
香港三國志 · 版規 |
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DeeEmm | |
旁觀者 ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 76 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-22-2008 活躍:0 聲望:12 ![]() |
最近有個想法,想看看各位意見如何。
各位覺得,所謂人才,是該人才本身就有能力,還是他的領導的善用,把本來平傭的人物也變成了人才? 後者在三國時代至為明顯。張郃這個猛將在袁紹手下,他沒有用,後來張郃大破蜀軍。張遼在呂布手下也沒幹嘛,後來卻還有合肥的表現。賈詡,龐德以及徐晃也都是例子。顯然曹操的用人能力很好,他的猛將如雲不是偶然的。其他還有領導親自培養將領的事,有如孫權鼓勵呂蒙。張飛本來最多也只是一個小惡霸類的人,在劉備手下卻變成熊虎之將,萬人敵。這些事蹟不禁讓人想到,如果袁紹也善用人,會不會今天的名將會是惇于瓊? 不過,歷史上,昏庸領導的英明人才也非常多。有如田豐,袁崇煥,岳飛等等。這些人都是沒有機會完全發揮實力的人物,可是歷史也留下了他們的名子和事蹟。 李世民曾經命令尋找人才,宮員找後回報說沒有。李世民罵說 ”找不到就找不到,怎麼可以污賴一世的人民!” 講的頗有道理。 我們應該感嘆領導手下沒有人才,還是應該感嘆領導本身沒有識人之術?用的好,是不是無名農夫,廚房打雜,山中大盜(周泰?)都可能是大將之才? 我囉唆的一堆,還沒有說到平地起家的人物,如劉邦,朱元璋之類。這種沒領導的傢伙我就不知道怎麼解釋了... ![]() |
超級傻子諸葛 |
發表於: Aug 10 2008, 13:21
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![]() 某傻子 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 1,563 所屬群組: 一般 註冊日期: 10-13-2007 活躍:6 聲望:331 ![]() |
我就認為要靠英明的領導。
因為英明的領導可以令各人發揮長處,壞如黃皓,好如曹操,都可以安排妥當,黃皓派去敵軍當個間諜也是可以的,就如一個好員工也要遇上好老闆,歷史上也有不少以善用人才來稱霸,什至統一天下,當個皇帝。 -------------------- |
Caesar |
發表於: Aug 10 2008, 14:23
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Loop ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,489 所屬群組: 軍團長 註冊日期: 12-18-2004 活躍:22 聲望:2218 ![]() |
若身處亂世 ,非只君擇臣 ,臣亦擇君而事之 .
如果要靠別人來發掘 ,不會自己去選擇明主而事 ,那即使懷材不遇也不可怨責他人 . -------------------- |
超級傻子諸葛 |
發表於: Aug 11 2008, 15:29
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![]() 某傻子 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 1,563 所屬群組: 一般 註冊日期: 10-13-2007 活躍:6 聲望:331 ![]() |
同感。 如果像諸葛亮那麼被動,倒不如自己去找好君主或者做某事去突出自己。 -------------------- |
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悲慘 | |
![]() 五品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 750 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-08-2004 活躍:5 聲望:629 ![]() |
某閒書說,諸葛亮所為其實是相當積極的。
當時社會講求名聲,名聲(或者形象)幾等於能力,諸葛亮在山間耕田,以塑造自己一個「脫俗超然於世,不好名利,不與惡勢力同流合污,不與凡人同列的大智者」的形像,這其實是一種廣告,吸引賢主。當時的隱居,有積極意義。 反之,當時九品官人法雖未形成,但是社會上已有一種追求「名氣」的風氣,孔明只是一個平民,難以引人注目,若果跑到人家的官銜住所等等毛遂自薦,一來貴人事忙的君主恐怕根本不接見,二來一個平民跑出來說自比管仲亦似是自吹自擂的狂徒。 相對地,自己隱居以求賢主尋找他,同時又在水鏡先生,龐統等當時稍有名氣的「賢人圈子」打滾,得臥龍之名,又豈能說他不積極? 另回樓主,我覺得如漫畫火鳳燎原中所言,世上的「有識之士」又如何證明他們有能力?不就只是做大事,能留名的已經是相當厲害的人物,至於他的能力(事跡/事業),比較屬於運氣。我反覺得這樣說比較好: 秦末時章邯帶領秦軍主力,但他原本是一個文官,我還是覺得他從文的能力比較好,不然他的父母叔伯妻兒都會在他少時勸他從軍不是從文,但他的軍事成就可能是當文官的好幾倍。以秦人的強捍,恐怕誰領軍都可以打跨反秦的烏合之眾,因縱章邯極愚,士兵上面有很多個軍官,幾十個軍官上面有很多將軍(?)之類,指揮作戰或者親身殺敵不是大將軍的工作,章邯能做的其實只是一句「攻擊」或「撒退」,一個名將指揮千餘人同時打仗恐已心力交瘁,三十萬秦兵所佔面積根本大於「視野範圍」,又如何指揮?但因為章邯曾帶兵,所以沒甚麼人會說章邯沒有將才。 又比如陳勝吳廣,他們是平民,只有勇氣,但事實上他們一鼓作氣叫別人抗秦後,好像一直戰敗,直至被殺,卻好像沒甚麼人說他們是庸人。 我覺得要是陳勝吳廣領秦軍,章邯帶領義軍起義,結果是一樣是秦軍勝利。 同理,要是張郃的位置由別人代替,那人的成就應該與張郃差不多,因為蜀弱魏強,要是蜀軍戰勝,只能說孔明太聰明,但到底時勢不是一人能易轉。 所以我傾向「領導的善用,把本來平傭的人物也變成了人才」。 # 題外話,古人的能力有很多人也看光榮三國志,但光榮的三國志能力如何編定? 曾記得自己留意過,因為孫策與太史慈打平手,所以二人的武力在很多代中也相若,第六代太史慈有九十七武力,小霸王就有九十七還是九十六,第十代慈只有九十二還是八十九,策就同時下降了近十點。 又比如典韋有武力九十七,他為曹族近衛,所以第二任近衛許諸武力也有九十六、七,又因為許某跟馬超裸身相戰,所以馬超的武力又是九十七上下。但何解這項能力是九十七?因為呂布一百,所以張飛九十九,關羽不能喝斷長板橋所以武力少一,只有九十八,馬超又沒有溫酒斬華雄,所以再次一級,所以是九十七(又見到趙雲大概是九十七、六之間)。又留意一下胡車兒的武力,卻只有八十多還是七十多,要是許某沒有跟馬超單挑,那麼典某與許某的武力可能就會調低十多了。又可能因為太史慈的武力恐比不上馬超,所以迫不得己在後來的數代大幅調低能力,新的三國志玩家又不認識三國故事的話,就可能連太史慈是誰也記不到。 很多人也從光榮遊戲中認識歷史,他們見到典韋第一個印像是武力極高,那麼典韋就是大勇人,何解是勇人,卻不知道。或者說,要是馬超、趙雲不是五虎將,那麼三國志遊戲裡他們的武力恐大幅下滑,今年的青年就不會崇拜趙雲了。 又因為光榮沒有弄西漢遊戲,到底霍去病善武,還是李靖善戰,就不知如何說好。要是光榮把他們編進三國志,武力應該都在九十五上下,但我就不信他們都是單挑王。甚至說要是太史公有上戰場,而他又擔任將軍非文官,就算受了宮刑他的武力也一定上九十。 何謂人材?要討論一個人的武才,評一個人是不是人材,我覺得就太難,世上很難知道人的庸賢,只知際遇允許他做大事與否。 本篇文章已被 悲慘 於 Aug 12 2008, 08:25 編輯過 -------------------- 或者這樣說,人不可能要自己每句都是有價值的言論,只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著,能夠發掘些大家可能會有興趣的想法,其實夠好罷。
大家人一個,何苦呢又? |
諸葛暗 | |
拾波仔 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 279 所屬群組: 一般 註冊日期: 1-19-2007 活躍:1 聲望:14 ![]() |
說到人才,我也有自己的見解。
我覺得才能不在於能力是哪方面的,也不在於高低。 我在網絡上看過這樣一個説法: 有人說,皇家馬德里14號Guti是一名偏才,相對於施丹這一名全才(無論帶、控、傳、射,或者控制節奏,都是做得很好的),Guti只在致命傳送算得上是頂級。 但事實是,皇馬現在沒有了Guti進攻完全沒有力度,而他對於皇馬的兩連冠是至關重要的,可以說做到了施丹在皇馬發揮的功效,就是帶領球隊勝利。 我想說的是,人的能力大小、範疇之間存在差異,但並不代表其功效也存在差異。 例如,孟嘗君食客三千,當中不乏能者,但雞鳴狗盜之徒也許是對他最重要的。 王安石雖才高八斗,一心變法,但其失敗原因可能就是他過於剛愎自用,過於急進。或者換一個沒有他如此聰明,但更會拿捏力度的人,或者會成功了。 所以我覺得才能不在於高低,而在於成果。這可能是成敗論英雄,但也是千古不變的審評標準。 -------------------- ![]() |
DeeEmm |
發表於: Aug 12 2008, 08:26
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旁觀者 ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 76 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-22-2008 活躍:0 聲望:12 ![]() |
這當然。 可是我想,有些人根本不知道他們有能力。曹操就說過自己本來胸無大志(讓縣自明本志令),不過他至少也曾經是孝廉。那甘寧,呂蒙,周泰呢?為什麼他們這幾隻本來無所作為、未必有才的小賊也變成了統武暴高的人物? ![]()
這正是我感興趣的。英雄的定義為何?英雄其實可能也很平庸?
這個很值得思考...
有理。就算是天縱英才,如果倒楣被屠城屠死了,還是沒有成就,沒有留名。 在漫長的歷史裡,想要留個名子,是多難的事啊。 本篇文章已被 DeeEmm 於 Aug 12 2008, 08:28 編輯過 |
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司馬光 |
發表於: Aug 12 2008, 12:30
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![]() 四品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 1,136 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-18-2008 活躍:3 聲望:-25 ![]() |
領導的善用,把本來平傭的人物也變成了人才和人才本身就有能力
都是人才的一種,但是,前者比後者更為重要,像曹操那樣善用人才,十分重要, 官渡之戰就是一例子,當然,更要對事情有先見之明,再用曹操做例: 像曹操那樣,知道司馬懿的野心,在曹操有生之年,司馬懿都無法給曹操軍重用之。 曹操善用人才,對魏國在三國後期產生一大作用: 三國後期人才比較少,但因司馬懿善用人才/曹操在去世前招攬了不少人才,故無太大影響, 但蜀漢後主昏庸無能,寵信黃皓,姜維的9伐中原空效勞, 不多不少也和蜀漢後主無法善用人才有關,加上蜀中無大將,蜀漢哪有不亡之理! 說回正題,若果像諸葛亮那樣,二者皆有,就真是人中之龍! ![]() 本篇文章已被 司馬光 於 Aug 12 2008, 13:43 編輯過 -------------------- 常聽說世界愛沒長久 哪裡會有愛無盡 頭
塵俗的愛 只在乎曾擁有 一刻燦爛便要 走 而我卻確信愛是恆久 碰到了你 已無別 求 無從解釋不可說明的愛 千秋過後仍長存不朽 誰人受痛苦被懸掛在木頭 至高的愛盡見於 刺穿的手 看 血在流 反映愛沒保留 持續不死的愛到萬世不休 惟求奉上生命 全歸主所有 要將一切盡獻於我主的手 我已決定今生再沒所求 惟望得主稱讚已 足 夠 --- 我已決定今生再沒所求,惟望不負五十已足夠。 |
Caesar |
發表於: Aug 12 2008, 13:13
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Loop ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,489 所屬群組: 軍團長 註冊日期: 12-18-2004 活躍:22 聲望:2218 ![]() |
你確定 ? -------------------- |
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悲慘 |
發表於: Aug 12 2008, 14:31
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![]() 五品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 750 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-08-2004 活躍:5 聲望:629 ![]() |
<亂入>因為光榮三國志入面有90武力的人在280年後應該死光了。 或 不知為甚麼三國末年的人材,在三國演義裡所演的故事都比較不好看,人氣甚低,一兩個明星也不認識,所以就是很弱。</亂入> 本篇文章已被 悲慘 於 Aug 12 2008, 14:33 編輯過 -------------------- 或者這樣說,人不可能要自己每句都是有價值的言論,只可以要求「好話」與「下一句好話」之間的廢話在你過濾的耐性之內。我們不是要編名著,能夠發掘些大家可能會有興趣的想法,其實夠好罷。
大家人一個,何苦呢又? |
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Caesar |
發表於: Aug 12 2008, 14:48
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Loop ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 7,489 所屬群組: 軍團長 註冊日期: 12-18-2004 活躍:22 聲望:2218 ![]() |
說得很好 . 三國演義對三國後期的描寫比較上是小很多的 . 也許這是其中一個使某些人認為三國後期人才小的原因 . -------------------- |
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石苞 |
發表於: Oct 1 2008, 00:28
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在野 ![]() ![]() 發表數: 22 所屬群組: 一般 註冊日期: 4-18-2008 活躍:0 聲望:5 ![]() |
其實三國後期人才應該較多才對﹐隨著九品中正制的推行﹐原本龜縮不出的世族人才都紛紛出仕﹐加上司馬懿著手籠絡寒門之士﹐後期名將可謂有如雨後春筍。 當然九品中正制也造成世族勢力越發坐大﹐播下曹魏覆亡的隱因。這是題外話。 |
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死魚 |
發表於: Oct 6 2008, 07:02
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![]() 七品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 389 所屬群組: 一般 註冊日期: 8-29-2008 活躍:6 聲望:54 ![]() |
好貼!!!!
山中大盜會是周倉吧 ![]() ![]() ![]() 沒記錯在頭三個光榮三國志game典韋好像有99武力的 本篇文章已被 死魚 於 Oct 6 2008, 07:05 編輯過 |
龍驤將軍 |
發表於: Oct 6 2008, 13:48
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葉公好龍 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 3,097 所屬群組: 一般 註冊日期: 5-13-2007 活躍:11 聲望:726 ![]() |
請新丁注意,這裡是敦煌,討論歷史的地方,遊戲方面的討論請到鄴城
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cdg070089 | |
聞達不了於諸候 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 469 所屬群組: 一般 註冊日期: 8-13-2008 活躍:8 聲望:206 ![]() |
我認為,一個人是要擁有才能再加上領導的善用才能發揮其才。
打個比喻,就是百合種子永遠不可能開出水仙花,而不灌溉水仙種子的話,水仙種子永遠也不能開出水仙花。 舉例說,南宋初名將吳玠是被張浚提拔並善用才能發揮其才的名將,如果吳玠沒有統兵的才能的話,他就不會被張浚賞識和提拔,而和尚原和仙人關之戰證明了他的才能堪當名將,如果這兩次戰役是由馬謖之流指揮,相信也只有很小機會勝利;但如果張浚不賞識和提拔吳玠的話,吳玠也沒有發揮才能的機會。 |
chunsan229 |
發表於: Feb 24 2009, 11:41
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![]() 五品官 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 發表數: 918 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-20-2008 活躍:5 聲望:233 ![]() |
羊祜、陸抗、陸機、陸雲、王濬、王渾、賈充、周處、司馬炎、司馬昭……還不多嗎
周倉不過虛構人物 |
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八奇之首 |
發表於: Mar 12 2009, 15:01
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![]() 大義是事前口號,大愛是事後手段。不擇手段就是所謂「正義」 ![]() ![]() ![]() 發表數: 55 所屬群組: 一般 註冊日期: 3-11-2009 活躍:0 聲望:-1 ![]() |
同意 要是本身沒有才能的話,就算君主再會善用人才,亦是白費工夫。 -------------------- 活著的意義是什麼?是緬懷過去的精采?還是面對未知的挑戰?
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