詞彙赤化
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詞彙赤化| bella |
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九品官  發表數： 105 所屬群組： 一般 註冊日期： 1-08-2007 活躍：0 聲望：3  |
少少意見:
「般若」(口語音波惹)一直流傳於佛家道場內，例如大般若經、般若心經等都是唸「波惹」音，再加上有料的佛教學者都是寫「般若」和說「波惹」音，所以「般若」便可以一直以某類場合/形式保存下來，至於一般人因為不理解情況才以「智慧」來代替「般若」這一詞彙矣。 無可否認「般若」只是音譯(梵語 Prajnā)，譯意確是「智慧」，但這「智慧」卻是「出世間的智慧」，有別於一般人所認識的世間智慧，正因為「出世間」與「世間」兩者是不同的，所以「般若」可以繼續以 (佛家) 專有名詞來保留世上。(但願不被時代淘汰，但願如此!) 另外「浮圖」也是「塔」的意思，而「救人一命勝造七級浮圖」更一直以口頭語保留到現今，只是較年青的朋友少聽到吧! 古典的語言詞彙值得保留和(有時)適當地用於日常生活中，也是好的，因為確實可以提高整體中文水平。  本篇文章已被 bella 於 Dec 17 2008, 17:40 編輯過 |
  
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| Leaf |
發表於： Dec 12 2008, 14:30
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 請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
比起日文用字作者更痛恨歐化和黨八股。 --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 阿暪 |
發表於： Dec 12 2008, 16:28
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 一品官 發表數： 5,279 所屬群組： 一般 註冊日期： 8-17-2004 活躍：16 聲望：1208 |
我對於借用外國字沒什麼反感, 反而對詞語單一化更不喜歡
-------------------- 暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴
眼前飛揚著一個個鮮活的面容 湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城 歲月啊！你帶不走那一串串熟悉的姓名 興亡誰人定啊！盛衰豈無憑啊！ 一頁風雲散啊...變幻了時空 聚散皆是緣啊！離合總關情啊！ 擔當生前事啊...何計身後評？ 長江有意化作淚，長江有情起歌聲 歷史的天空，閃爍幾顆星 人間一股英雄氣... 在馳騁縱橫... |
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| 阿飛 |
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 七品官 發表數： 446 所屬群組： 一般 註冊日期： 10-08-2003 活躍：3 聲望：136 |
我來說說個人感受吧:)
本人是一個極明顯的各地詞語混用的例子 因在北京長大,後回居香港(我是香港人),排除這幾年在異鄉不說,這南北兩地算是各住了差不多10年吧, 故我對南北兩地文化上,風俗上,言談用詞上的差異,實是有很深的感觸 尢其這些年在國外更認識了來自中國各地的留學生們,各操不同方言,再加上經常在網上聊天,被"網絡用語"所感染, 變得無論在平常說話,或是網上打字,都顯得混雜不一,有些"不淪不類"  但因此我更能體會各地對中文的用詞的不同之處 可能因為我環境的關係..我倒是覺得兩地的各種用詞對我來說都是耳熟能詳 但也許官觀上來講很多東西卻使不同地方來的人變得很難接受 我經常說話很隨便,甚至一句話裡頭3個字是廣東話,後兩字是普,接著一句之內連變好幾次都有..潛意識裡將自己認為說得"順口"的字音組成一句 但旁人聽了就大大的不受用了..... 生活中例子有很多: 記得有次上課,對內地的朋友借要"擦紙高"(頭兩字普通話,後一字為膠的廣東近音) 有的時候..突然來一句:你吃飯了咩?(還是頭4個字普通話,後面跟了個廣東口語字) 對於外國文字的翻譯,各地更是差出許多 我覺得尢其在人名曲別明顯 比如香港翻為"碧咸" 而國內則為"貝克漢姆斯", 香港翻為"朗拿度" 而 國內則為"羅納爾多" "湯告魯斯" 與 "湯姆克魯斯" 其實都是各自按照自己所說的口音而譯..用自己的語音發別人語音,自然別扭得很.. 方言上我能流利的說很多種不同地方的方言,這點我是很自信的 但透過接觸更多不同地方的方言及用語,然後學習失敗之後 更能體會到中國要想統一所有用語,方言,口語..那是不可能 就連各地人的普通話都說得不一樣 所以..人應該以包容,求知的心態去了解各地不同方言吧  -------------------- ↓以下圖片為本人親手繪制,版權所有,未經本人同意不得使用,轉載,鏈接 謝謝合作
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| 悲慘 |
發表於： Dec 13 2008, 03:35
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 五品官 發表數： 750 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-08-2004 活躍：5 聲望：629 |
中文的歐化討論
http://hksan.net/forum/index.php?showtopic...4%A4%A4%E5&st=0 另很喜歡這篇文章 http://hksan.net/forum/index.php?showtopic...=40&#entry58899 說起來，赤化是指語文「俄國化」還是「英國化」了？馬克斯說的應該是英文，列寧說的應該是俄文…… 語言的必化當然無限阻止，以初中經濟學觀點說萬物皆在無形之手操控嘛。 像香港人把英文讀得有點心得就必然會說了些又像英文又像中文的文字，試卷中的中文字非常嚇人：「請問上述的六四事件在知識份子與政府官員之關係方面有何種程度的影響」，又或者像我們會說「this is...what?」只是我們習慣自卑強調說：「這決不是英文。」但把中文調得不倫不類後仍然自信地說：「這，只是比較西式（或說嚴謹一點說英式）的說法。」繼而把責任推在你不懂英文或者你懂了還咬文嚼字無理取鬧。 -------------------- 或者這樣說，人不可能要自己每句都是有價值的言論，只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著，能夠發掘些大家可能會有興趣的想法，其實夠好罷。
大家人一個，何苦呢又？ |
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| Leaf |
發表於： Dec 14 2008, 11:57
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請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
補充
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原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 徐元直 |
發表於： Dec 14 2008, 19:50
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 攤抖首領 發表數： 7,913 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-18-2003 活躍：52 聲望：4176 |
西方人名用英文沒有不妥，但中英夾雜的問題並不在於人名，而是有些人在完全沒有必要的情況下也把中英文混用，有時候會讓人感覺不好或者造成溝通困難。作者舉一個人名的例子就想把中英夾雜的問題一筆帶過，那明顯是避重就輕了。 至於所謂「約定俗成，難以改變」，如果中英夾雜「約定俗成」就可以接受，那中文歐化等等問題為何就不可以接受呢？既然作者認同這一套，後面的話就顯得有些自打嘴巴了。
至少「路上零意外」、「罪案零容忍」不會讓不懂英文的人有理解困難，而且比起「杜絕道路意外」「不容忍任何罪案」或者「絕不容忍罪案」字數更少。「零xx」的說法由於在其他情況下不常用(「杜絕」或者「不」字則常用得多)，因此整個說法給人的印象也就更鮮明一些，這是其功能上的優勢。
有時候人們在交流時想強調眾數，使用「們」字是完全合理的，因此「xx們」的用法同樣具有功能上的優勢。中文沒有嚴格的單雙數之分跟中文不可以有單雙數之分是兩回事，邏輯混亂的人才會分不清這點。
作者舉例子，我也舉例子好了： 「推動科學發展，為改革開放建設和諧社會作出貢獻」 「推動科學發展，貢獻改革開放建設和諧社會」 「xx這一偉大發明對人類文明作出了貢獻」 「xx這一偉大發明貢獻了人類文明」 「他為公司作出了貢獻」 「他貢獻了公司」 「x為y作出了z的貢獻」 「x z地貢獻了y」 哪種說法更順口，哪種說法更有可塑性，哪種說法有問題，一目了然。 就算拿作者舉的特例來說，「貢獻社會」跟「為社會作出貢獻」的語氣重點也不盡相同，在我看來，前者強調的是行為，後者強調的是屬性。 ========================================== 這裡有更詳細的看法： http://hksan.net/forum/index.php?showtopic=11022 本篇文章已被 徐元直 於 Dec 14 2008, 19:53 編輯過 -------------------- ......
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| 訪客 |
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成長 發表數： 17 所屬群組： 永久停權 註冊日期： 1-02-2009 活躍：0 聲望：-64 |
無知都要有個限度，你估香港人聽你地講定聽彭志銘講呢?唔怪得呢度得咁小人啦!
呢次就教你地一次啦! http://hk.myblog.yahoo.com/sub-culture 彭志銘：次文化堂社長，香港嶺南大學文化研究碩士 曾任製片及編劇。近年專心搞出版，辦過《次文化月刊》及《漫畫讀物》雜誌。著作有《黑俠》漫畫及小說、《次文化語言．香港新方言概論》、《寫在天地蒼茫時》、《獨坐荒堂》、《私人照相簿》、《窮孩兒．貴州行雜記》和《心靈酸辣湯》。語言文字研方面的近斯作品,有:《正字正確》、《正字審查》、《小狗懶擦鞋》。 人地唔同你地個小圈子計較!但唔該說大話都要看清楚對象! -------------------- 咪再在一個小貓三1隻的討論區也文也武，出去出面贏得到人至講啦。
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| 呂遜 |
發表於： Jan 16 2009, 06:47
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一品官 發表數： 2,326 所屬群組： 太守 註冊日期： 9-19-2003 活躍：43 聲望：264 |
同一帖我唔怕貼多次。
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| 武襄 |
發表於： Jan 16 2009, 07:16
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四品官 發表數： 1,296 所屬群組： 賢臣 註冊日期： 9-21-2003 活躍：7 聲望：160 |
我不管他是誰，有道理自然有人同意。 如果你只是覺得因為他是某某主騙或者某某社長所以就絕對正確，那你和盲目信從中共是絕對正確的某些民眾有甚麼分別，唯一分別不過是你和他們所信的人不同了。 看完所謂「權威」文章，請加入自己的思考，如果權威就是對不能反駁，那人類就沒有反思，沒有進步，只是盲目被人洗腦而已，何來有民主的進步? |
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| 悲慘 |
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五品官 發表數： 750 所屬群組： 一般 註冊日期： 3-08-2004 活躍：5 聲望：629 |
你當大家是殘廢的，不會找東西，影印都算了。 轉貼的手段差到你這個地步，直接貼一條LINK出來，隨便簡介作者，沒有感想，沒有導讀，就連愚民的邪教傳教也沒有你這麼差勁的，你的轉貼實在只有下列三句的水平
上面是當然的廢話，我沒有侮辱你的意思，一句廢話又怎麼可能侮辱人，一句沒有意思的話又怎麼會有侮辱的意思了。 有道理的話直接說出來，權威不權威的又有甚麼意思呢？你要把你的學術呀，文化呀云云的背景扔出來拿威勢，其實這裡誰都可以說一大堆：
這些核心的人類普世價值觀有哪個背後沒有幾個超人般的思想家曾經非常努力地推動，你拿一個碩士出來，而簡介的手法竟然是隨便說其學歷和出的幾本書，我沒有挑戰你崇拜的人的意思，但不得不說，你的說法一點力量也沒有。 他出書嗎？我們都有看書呀，但看了這些書又有甚麼用呢？林語堂先生說過一句話，看書是一種習慣，或者推廣開去聽權威說話也只是一種習慣，你「內膠外閉」地聽幾多個音樂會或者看幾多本古書甚至看幾多篇「當代權威」的論文也沒有半點用呀。你想說的到底是甚麼呢？難道我想說民主好，便得「引一大堆西方古文明的書籍」，再「簡介作者他們的權威性」？你是哪個鄉下的人，為甚麼有這種習慣，這種風俗？ 另外
人不是全知，那麼就是必然地片面地無知，又必然地試圖克服這些無知，這句是完全的廢話。
幾多人聽我們說又有甚麼關係呢？話說四十年前的紅衛兵也是人多勢眾，來勢兇兇的說，我沒有說你是紅衛兵，但一種思想由一群暴民呀、愚民呀、失性的呀、失心瘋的呀、狂徒呀，或者只會影印的呀、以為字大等於有力量呀、迷信的呀之而此類的傢伙推動，又有甚麼用呢？
思想在於推動某某的行為，人多人少沒有關係，最要緊的是自己本人來了，看了，這便足夠。多一群不會思想不會說話的人大喊「講得好」「我同意」又有甚麼意思？這麼狂熱地追求人流，你是搞出版的嗎？是做廣告的嗎？你知道日本的色情電影比起港產片的銷量好多少倍嗎，那麼你能說港產片連一部人妻（婦女）被虐姦的藝術成份都不如嗎？一昧追求多人，這跟嘩眾取寵有甚麼分別呢？一個教授要出書，要寫讀者喜歡的話、報紙的社論社評，要照顧大眾的思想、學生寫的話不能夠離經叛道，要取悅改卷的，這些都能理解。但連沒有利益關係的論壇都要嘩眾最寵，你嘩眾取寵的心態上癮了，欲罷不能了？
我們跟他們沒有關係，你卻說「他不計較」（難道我們可以跟他說我們也不計較？），再者你是不是他圈子的人，我覺得你正是在計較了。若果你不是，只是隨便的簡介一下，出於一片丹心做個廣告，我建議你不如花一點心思，向GOOGLE呀、YAHOO呀弄一個廣告去向大眾網民簡介一下、宣傳一下來得有實效。我們是來看論壇討論、參與討論的人，不是看廣告的人呢。 本篇文章已被 悲慘 於 Jan 16 2009, 10:01 編輯過 -------------------- 或者這樣說，人不可能要自己每句都是有價值的言論，只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著，能夠發掘些大家可能會有興趣的想法，其實夠好罷。
大家人一個，何苦呢又？ |
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| 諸葛羲 |
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 五品官 發表數： 709 所屬群組： 太守 註冊日期： 10-28-2003 活躍：7 聲望：893 |
先兵：講文化研究，彭X銘算老幾？ 後禮：對於彭先生的「文化研究」，我一言以蔽之：忠勇可嘉，態度囂張，方法不當，成果低俗。（隨意堆砌了十六個字，倒有點像國內的做法。  ）彭先生的書和文章，我都稍稍翻過，尤其是那些講粵語本字的。感覺上彭先生平常翻字典甚勤，可是卻缺乏語言文字學（包括音韻訓詁等）的根柢，導致論述方法往往出錯。因此，他提出的看法多不可靠。 我在這裡舉一個例子。他以前在免費報章裡說過粵語「sir滑梯」的「sir」（英語記音）字是「瀡」，因為他查了字典，「瀡」有滑義。這表面上很對，實則不堪一擊。原因：「瀡」字甚僻，古書稀見，又只有「滑」一種訓釋，而且往往與「滫」連用（「滫瀡」），極少獨立成詞。很難想像，一個這樣生僻的詞（無論古今），居然成了現在粵語極常用的詞。我不是說必無可能，但彭先生首先要拿出理據，加以詳細剖析，方可服人。（關於「瀡」字，拙篇《「瀡」本字考（第二稿）》（未刊）有詳論。HKSAN好像也有過相關的論題。） 可惜的是，彭先生在字典查到這個「瀡」字有「滑」的意思，便如獲至寶，斷定「瀡」就是「sir」的本字。顯然，彭先生此舉展示出一種很不嚴謹的態度。 更有甚者，有學生看了他的文章後，在作文裡寫「瀡滑梯」，給老師指正。彭先生竟撰文批評該老師，堅持學生可以在作文裡寫「瀡滑梯」，鼓吹學生以方言入文。彭先生的這種做法，無疑是變本加厲、荼毒學子。對此，我無法接受。 彭先生一直對他的所謂「發現」自信十足。還記得去歲書展，他在「次文化堂」的攤位大喊：「你地知唔知道『屈機』點樣寫？……」吵得很，很多人圍著他。我看了、聽了，只有無奈。 「嶺南大學文化研究碩士」。我無意評論個別大學的學位質素。我只想強調： 1. 今非昔比了，現在報考／修讀碩士並不是想像中那麼困難。（所謂文學碩士MA多是有名無實，花錢買學位而已。試想，香港近年每年的文學碩士的畢業生比本科生還要多呢！） 2. 現在遍地專家學者，有真知灼見、深厚功力者，實不多見。垃圾論文，俯拾皆是。（這幾天中大中文系有先秦兩漢古籍國際研討會，我有幸躬與。翻過那一大疊論文後，其中固不乏佳篇，但我的看法還是沒有改變。） 3. 現在要出版著作，也不算難。不要以為某人出版的「著作」等身，便有甚麼了不起。 4. 盲目訴諸權威是一種思維謬誤。何況有些所謂權威根本不是權威。 本篇文章已被 諸葛羲 於 Jan 16 2009, 18:52 編輯過 |
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| 秋盈 |
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 聖教教主 發表數： 2,915 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-19-2003 活躍：11 聲望：739 |
離題一下：
嶺南文化研究碩士近年「人才輩出」，很多有點名氣的記者、編輯、導演、作者等也湊熱鬧加入文化研究的行列，以為在嶺南唸兩年書，拋幾句甚麼甚麼主義就是所謂的「文化人」。 秋盈不才，在母校也唸過兩年文化研究碩士，也略知那些嚇唬人的名詞到底是甚麼東西。但香港那些人假文化研究之名，行胡說八道之實，與文化研究一科於英國源起的背景和作用相差了十萬八千里，Raymond Williams、Terry Eagleton、Jean Baudrillard、Jean-Jacques Derrida等當代大師，更淪為香港文化人招搖撞騙，嚇唬政府官員和普羅大眾的鬼面具，哀哉。 -------------------- |
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| Leaf |
發表於： Jan 17 2009, 09:37
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請開金口 發表數： 3,516 所屬群組： 一般 註冊日期： 9-19-2003 活躍：14 聲望：428 |
我不知道「屈機」正字怎樣寫和「屈機」原來有正字 
普羅大眾被嚇唬不出奇， 問題是政府官員讀得書多都被嚇唬就有點問題  --------------------
原來猥褻侵犯不但只要啞忍，還要打開雙腳歡迎入去要大叫熱咕真是大開眼界! 某日，某蛇與某b曾是水火不相容的敵人 今日，某蛇與某b是雷打不動的戰友 果真如言，沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，只有永遠的利益？ |
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| 秋盈 |
發表於： Jan 20 2009, 15:54
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聖教教主 發表數： 2,915 所屬群組： 君主 註冊日期： 9-19-2003 活躍：11 聲望：739 |
誰說政府官員就讀得書多了？大學畢業就是讀得書多了？實在不敢苟同。多少政府官員連一丁點兒常識和人情世故也不懂，跟他們的學歷也不成比例，自尊心倒也強悍得很。可見有沒有學問，跟讀多少書沒甚麼關係。 -------------------- |
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