 -------------------- |
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| Leaf |
發表於： May 5 2008, 23:51
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 請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
挖墳
清初之武功及外交 -- 對邊疆之用兵及經略 清初之武功及外交 -- 對邊疆之用兵及經略 公元 1644 年 -- 公元 1840 年 滿清是中國歷史上大力對外擴張、疆域逐步增大的一個王朝。建 立清朝的滿洲人猶如建立元朝的蒙古人一樣，以其驃悍驍勇的遊牧民 族之風，大力發揮「馬上得天下」的優勢，不僅長驅直入地進駐中原 ，而且在統一中國本土之後，立即馬不停蹄地向四裔進侵，終於用武 力征服了邊疆各族。 茲將清初對邊疆用兵之大略概述如下： 一、康熙之世 1. 設臺灣府：康熙二十二年（一六八三年），派施琅率水師攻 臺灣，鄭成功之孫克塽出降。清廷遂置臺灣府， 屬福建省管轄。 2. 安外蒙古：明清之際，蒙古分為漠南蒙古（內蒙古）、漠北 之喀爾喀蒙古（外蒙古）、漠西之厄魯特蒙古（ 新疆北部）等三大部。入關前，漠南蒙古己附清 。後厄魯特蒙古之準噶部侵喀爾喀蒙古，康熙三 次出兵漠北，敗準噶爾部，其首領噶爾丹自殺， 喀爾喀蒙古遂定。 3. 綏靖西藏：西藏即唐時吐蕃之地。明未清初，其前藏、後藏 分別由達賴、班禪掌權。康熙時，西藏一度陷入 準噶爾之手，聖祖遂於于十尢至五十九年（一七 一八 -- 一七二○）出兵擊敗之，並派員協助西 藏地區之管理（雍正時稱駐藏大臣）。 二、雍正之世 1. 平定青海：十七世紀未期，移居青海的厄魯特蒙古之和碩特 部臣服於汁噶爾。康熙戰敗噶爾丹後，和碩特部 首領降清。雍正元年（一七二三），和碩特部首 領羅布藏丹津反清，出兵大掠西寧等地。清廷遣 年羹堯、岳鍾琪（一六八六 -- 一七五四）率軍 平之，後改西寧衛為西寧府，設置西寧辦事大臣 。 2. 鎮撫西南：清初，對西南地區的苗、瑤等族，沿舊制設土司 治理。雍正四年（一七二六），改置流官實行大 規模的「改土歸流」，後在雲南西南邊地設立普 洱府。 三、乾隆之世 清高宗時，對邊疆地區大規模用兵，戰事迭起，他親自書記其， 誇稱為「十全武功」，自稱為「十全老人」。所謂「十全武功」、者 ，平準噶爾為二，定回部為一，掃金川為二，靖臺灣為一，降緬甸、 安南各一，二次受廓爾喀降，合而為十。茲分述如下： 1. 兩定準噶爾：準噶爾部長期與清為敵，乾隆時其在喀爾喀蒙 古、青海、西藏等地的勢力已被肅清，準噶爾 自身又發生內亂。乾隆二十年（一七五五）、 二十二年，清廷兩次出兵討之，遂平定天山北 路，在伊犁（今新疆霍城一帶）等地分駐將軍 、參贊大臣、領隊大臣。 2. 一次平回疆：回疆指天山南路維吾爾族住區，因維吾爾族信 奉伊斯蘭教（回教），故稱之為「回部」，其 地則曰「回疆」。準噶爾部平定後，原被準部 所俘之回部首領大、小和卓木逃返回疆，旋反 清，平之，遂 以天山南路歸伊犁將軍統屬。 3. 兩度征金川：大、小金川在四川西北部，為藏族住區。乾隆 十二年（一七四七）及三十一年（一七六六） 至四十一年（一七七六），清兵兩次發動大、 小金川戰役，方平息該處土司之反抗，並以其 地由四川省統轄，實行改土歸流。 4. 一次靖臺灣：乾隆五十一年（一七八六），臺灣天地會首領 林爽文（？ -- 一七八八）聚眾反清，清廷派 兵剿平之。 5. 兩討廓爾喀：廓爾喀為尼泊爾的王朝和尼泊爾人之稱。乾隆 五十六年（一七九一），廓爾喀出兵侵入後藏 ，清廷連續兩年遣兵討伐之，後廓爾喀乞和， 西藏遂安。 6. 一次征緬甸：乾隆卅三年（一七六八），派傳恒（？ -- 一 七七○）率兵征緬甸，未果。後緬甸遣使納貢 。 7. 一次伐安南：乾隆五十三年（一七八八），清廷遣孫土毅率 兵攻伐安南，入東京（今越南河內），旋退兵 。不久安南亦上表稱臣。 綜上所述，可見清代前期武功鼎盛，其版圖幅員之廣，遠超漢、 唐，僅次於元。中國之疆域範圍至清代業已大定，北至恰克圖，西抵 巴爾喀什湖和蔥嶺，南及釣魚島。此外，朝鮮、琉球、安南、暹羅、 緬甸、尼泊爾、不丹等周鄰各國，率皆入貢稱藩。 鑑於清初諸帝不斷經略四方，使今日中國之版圖大定，故有些人 乃從目前的大一統國家的定局出發，對康熙、雍正、乾隆的對寸外擴 張加以美化，視之為參加奠立統一多民族的中央集權國家的大功臣。 誠然，我們不能完全否定康、雍、乾諸帝的文治、武功及其歷史作用 ，唯對其邊疆用兵及向外擴張則須具體分析，不可一味肯定。倘若我 們譴責俄國沙皇之四處侵略和歐美列強之海外擴張，就必須同時譴責 漢族統治者歷史上對少數民族地區的進侵，以及滿清貴族的西侵中原 和對邊裔民族之征服。是否因為西藏、新疆、蒙古等地今日已屬中國 ，則歷史老賬均可一筆勾銷，過去的民族征服戢爭都成了「大家庭」 內部的兄弟爭吵？事情恐非如此簡單，否則今日蘇聯亦可為沙俄時代 的對外侵略及近現代的領土吞併進行辯護了，這豈非「強權即公理」 之翻版？！不可忘記，玉門關外的西域之各曰「新疆」，正說明它乃 清代新擴充的疆域，而伴隨這些邊疆地區的歸附，不知有多少「嘉定 三屠」、「揚州十日」。時至今日，清代以來征服戰爭的禍害仍流毒 迄今，故西藏、新疆、蒙古(按:蒙古已經有蒙古共和國啦...) 諸地仍存在嚴重的離心傾向。大概只有將 民族自主權、自治權或自決權真正賦予各民族，邊疆問題才能獲得真 正之解決。 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| Leaf |
發表於： May 5 2008, 23:56
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請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
說不定是陳志雲自己唔敢出面，於是給50萬條靚襲擊陳巧文  如果陳巧文再唔聽話就搵幾條靚執佢幾劑， 再唔聽話說先................................................ 主觀臆測真好玩 
沒有這些文這裡沒話題了 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 阿瞞 |
發表於： May 6 2008, 01:03
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 八品官 發表數： 203 所屬群組： 一般 註冊日期： 2-06-2007 活躍：1 聲望：51 |
這可是人類社會的通病...... 我記得元直說過, 在歐洲, 美國的最暢銷報紙也是小報 不過他們倒也有規模大的正常報紙, 但在香港, 似乎市場太小, 撐不起一份正常的報紙  -------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 秋盈 |
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聖教教主 發表數： 2,915 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-19-2003 活躍：11 聲望：739 |
對啊，小報暢銷沒所謂，八卦乃人之常情。但問題是香港似乎沒有抗衡這些小報風格的市場力量，連所謂的讀書人也甘為五斗米而折腰，荼毒生靈不手軟。那怎麼辦？ 談起香港閱讀風氣偏狹的問題，又是另一「死症」。唉。  -------------------- |
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| Leaf |
發表於： May 6 2008, 13:52
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請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
其實陳巧文為左自由已經付出好大代價啦
近的:俾疑似收左錢的攝影師吠 俾紅衣疑似僱傭軍或稱暴民圍攻 上八卦雜誌封面 遠的:公務員唔請佢 中資機構唔請佢 有機會被沒收回鄉證 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 諸葛羲 |
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五品官 發表數： 709 所屬群組： 太守 註冊日期： 10-28-2003 活躍：7 聲望：893 |
http://www.openradiohk.com/prog.php?id=39
某網上電台的「陳巧文專訪」 讀過幾年「番書」，回來就高舉雪山獅子旗，聲言要西藏搞民族自決……原來骨子裡是反共——借西藏人民「過橋」反共。 陳同學的西藏人民自決論，說穿了，就是一個權字。人民做甚麼都有權，有權這樣，有權那樣。按照她的說法，西藏人民今天有權公投不獨立，但要是明天覺得不愜意，便有權公投搞獨立了。總之人權至高無尚。獨立只是小菜一碟。 近來看到很多網民支持陳同學，說她敢言人所不敢言，堅持理想，忠勇可嘉云云。 那些網民又說，責罵陳巧文是施行「言語暴力」，顯示香港人變得容不下異見，滿街是「維園阿伯」，公然傷害一個敢言的小女孩。那些網民揚言，五月二日「香港已死」。 我想知道，如果有「反陳氏異見」的人聚集起來，和平示威，抗議西藏獨立，這是否又代表香港人更進一步容不下陳氏的觀點，香港要再死一次？ 我不懂甚麼政治，我只知中國有自己的文化，有自己的背景。中共常對外說：「中國人自古愛好和平。」臉皮雖然稍嫌厚了些，但這句話從文化來說是不錯的。中國人就是傾向和平，息事寧人，過安穩的生活。你儘管笑中國人無知，貪便宜，苟且偷安，不關心政治吧。 我又知道，中國文化特別注重統一（尤其從戰國以後），國家寸方尺土都是禹跡所至，先民世代經之營之，分裂國土是大逆不道的。你儘管笑中國人思想封建迂腐吧。 我又知道，中國文化反對言過其實。巧言令色鮮矣仁。聽其言，觀其行。「講就天下無敵，做就有心無力。」所謂「做」，可不是遊行搖旗吶喊這麼膚淺呢。 我更知道，中國現在有十三億人。（不好意思，我干涉了西藏人的前途。我狂妄地、先入為主地把西藏人也算進去了。）這十三億人要吃飯，要生活。對很多人來說，「人權自由」填不飽他們的肚子，也不能給他們帶來溫暖。 陳同學似乎向我們暗示，國際社會甚麼都好，他們的文化也非常一致，一致的民主，一致的文明。世上就只有中國這個異類。陳同學的使命就是要把中國提升至「國際社會」的層次，而方法只有一個：反共。 反共，我沒有甚麼意見，這是你對政府提出不滿。可是借「西藏獨立」反共，「量中華物力，結與國歡心」（慈禧太后語），我決不容許。假如西藏真的獨立了，後果會怎樣？陳巧文，你敢去承擔嗎？恐怕到時又要勞煩你再一次高舉雪山獅子旗，跑到各國領事館請求援助「西藏國」了。 我的一點感想，難登大雅。 本篇文章已被 諸葛羲 於 May 6 2008, 20:18 編輯過 |
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| 懶蛇 |
發表於： May 6 2008, 19:56
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 中國人不吃這一套 發表數： 22,672 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-22-2003 活躍：44 聲望：1908 |
諸葛大儒講得好﹗不論怎樣痛恨中國共產黨﹐作為中國人﹐絕對不能傷害自己的國家﹗
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| Leaf |
發表於： May 6 2008, 23:57
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請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
我並不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利。 I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it. 被當擋箭牌用，伏爾泰真慘 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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