調查指逾五成人認同是中國人身分？

我不知道是做調查的人不懂得分析，還是記者不懂得報導，我看後者的可能性大些。

邏輯很重要啊。

香港應不至於有近半人口不認同自己中國人的身分。更有可能的是，有五成半受訪者認為自己身上「中國人」的屬性比「香港人」的屬性更重要。我想這五成半人多數並不否認自己是香港人，剩下的四成半裡也多數不會否認自己是中國人。

無論如何，這種趨勢還是反映了國家認同感的增加。

你會覺得自己身上「中國人」的屬性比「香港人」的屬性更重要嗎？

我就是這樣想的。當然了，我並不是土生土長的香港人，這是原因之一。

本篇文章已被 徐元直 於 May 22 2008, 08:44 編輯過

香港記者的水平，往往不是他們自吹自擂的那麼高。

在港英殖民統治下土生土長的香港人，對這個城市的感覺很玄妙、很難說，不足為外人道。對我來說，「中國人」和「香港人」的身分，並不是對立的，只有輕重之分。但不能否認，我比較喜歡自稱「香港人」。至於「國家」的概念，我至今不敢說自己很清楚；英文Nation, country和state的分別，一直沒法弄清。看了一些資料，還是覺得渾渾噩噩的。例如兩岸關係，我們都知道是怎麼一種局面，在我看來只是正統之爭，中共政治宣傳的「一個中國，而中華人民共和國是中國唯一合法代表」說法，我至今仍無法接受。這個「合法」是誰說的？根據甚麼法規和條件？為甚麼兩岸的地位不像以前的東、西德和現在的南、北韓？我始終不甚了了。當然，我不是說鼓勵台灣獨立，而且認為台灣宣布獨立等於自殺，只是覺得不能很準確而圓滿地描述兩岸關係。內地和台灣雙方的說法都不能令人滿意。

自小喜歡歷史和文學，對古代的中國充滿好奇，深深為自己的國家有如此優秀的傳統而自豪，但共產黨的政權並不是我認同的對象。近十年來在社會文化方面的確有不少可喜的進步，因此對中共政權的反感逐漸降低，反而更能包容，也希望當政者可以做得更好，因為暫時還沒有出現比共產黨維持一黨專政更安全、更穩定的選擇。但香港某些政治投機分子為了討好主子而鼓吹的所謂愛國教育，令人由衷的反感，提起都想殺人。

本篇文章已被 秋盈 於 May 22 2008, 10:40 編輯過

「唯一合法代表」的憑藉是國際承認。

為甚麼兩岸的地位不像以前的東、西德和現在的南、北韓？因為中國有足夠的實力使其不致於淪落為強權爭霸的「代理人」，更因為當年無論是毛澤東和蔣介石都不願意分裂中國。

我一向認為兩岸的關係就是內戰的延續，雖然熱戰早就不打了，冷戰還是一直繼續。過了幾十年弱勢一方見取勝無望，逐有了分裂出去獨立建國的心態，如此而已。這種情況在地球上是比較獨特的，不容易找到類似的例子。

殖民地的複雜背景...

小時候當然不會說自己是英國人
回歸後同樣不會稱自己作中國人

從來只有香港人,華人,中華人才能接收...

其實兩個身份可以並存啊，認同自己中國人的身份，同樣可以認同自己是香港人，我自己是覺得有時不用太過去強調這兩者的差別。

除非本身就已經否定了中國人的身份，不然兩個名稱在不同場合不同情況都可以用，沒必要太過去強調中國人和香港人的身份分別，「中港台澳」四地本來就有這種身份名稱並存的習性，反正要不認同自己是中國人的香港人，本身也可以同時不認同自己是香港人的身份，認同自己是中國人，拿著美國護照也可以這樣去認同。

不知道應該怎樣去看待上面諸位的post, 所以就不理了, 自說自話一下~~

關於這個題目, 很有趣, 以前的我跟現在的我是兩個答案
中學畢業前, 我一定會回答, 我不是中國人, 是香港人, 因為我跟一般的中國人有分別, 不要把我跟一般的中國人相提並論!
中學畢後至工作了一年時, 是一段疑惑期, 連自己也說不清應該怎樣定義自己是甚麼人。這多多少少是受到互聯網的影響。
由工作兩年後, 我有了新的答案: 我既是中國人, 也是香港人, 如果要我說, 我會回答我是中國香港人; 如果一定要我拆開來說的話, 我會叫人稱呼我做地球人, 對現在的我來說, 這個答案是不可能拆開的了。但是, 我不會接受中國=共產黨, 並將這個理念套於我身上。對於中共的宣傳說黨就是國, 國就是黨我是極度的反感的, 因為這等於說, 在中國出身而沒有加入共產黨的就不是真正中國人, 縱使共產黨從來沒有這樣說, 國內的法律也沒有提及(好像是?), 但他們的宣傳給人的印象、感覺就是如此。

即是說, 對中共來說, 我現在是走在模稜兩可的灰色地帶(我也不知算不算, 其實應該不算吧?), 既承認自己是中國人, 又不承認共產黨的宣傳。

不過, 就如元直所說, 這篇報導有問題, 我個人的感覺是說得很含糊不清, 沒有清潔的介定「中國人」和「香港人」, 容易讓人產生誤解, 特別是那些「愛國人士」。

廢話完畢

本篇文章已被 劉雄偉 於 Jan 7 2009, 03:18 編輯過

中共在哪裡宣傳過黨就是國？看來在八股文裡說過無數遍的「黨和國家」其實是意義重疊的廢話了。

我覺得很多香港人其實是在「幻想反共」，他們所反對的很多東西其實是其他反共人士告訴他們的，讓人「極度反感」的「共黨宣傳」，所以「縱使共產黨從來沒有這樣說」但「印象、感覺就是如此」。香港人常常直接接觸中共宣傳的有多少？恐怕不多。能聽入耳進而認真分析中共說過甚麼得有多少？只會更少。誰讓中宣部如此廢柴呢？

沒有嗎? 那......算是我庸人自擾之了

不過某些反共人士的積極宣傳真的比中宣部還成功(似乎連我都中招了~~), 中宣部真的應該檢討檢討~~~~

頂樓的調查是典型引導性調查，最明顯之處莫過於把「香港人」、「中國人」默認為兩個互不包括的概念，但現實裡中國人就是包括香港人，兩者的概念並不對立，要是把這種「調查」放到大陸城市恐怕還可以得出更荒謬的結論，記者大可宣稱某某地要獨立，某某地有80%人民不認同自己是中國人了

至於反共仇共，嘿，香港真正懂TG的就沒倆人，這也是倪匡所說「沒有邏輯、只有盲從」的一大體現

本篇文章已被 參謀ABC 於 May 22 2008, 15:19 編輯過

這就是蘋果日報的「好事」 真是不明白為何那麼多人看這些新聞價值極低的報紙，他們看報紙有少少是變了娛樂的成分，而不是關心時事...我寧看學校訂了的SCMP還好，還可以學英文

很同意參謀所說, 如果調查真的入報導所說那樣,
中國人/香港人這類問題調查除了讓報章可以借題發揮之外毫無意義,
這些問題就像問你認為自己是XXX的孫子還YYY的兒子那樣.

我自己來說, 我從不懷疑自己中國人的身分, 但我會認為香港人是我的一個較細分化的特質, 所以在跟其他人分類上, 香港人這個特質或資料會較重要. (你是中國人不代表你是香港人, 但你是香港人那就(差不多可以說)代表你是中國人啦)

本篇文章已被 阿瞞 於 May 23 2008, 01:06 編輯過

所謂「反共人士」相信只佔少數，在《蘋果日報》創刊前，影響力也非常有限。以我的經驗，在我這一代或之前，很多家庭至少有一名「反共」或「恐共」人士。他們小時候逃到香港來，不是因為不信任中共，就是由於各種政治或經濟原因，不能在鄉間待下去。我老爸來自河北，老媽來自廣東，其實都是一樣。這種自小薰陶的「集體回憶」，本質的確是幻想，但卻是很多人深信不疑、先入為主的真理。時至今日，多少香港人仍對內地有偏見，認為香港有無可取代的優勢，可為明證。例如泛民主派與內地隔斷二十多年，對內地的認知不是道聽塗說，就是選擇性失明、失聰，根本不值一哂。

老實說，很多自詡熟悉國情的香港人，其實認知範圍只限廣東、上海或北京，連中國地圖上各個省份的分布也沒法記得清楚，我也不屑跟這些自以為是的傢伙辯駁，每次聽他們大放厥詞，只會報以輕蔑的冷笑。

「火星人」和「地球人」是兩個互不包括的、最重要的屬性。

本篇文章已被 黃巾小賊 於 May 23 2008, 13:27 編輯過

我在國籍那一欄是填chinese
別人問起我也是答中國人
至於什麼時候答是香港人
就是當別人知道我是中國人, 問我來自那裡/ 什麼省/市時

會對身份國籍有疑問的人
應該是那些abc (雖然我不覺得他們會有, 因為有某部份人很喜歡fc)

热爱共产党，热爱新中国，学校是教育过的。
要坚持共产党的领导，坚持共产党领导下的多党合作制度，政治书上也教育过的。

但党就是国。。从来没听说过，一般而言，在大陆，“党国”一词多出现在电影中，指代内战时的国民党政府。

非常认同元直的观点——无论是反共还是中宣部。

PS： 其实个人体会，本次救灾国内表现除了比较透明以外，和以往历次并无明显不同。

我覺得, 在香港的版友或許因為身邊周圍的人99.9%都是中國人, 所以對於「中國人的屬性」感受不大, 未必容易留意到「中國人的屬性」在自己身上的體現. 始終身分認同的一個重要特性就是將自己所屬群體區別於其他群體.

相反, 身處海外的版友, 尤其是美國這個民族大熔爐, 或許才更會感受到「中國人的屬性」如何使自己跟其他人有所區別.

本篇文章已被 阿暪 於 Jun 8 2008, 23:50 編輯過

不承認自己是中國人的中國人就是怕中國人影衰自己，
沒有其他原因

你被共產黨騙了，共產黨統治下的中國，不能容許有別的政黨出現，確切點說，不容許別的政黨取代共產黨的執政地位。如果共產黨開放權力，中國絕對有其他政黨可以取而代之。

中國目前嘅政治，就係黨權、政權、軍權三合為一，黨權、政權、軍權集於一身，而西方民主國家，則是黨權、政權、軍權分開，西方國家憲法規定，軍隊屬於國家，不屬於任何政黨，政黨不可擁有軍隊，亦不可自組軍隊，以確保不會被濫用，政黨只有在贏得民主選舉，上台執政後，才能與軍方商討國防事宜，但上台後，軍隊仍然不是屬於該上台的政黨，軍隊是由始至終都是屬於國家，不屬於任何政黨。

共產黨則黨權、政權、軍權全部集於一身，如果共產黨願意放下私心，黨、政、軍權獨立，讓軍隊屬於國家，民主選舉產生政權，新的上台執政黨，在穩定、安全方面不會做得比共產黨差。

就算日本，也不是一黨專政，日本在二戰後，就有了各大城巿的巿長(日本稱為都知事)的民主選舉，(而直到今天，中國內地仍然沒有巿長、省長的民主選舉)，日本國會的席位也由全國人民民主選舉產生，由日本八個政黨和無黨派人士參與選舉，獲得最多國會席位的黨就成為日本執政黨，日本的首相由國會議員產生，這個獲提名首相的國會議員可以是來自日本的任何政黨，所以在二戰後的日本首相歷史，就曾出現過來自日本社會黨、日本民主黨、日本新黨的日本首相，1994 至 1996 目本首相村山富巿就是來自日本社會黨，所以，日本並不是一黨專政。

日本還有出版自由，如果日本人對日本政府的政策不滿，可以名正言順地出書大駡政府，而不會被禁止，或者定罪入獄。
而中國內地別說出版自由，連言論自由也沒有，中國內地目前仍有不少人，因言獲罪。

日本司法也是獨立的，日本政府對日本戰爭罪行的態度常常是迴避或否認態度，但日本法院可以從法理、人道立場審理案件，不受日本政府干擾，2003 年日本法院裁定 13 名中國受日本戰時遺留毒氣傷害的受害者勝訴，可以獲得賠償，與日本政府立場對著幹，2004 年日本首相小泉純一郎參拜靖國神社，被宗教界人士告上法庭，日本法院裁定小泉違反憲法，日本法院並沒有因為小泉是日本首相而偏袒，日本的司法是獨立的。

日本早在上世紀 60 年代起，就是己經是「言論自由、司法獨立、媒體自由、社會均富」了，而中國到目前，仍然是言論不自由； 司法不獨立、偏袒權貴； 媒體遭国家壟斷，只報喜不报憂； 社會貧富懸殊，大部分的社會財富被貪官污吏上下其手貪掉，更小的一部分分給人民。

本篇文章已被 iwe 於 Jan 7 2009, 00:11 編輯過

後續呢?
小泉還不是繼續而日本總理的身份參拜靖國神社直到任期完

至於你說的"勝訴"
日本司法是承認日本政府負有責任, 但就是拒絕原告要求日本政府謝罪及賠償

後續呢?
小泉還不是繼續而日本總理的身份參拜靖國神社直到任期完

至於你說的"勝訴"
日本司法是承認日本政府負有責任, 但就是拒絕原告要求日本政府謝罪及賠償

裁定勝數又如何?獨立的司法但卻制裁不到日本政府，這和沒有司法獨立有甚麼分別?小泉違反憲法還不是一直做到完結。下台後也不見得會被追究。

本篇文章已被 武襄 於 Jan 7 2009, 04:20 編輯過